摘要:史量才，一個中國近代新聞界叱咤風(fēng)云的人物，在經(jīng)營報業(yè)的過程中，他關(guān)注國家命運，倡導(dǎo)辦愛國報理念;成功經(jīng)營了《申報》，在新聞界樹立起一面愛國主義旗幟;他堅持獨立的辦報報格，秉承“服務(wù)社會，用之讀者”的辦報目的，以他的報業(yè)思想及其實踐活動引導(dǎo)了社會進步輿論的潮流，對民國新聞事業(yè)作出了重大貢獻。

關(guān)鍵詞:史量才 民國新聞事業(yè) 貢獻

史量才，一個中國近代新聞界叱咤風(fēng)云的人物，1904年起在《時報》當(dāng)編輯，1912年與實業(yè)家張謇等人合資購買了歷史悠久的《申報》，1913年合資者一一退出后，由他獨資經(jīng)營這份報紙，直至1934年被國民黨反動派暗殺。他一生追求 “史家新聞”、“新聞為民生而存在”的理想，在主持報紙的22年間，《申報》發(fā)展迅速，不僅成為當(dāng)時全國實力雄厚的民辦報紙，而且在國內(nèi)輿論界具有舉足輕重的影響，對民國新聞事業(yè)作出了重大貢獻。

關(guān)注國家命運，積極倡導(dǎo)辦愛國報的理念

史量才在經(jīng)營《申報》的過程中，從關(guān)注國家命運的愛國主義立場出發(fā)，以強烈的歷史責(zé)任感和社會責(zé)任感為己任，對當(dāng)時社會的每一次戰(zhàn)亂、學(xué)生運動、國內(nèi)外重要事件都有較為客觀的記錄與報道，在一些重要歷史時期或重大政治事件中，都留有不少史料。如辛亥革命時有武昌失守和清帝遜位的報道;五四運動時有“北京學(xué)生愛國風(fēng)潮擴大、火燒趙家樓、痛打章宗祥”的消息;軍閥混戰(zhàn)時有直皖戰(zhàn)爭、江浙戰(zhàn)爭和中原大戰(zhàn)等通訊;上世紀30年代初，在全國人民抗日情緒高漲的情況下，發(fā)表過宋慶齡、蔡元培、魯迅等著名愛國民主人士的文章和言論。1931年12月19日，《申報》曾以醒目的標(biāo)題刊登了宋慶齡同志為了抗議蔣介石殺害鄧演達而發(fā)出的通電，這是我國現(xiàn)代革命史上一份難得的文獻。①在《申報》發(fā)行50年之際，史量才主持編撰了記錄中國和世界50年來變化的百科全書式的史書《最近之五十年》。其中搜集整理了孫中山、胡適、李大釗、黃炎培等著名人士的文章，為后人清晰地尋找與研究中國和世界這一時代的歷史足跡作出了杰出的貢獻。

史量才不僅呼吁以強烈的歷史責(zé)任感和社會責(zé)任感經(jīng)營報紙，而且積極倡導(dǎo)辦愛國報的理念。1932年，他聘請從蘇聯(lián)回來的俞頌華編輯《申報月刊》，曾這樣陳述自己辦月刊的初衷:“我慘淡經(jīng)營《申報》多年，非為私而是為社會國家樹一較有權(quán)威之歷史言論機關(guān)，孜孜為社會謀福利，盡國民之天職?？墒菍M獨裁的政治使民眾內(nèi)心積怨太深，日報不能充分反映，月刊是開辟這種言路的陣地，希望俞辦好它。”②在經(jīng)營《申報》的過程中，史量才一直在踐行著愛國的思想和信念。1931年“九·一八”事變發(fā)生后，史量才認識到只有堅決抗日才能救國。他以“人有人格，報有報格，國有國格”教育同仁，運用《申報》、《新聞報》竭力宣傳抗日救國，針對形勢及時發(fā)表“時評”。1932年，“一·二八”事變爆發(fā)，《申報》連續(xù)發(fā)表《敬告國民》、《國家的軍隊》等時評，號召全國軍民踏著英勇抗日的十九路軍的血跡收復(fù)失去的國土，呼吁維護國家主權(quán)，嚴正警告當(dāng)局“若仍不能下最后之決心，以民族為依歸，則政府自棄于人民，斷不為人民所擁護，斷無久存之可能”。1932年《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》簽訂后，史量才又由主張抗日救國發(fā)展為反對內(nèi)戰(zhàn)、反對獨裁統(tǒng)治，要求實行民主。5月28日，他在《申報》上發(fā)表《追悼滬戰(zhàn)殉難將士》的時評，明確提出反對內(nèi)戰(zhàn)的政治主張。6月，蔣介石發(fā)動了第四次“圍剿”，《申報》連續(xù)發(fā)表由陶行知撰寫的時評(《剿匪與造匪》、《再論剿匪與造匪》、《三論剿匪與造匪》)譏諷國民黨的不抵抗政策，抵制國民黨詆毀中共的謠言等。為了拉攏史量才及其《申報》，國民黨政府曾以各種榮譽職銜予以誘惑，但這并未動搖史量才辦愛國報的理念和《申報》對國民黨反動政策的批評傾向。

