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        淺談新聞報道的價值觀導(dǎo)向

        2010-12-31 00:00:00黃衛(wèi)星
        新聞愛好者 2010年9期

        摘要:以《人民日報(海外版)》2008年5月13日~21日關(guān)于汶川地震的報道為研究樣本,從新聞報道的標題、事件、圖片以及評論四個角度,來總結(jié)該媒體對外報道重大災(zāi)難事件時價值觀導(dǎo)向的表現(xiàn)特征,以及由此形成的對外傳播中價值觀導(dǎo)向策略的認識。

        關(guān)鍵詞:價值觀導(dǎo)向 新聞要素 策略 《人民日報(海外版)》 汶川地震

        重大災(zāi)難事件因其突發(fā)性、破壞性和震撼性而引人關(guān)注,對災(zāi)難信息的公開和處理,顯示出政府的危機公關(guān)能力和執(zhí)政能力,而對外報道重大災(zāi)難事件中的價值觀導(dǎo)向,正成為媒體一種或隱或現(xiàn)的主體性傳播策略。下面以《人民日報(海外版)》2008年5月13日~21日汶川地震報道為研究樣本①,力圖從新聞報道的標題、事件、圖片以及評論四個新聞要素,來總結(jié)該媒體對外報道重大災(zāi)難事件時價值觀導(dǎo)向的表現(xiàn)特征,以及由此形成的對外傳播中價值觀導(dǎo)向策略的認識。

        《人民日報(海外版)》主要為八個版,分別是要聞、神州速覽、臺港澳僑、財經(jīng)新聞、華僑華人、文化遺產(chǎn)和國際視窗,不過每版沒有特別固定,每天的報道都是根據(jù)實際內(nèi)容來編排設(shè)版。由表一可見,在2008年5月13日~21日的新聞報道中,關(guān)于汶川地震的標題總數(shù)從11篇迅增到45篇??偟膩碚f,每個版面都涉及了地震信息,即使是奧運特刊,也專門在5月16日出現(xiàn)了11篇地震消息,將奧運火炬?zhèn)鬟f和地震捐款密切結(jié)合。由此可見,隨著災(zāi)情的進一步發(fā)展,《人民日報(海外版)》也逐漸將民眾的生存現(xiàn)狀置于最關(guān)心的地位,顯示了媒體尊重生命、悲天憫人、頑強抗挫的價值觀導(dǎo)向。

        從表二可見,在《人民日報(海外版)》汶川地震報道中,主要分八個部分:國家領(lǐng)導(dǎo)人及國內(nèi)各行業(yè)人士、臺港澳僑及華僑、外國領(lǐng)導(dǎo)人及國際組織、救災(zāi)現(xiàn)場感動事跡、國內(nèi)媒體及網(wǎng)友之聲、外媒聲音、科普知識及捐助榜和其他。首先,對臺港澳僑以及海外華僑的報道內(nèi)容最多,共73篇,這體現(xiàn)了以臺港澳僑及海外華僑為主體的受眾角度,他們的價值觀將向不同的社會關(guān)系維度輻射開,由此擴大中華民族的價值觀影響;其次是對國家領(lǐng)導(dǎo)人以及國內(nèi)各行各業(yè)人士對地震反應(yīng)的報道,共42篇,從國家高層管理組織到地方各行各業(yè)人士都積極抗震救災(zāi),通過宏大敘述,顯示社會主義國家政治體制的優(yōu)越性;再次是對感動現(xiàn)場和事跡的報道,共37篇,通過微觀敘事,將報道視角定格在一個個感人的平凡個體身上,表達了中國人富有人性色彩的精神價值世界。從事件所隱射的價值觀維度來說,分別從認知、道德、審美三個維度來顯示真理價值觀、道德價值觀和審美價值觀的導(dǎo)向,既有科普知識的介紹,又有各類救援感動事跡的敘述,還有捐助榜的公示,從精神領(lǐng)域宣揚了求真、求善、求美的價值觀體系。

        新聞圖片是以視覺語言表達的一種情緒和判斷,它還表達了報紙所要傳遞的價值觀和哲學(xué)思考。從表三可知,《人民日報(海外版)》使用的新聞圖片首先最多的是還原救援現(xiàn)場的場景,像醫(yī)生、武警官兵、志愿者等都在救援現(xiàn)場發(fā)揮著重要作用。其次是愛心行動及捐款現(xiàn)場,像的哥、娛體明星,甚至高僧都傾囊相助,為災(zāi)區(qū)獻上微薄之力。再次是感人場景,像丈夫鼓勵待產(chǎn)的妻子、國人齊喊“汶川挺住”都是讓人心靈震撼的瞬間。災(zāi)后廢墟及救災(zāi)者處境的圖片雖能沖擊受眾眼球,但本著以人為本的價值理念,沒有過多渲染慘烈的場面。

