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        異端的權(quán)力

        2010-12-31 00:00:00
        延河 2010年9期

        這是一個(gè)什么樣的時(shí)代呢?人們正在一個(gè)由物質(zhì)化、娛樂(lè)化構(gòu)成的磁場(chǎng)中,麻木、平庸、日趨喪失文學(xué)必要的承擔(dān)。我認(rèn)為當(dāng)代文明是反人類的文明,是以人自身為代價(jià),在毀滅之途上縱情狂歡的文明。在這樣一個(gè)工業(yè)文明、城市文明和傳統(tǒng)農(nóng)耕文明交相混雜的國(guó)度里,作為一個(gè)所謂“文明”的堅(jiān)決抵抗者,此時(shí)此刻,我想起了斯巴達(dá)人那句著名的戰(zhàn)斗口號(hào):不問(wèn)敵人有多少,只問(wèn)敵人在哪里!

        我們的問(wèn)題是,什么樣的文學(xué)在構(gòu)成之于時(shí)代有價(jià)值的文學(xué),什么樣的作品在構(gòu)成之于靈魂有價(jià)值的表達(dá)!我們難道能夠忽略人在這個(gè)世界上的種種自然和人為的災(zāi)厄,而一味地強(qiáng)調(diào)文學(xué)么?在戰(zhàn)時(shí),人的災(zāi)厄被戰(zhàn)火覆蓋,在和平時(shí)期,人的災(zāi)厄來(lái)自人本身。毫無(wú)疑問(wèn),相對(duì)于這樣的寫作群體,我是一個(gè)格格不入的異端。

        “權(quán)力”和“欲望”是當(dāng)代文明的兩個(gè)核心。它們同時(shí)構(gòu)成當(dāng)代“人”的人性的兩個(gè)基本質(zhì)素,它不僅囊括了文明的一切行為和后果,同時(shí)更深切地觸及了人的被物欲纏裹的靈魂。在新時(shí)期,我們需要一種關(guān)注“人”本身的文學(xué),需要一種關(guān)注人在世界上真實(shí)處境的文學(xué),需要一種張揚(yáng)內(nèi)心自由,反對(duì)文明戕害的文學(xué),需要一種對(duì)一切禁忌、壓制、迫害作出有力反抗的文學(xué),需要一種在黑暗人性對(duì)人的大光明、大美好肆虐蠶食過(guò)程中做出有效抵制的文學(xué)!

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