成功經(jīng)營《申報》，在新聞界樹立起一面愛國主義旗幟

1908年，史量才擔(dān)任上?！稌r報》的主筆，開始從事新聞事業(yè)。1912年，他與張謇等人合資購買《申報》，被推為總經(jīng)理。從此，他懷著新聞救國的理想，以辦好《申報》作為終生事業(yè)，悉心經(jīng)營。在史量才主持《申報》的20世紀二三十年代，正是中國近代報業(yè)發(fā)展的黃金時期，他以極具前瞻性的戰(zhàn)略眼光，銳意改革，最終使《申報》獲得巨大發(fā)展，同時在新聞界樹立起一面愛國主義旗幟。

史量才的改革首先從大膽任用一大批優(yōu)秀人才開始，他任用陳景韓、張竹平分別管理報社的編輯和經(jīng)營就是很好的例子。陳景韓有深厚的文學(xué)功底和編輯經(jīng)驗;張竹平則接受過國外高等教育，擁有先進的報業(yè)管理理念，在他的建議下，《申報》成立了報紙投遞公司，使其業(yè)務(wù)量有了巨大的增加。對陳、張二人的重用奠定了《申報》成為近代大報的基礎(chǔ)。不僅如此，其他像邵飄萍、戈公振、黃遠生等名噪一時的報界人士也都受到了史量才的重用。史量才在用人上的魄力與膽識，不僅使《申報》在這一階段成為中國的輿論先導(dǎo)，而且也對大上海成為中國的報業(yè)前沿作出了杰出的貢獻。

為提高報紙的競爭力和市場占有率，史量才經(jīng)營的《申報》在經(jīng)過調(diào)查并對受眾群體進行精確分析的基礎(chǔ)上，出版了《星期增刊》、《常識增刊》、《汽車增刊》、《圖畫增刊》等相關(guān)刊物，細分并占領(lǐng)了多個受眾群體市場，由此形成了在今天的報業(yè)發(fā)展中同樣具有普遍應(yīng)用價值的品牌讀物系統(tǒng)化鏈條，極大地提升了報紙的整體競爭力。與此同時，史量才還通過廣開發(fā)行門路、增加廣告收入、增添新式設(shè)備、革新印刷技術(shù)、不斷培訓(xùn)職工以提高他們的文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平等途徑積極改進報紙業(yè)務(wù)，開辟國內(nèi)外新聞網(wǎng)絡(luò)。經(jīng)過史量才22年(1912～1934)的悉心經(jīng)營，《申報》迎來了它的黃金時代，《申報》的事業(yè)達到了頂峰。