        新聞評論是新聞報道中最直接有效傳遞媒體立場和觀點的體裁,也是進行明確價值觀導(dǎo)向的重要載體。通過分析《人民日報(海外版)》從2008年5月13日~21日的頭版言論板塊,可清晰地看出中國政府對外所展現(xiàn)的價值觀立場:這里既有提倡仁愛和友善的儒家傳統(tǒng)價值觀和堅韌頑強的民族精神,又有中國政府信息公開、尊重百姓知情權(quán)和尊重人權(quán)推動民主進步的現(xiàn)代價值觀,還有以人為本的執(zhí)政理念和宣揚博愛互助的人文價值觀,總體上共同建構(gòu)了中國社會主義核心價值體系。當(dāng)前國家提倡的社會主義核心價值體系,既是傳統(tǒng)價值觀的歷史積淀,又是適應(yīng)社會時代發(fā)展的現(xiàn)代價值觀轉(zhuǎn)變,還是以尊重人的價值和尊嚴為本的人文價值觀的深化。它在我國整個社會價值體系中居于核心地位,是全面建設(shè)和諧社會的根本思想基礎(chǔ),也是中國媒體對外顯示社會主義政治體制和東方大國文化魅力的重要依據(jù)。

        在汶川地震系列報道中,《人民日報(海外版)》有意凸顯標題、事件、圖片和評論等新聞要素,以此來顯示一種巧妙而有力的對外傳播價值觀導(dǎo)向策略,并使得這些策略具備以下六點成功經(jīng)驗:

        報道及時、真實、客觀、全面。對外公布災(zāi)情情況,不隱瞞任何災(zāi)情,死亡數(shù)字也在不斷刷新中,并且迅速及時地在第一時間報道災(zāi)難的新進展,顯示出媒體的專業(yè)主義精神,這不僅有效避免了國際上的種種猜疑和謠言的傳播,還向國際社會展示了一個坦蕩、真誠、負責(zé)的大國風(fēng)范?!度嗣袢請?海外版)》在及時、真實、客觀、全面報道災(zāi)情的同時,將更多視角定格在救援現(xiàn)場和捐助后方的普通民眾身上,重點突出國民萬眾一心和互助互愛,通過一個個具體生動的“微觀”敘事,來表現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德、民族性格和價值觀念。

        呈現(xiàn)異質(zhì)聲音,開放輿論環(huán)境。《人民日報(海外版)》在汶川地震報道中,專門設(shè)置了兩個專欄——國內(nèi)媒體聲音和國外媒體聲音,讓不同的聲音在“對話”和“交流”中,實現(xiàn)價值觀的碰撞和溝通,從而為受眾提供更多價值觀的認知、選擇和評價。新加坡《聯(lián)合早報》一篇文章的評論說:“中國媒體在地震報道中所顯示的空前自由度,也讓世界對之刮目相看,甚至可以說是‘地震般的巨變’?!背尸F(xiàn)異質(zhì)聲音,開放輿論環(huán)境,使中國媒體掌握了對外傳播的主動權(quán)和話語權(quán),突破了西方國家主導(dǎo)的價值觀傾向,積極參與到國際信息和輿論的傳播中,無形中在世界媒體面前重塑了中國政府的良好形象。

        主題滲透人文關(guān)懷?!度嗣袢請?海外版)》除了將“人”作為關(guān)注的主體,體現(xiàn)出“以人為本”的理念外,還以具有人情味的報道方式,充滿感情地關(guān)注被報道者的遭遇和命運。在此次報道中,沒有局限于對政府工作和領(lǐng)導(dǎo)人行為的報道,即使是對國家領(lǐng)導(dǎo)人做特別報道和評論,也是通過個性化的語言、平易近人的姿態(tài),讓國內(nèi)外讀者深切感受到他們在重大災(zāi)難事件中的態(tài)度、情感、意識和行動。像《保孩子,教師舍身擋住水泥板;救傷者,私人診所用盡庫存藥》這樣的報道,主題滲透著濃厚的人文關(guān)懷,對新聞人物做立體的觀照,展現(xiàn)人性的力量,彰顯人的真、善、美的價值,大大提升了重大災(zāi)難事件的新聞價值。