作為一個商人，史量才成功經(jīng)營了《申報》，作為一個愛國報人，在民族危亡的關(guān)頭，他通過《申報》在新聞界樹立起一面愛國主義旗幟，影響了整個報業(yè)的政治態(tài)度。這一點在“九·一八”事變和“一·二八”淞滬戰(zhàn)爭后表現(xiàn)得最為明顯?！熬拧ひ话恕笔伦兒?，史量才目睹了日本帝國主義的步步侵略，深感“抗日救國，人人有責(zé)”，故在“一·二八”之后，他以上海頭面人物的身份積極介入各種重大的社會事務(wù)，受到包括杜月笙在內(nèi)各種社會力量的敬重。在《申報》的辦報方針上，聽取進步人士陶行知、黃炎培、戈公振等人的意見，做了重大革新，使《申報》從新聞、評論到副刊都站在了“時代前面”，積極投入抗戰(zhàn)宣傳，揭露和抨擊日本侵略行徑，連續(xù)報道軍民抗戰(zhàn)業(yè)績，在新聞界樹立起正義敢言的形象，使《申報》成為抗日救亡運動的喉舌和主陣地?！肮聧u”時期，與日偽展開輿論斗爭，強調(diào)“主和即漢奸”、“媾和即滅亡”，即使多名記者慘遭暗殺，也未動搖《申報》堅持愛國抗戰(zhàn)的立場。

堅持獨立的辦報報格，引導(dǎo)了社會進步輿論的潮流

一個民主健康的社會需要輿論的中立公正的導(dǎo)向和監(jiān)督，作為社會公器的報紙應(yīng)當(dāng)獨立于各種政治、經(jīng)濟勢力之外，站在國家、人民根本利益的立場上。但在20世紀二三十年代，中國社會處于內(nèi)憂外患的極度混亂之中，在這樣的環(huán)境中要保持報紙的獨立性，堅持獨立的報格，不但需要有足夠的勇氣和魄力，更需要有殺身成仁的精神。在這方面，史量才給當(dāng)時和后人樹立了很好的榜樣，他曾不止一次講道:“人有人格，報有報格，國有國格。三格不存，人將非人，報亦非報，國將非國?！雹蹚娬{(diào)“人格、報格、國格”三格之核心乃獨立自由的精神。

史量才的獨立辦報精神首先體現(xiàn)在思想上的獨立。在史量才看來，要想保證思想上的自由和言論上的公正性，以及在批評政治權(quán)威、尋求社會政治秩序和道義秩序良性發(fā)展時，顯示出一個獨立報人的風(fēng)度和氣節(jié)，必須首先擁有獨立的報人品格。這一點從他1931年對《申報》改革后的人才選用中可窺見一斑，他聘用的人才如陶行知、黎烈文、黃炎培等都是當(dāng)時的民主進步人士，他們的品格是公認的。

為了堅持獨立辦報，實現(xiàn)新聞獨立自主的理想，史量才主張政治上的自主，他拒絕聽命于任何一個政治集團，不受任何官方或軍閥操縱。經(jīng)營《申報》期間，他先是拒絕了袁世凱的利誘，后又同蔣介石用“你有百萬大軍，我有百萬讀者”的籌碼較量。1932年，拒絕了蔣介石提出的派員“指導(dǎo)”《申報》的要求，理由是:“《申報》是自力更生的報紙，從沒拿過政府津貼，倘若定要派員指導(dǎo)，寧可?？！雹茏罱K以生命的代價維護了報業(yè)的獨立。

最后，史量才獨立辦報精神還體現(xiàn)在當(dāng)時《申報》發(fā)表的一些時評標(biāo)題和副刊《自由談》發(fā)表的文章中。如“九·一八”事變后，《申報》先后發(fā)表《日軍突然占據(jù)沈陽》、《迫害世界之日軍暴行》、《世界列國其注意日軍之暴行》、《國人乎速猛醒奮起》、《新年與新政府》，1月7日《精誠團結(jié)與國難》、《當(dāng)前政治之急務(wù)》、《甘地第三次入獄》、《義勇軍抗暴之重大意義》等時評。從標(biāo)題看，這些時評不但保持了獨立的政治立場，而且以激進言論勇立輿論潮頭。同時，改革后的《申報》副刊《自由談》，任用剛從法國留學(xué)歸來的黎烈文任主編，拋棄先前為鴛鴦蝴蝶派所把持的頹廢風(fēng)格，立足于文藝的“進步與現(xiàn)代化”，“不違背時代潮流與大眾化為原則”⑤，團結(jié)了魯迅、茅盾、瞿秋白、葉圣陶、鄭振鐸等進步作家，刊載了大量針砭時弊、具有進步內(nèi)容和戰(zhàn)斗性的雜文，使《自由談》成為當(dāng)時進步輿論的重要陣地，刊登了一大批在活躍抗日救亡運動中的進步言論，在民族危急的關(guān)鍵時刻呼吁積極抗日，引導(dǎo)了社會進步輿論的潮流。