        堅定弘揚社會主義核心價值觀。在汶川地震報道中,弘揚社會主義核心價值觀的價值觀導(dǎo)向立場是建立在感性和本能基礎(chǔ)上的,避免了抽象概念的宣傳和空洞觀念的灌輸。價值觀不是純粹理性的產(chǎn)物,它是正確直覺和秩序理想的融合?!度嗣袢請?海外版)》積極弘揚社會主義核心價值觀,用飽含深情的筆觸進行具體生動的敘事,塑造了一個個感人至深的人物形象,閃耀著讓人感動的精神價值光芒。如贊揚敬禮娃娃、保護學(xué)生的老師、奮不顧身的戰(zhàn)士、捐款的乞討老人等,他們身上凸顯了社會主義核心價值觀,為國家的凝聚力奠定了基礎(chǔ),為受眾提供了一種“正確直覺”,幫助他們以敏銳的感覺去體驗中國社會主義核心價值體系的進步性。

        結(jié)合宏觀敘事和微觀寫照?!度嗣袢請?海外版)》的報道將宏觀敘事和微觀寫照有機結(jié)合,首先得益于多渠道的信源。既有官方消息、民間消息,也容納國外媒體的言論,如果僅靠官方發(fā)布的數(shù)據(jù)只能體現(xiàn)整體的受災(zāi)情況,而不能生動地展現(xiàn)受災(zāi)地區(qū)的實際情況,造成信息超載與信息短缺的矛盾。其次得益于選取不同類型的新聞對象。報道中既有國家領(lǐng)導(dǎo)人和救援軍隊的面孔,也有大量災(zāi)民和普通志愿者的身影,如果像以往重大災(zāi)難的對外報道那樣只重視國家指示部署和領(lǐng)導(dǎo)人的活動,那么會使受眾心里產(chǎn)生懷疑和抵觸,輿論導(dǎo)向和價值觀導(dǎo)向就會失去說服力和公信力。再次得益于大量的現(xiàn)場采寫,這大大增強了報道的可感性、傳播內(nèi)容的真實性和傳播效果的震撼性。

        審美化手段編碼新聞圖片。新聞圖片是一種符號,它既有直接意義,也有引申意義,在給人提供視覺感受時還能促使人產(chǎn)生聯(lián)想,讀者在“讀圖”時會把圖片的直接意義和引申意義聯(lián)系起來思考,客觀上豐富了新聞的內(nèi)容。②《人民日報(海外版)》的災(zāi)難圖片真實、直觀、現(xiàn)場感強,并且圖片動人、精簡、唯美。攝影記者和編輯用審美化手段精心編碼新聞圖片,既使災(zāi)難消息跨越語言文字障礙,使境外受眾迅速接收信息,而且將新聞圖片經(jīng)過審美化的方式進行編碼,使悲劇性攝影新聞作品“在有限東西的沒落中,顯露出無限東西的現(xiàn)實和真理”。③正如《華盛頓郵報》原發(fā)行人瑪格里特所說:“新聞圖片是以無可爭辯的新聞事實,先征服你的眼睛,再征服你的心靈?!睌z影家留給觀眾的正是這樣一種審美期待,以獨特形式使受眾得到審美享受,獲得精神的洗禮和境界的提升,自然被主導(dǎo)價值觀所滲透。

        注 釋:

        ①本文對《人民日報(海外版)》2008年5月13日至21日關(guān)于汶川地震的報道進行樣本分析,選取的這段時間正好是從汶川地震報道的開始到哀悼日的階段性結(jié)束,其中5月18日為周日,該報不出刊,因此,盡管選取樣本為九天,但實際只有八期。

        ②劉九洲:《兩類報紙轉(zhuǎn)型策略思考——以〈長江日報〉和〈楚天都市報〉為例》,《新聞前哨》,2008(6)。

        ③今道友信[日]著,崔相錄、王生平譯:《存在主義美學(xué)》,沈陽:遼寧人民出版社,1987年版,第103頁。

        (黃衛(wèi)星為江西師范大學(xué)傳播學(xué)院教師、副教授,文學(xué)博士;吳丹為華中師范大學(xué)文學(xué)院傳播學(xué)2008級碩士生)

        編校:董方曉

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