秉承服務(wù)社會、用之讀者的辦報目的，做了大量有益的工作

史量才認為辦報和治史一樣，其目的都在于致用。在經(jīng)營《申報》過程中，他將“新聞為民生而存在”作為理想，把“服務(wù)社會、用之讀者”作為辦報的目的，不止一次地表示他辦報“純以社會服務(wù)為職志，不挾任何主義，亦無任何政治背景”。為了實現(xiàn)“用之讀者”的辦報目的，史量才做了大量的工作。

第一，圍繞《申報》業(yè)務(wù)開展了系列活動。先后增辦了《星期周刊》、《常識》、《婦女園地》、《經(jīng)濟?？?、《申報醫(yī)藥周刊》、《建筑》、《衛(wèi)生》、《教育》、《科學(xué)》等很多副刊和增刊，增加報紙的知識性和趣味性內(nèi)容，“務(wù)求讀者各就所好獲得其所需的智識和資料”⑥。同時，開辦《申報》流動圖書館，并對外借書，圖書館內(nèi)還設(shè)立“讀書指導(dǎo)部”，在《申報》開辟“讀者問答”專欄，引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)進步書刊，并創(chuàng)立讀者服務(wù)部，多方位考慮到了讀者的需求。

第二，興辦文化事業(yè)。史量才興辦文化事業(yè)的活動主要體現(xiàn)在兩點:一是他利用《申報》的資源及品牌效應(yīng)，先后創(chuàng)辦了《申報》新聞函授學(xué)校、《申報》業(yè)余補習(xí)學(xué)校，幫助廣大青年進修，宣傳抗日，引導(dǎo)大批青年走上進步的道路，擴大了《申報》在社會上的影響。二是出版書籍，史量才不僅主持出版了具有重要歷史價值的《申報年鑒》、《申報月刊》、《申報叢書》;還邀請地質(zhì)學(xué)家編繪了代表當(dāng)時地圖出版最高水準(zhǔn)的《中華民國新地圖》和《中國分省地圖》;另外還編譯了當(dāng)時最新的德國出版的世界社會經(jīng)濟統(tǒng)計圖，為國人了解經(jīng)濟、發(fā)憤圖強，做了大量的基礎(chǔ)工作。

總之，史量才作為開創(chuàng)了一代傳奇的報人，以他的辦報理念和辦報實踐對民國以來的新聞事業(yè)作出了巨大貢獻，作為最終以生命的代價維護自己的報業(yè)理想的先驅(qū)，在他的身上，有太多值得我們后人借鑒的理想與價值，其崇高的品格和精神，將永遠光照千古，彪炳后世。

注 釋:

①董婉蘇、史敏杰:《史量才對〈申報〉發(fā)展的貢獻》，《新聞與寫作》，2006(1)。

②④龐榮棣:《史量才:現(xiàn)代報業(yè)巨子》，上海:上海教育出版社，1999年版，第194頁，第195頁。

③李文絢:《報章血痕》，福州:福建人民出版社，1999版，第113頁。

⑤《今后本報努力的工作——紀念本報六十周年》，《申報》，1932(11)。

⑥《申報六十周年革新計劃宣言》，轉(zhuǎn)引自《中國新聞史文集》，上海:上海人民出版社，1987年版，第184頁。

(作者單位:衡水學(xué)院法政學(xué)院)

編校:鄭 艷