盧一萍,四川南江人。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系,現(xiàn)供職于新疆軍區(qū)文藝創(chuàng)作室。主要作品有長篇小說《激情王國》、長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《八千湘女上天山》、隨筆集《世界屋脊之書》等,作品曾多次獲獎(jiǎng)。
魯迅文學(xué)院第十四屆高研班學(xué)員。
圣潔的歌聲
那是在從札達(dá)到達(dá)巴的路上。我們沿著一道長達(dá)30公里的滄桑的干溝前行,來到了一片草原。草原十分開闊,風(fēng)毫無阻擋地從淺而密的牧草上刮過。周圍的冰峰雪嶺高高聳立,把寒冷傾瀉下來,使這里的所有氣息都有一種凜冽而柔弱的硬度。
簡單的公路一直往前延伸,直到雪山下面。從這里可以看到不遠(yuǎn)處喜瑪拉雅山氣勢磅礴的雄姿。
一群羊不慌不忙地游動(dòng)過來,卻沒有看見牧羊人。同行的朋友說,那可能是野羊吧。但羊群笨拙的移動(dòng)證明它們顯然不是野羊。我們驅(qū)車過去,離羊群近了以后,羊群站住了,抬起頭來,用被無理打擾后的驚訝神情看著我們。與此同時(shí),沖出來一匹小藏獒,兇猛地看著我們。然后,我看見從羊群中伸出來一個(gè)油黑發(fā)亮的腦袋,風(fēng)把他長長的亂發(fā)拂起來。他喝了一聲狗,然后把一只手放在自己的嘴邊,另一只拿著羊鞭的手扶著羊背,用明亮的眼睛盯著我們看。
他穿著一件板朝外、毛朝里的皮袍。他僅比成年的羊高一點(diǎn),年齡在八歲左右。在荒原游走,使他看我們的神情顯得過于早熟,如一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的成年人。
我們走過去,遞給他兩塊壓縮干糧和一罐可樂。他伸出烏黑的小手接過去了,像是不愿白接受我們的東西。他從羊皮袍里掏出一把風(fēng)干肉,遞給我們。我們不收,他就固執(zhí)地把小手一直伸著。我們只好收下。見我們接過風(fēng)干肉,他開心地笑了,是童稚的孩子的笑。然后,他像是炫耀武力似的,跨上一只黑羊的背,作騎士狀,嘴里發(fā)出高興的歡叫聲。
這時(shí),我發(fā)現(xiàn)他腰里別著一把一尺多長的真正的藏刀。這使他看上去像一名小格薩爾,羊就是他的隊(duì)伍。羊有三四百只,簇?fù)碇?,緩緩地向前移?dòng),像在進(jìn)行一項(xiàng)莊嚴(yán)的儀典。他作威嚴(yán)狀,被他的坐騎——那只不算壯實(shí)的羊——馱走了。
汽車的轟鳴驚動(dòng)了羊,它們向前跑起來,抬起的羊頭把他遮沒了,再也看不見他。
藏族牧民有一種風(fēng)俗,當(dāng)他們的孩子長到八歲時(shí),就開始派他們?nèi)シ拍粒@叫做“八歲豁嘴放百?!?,這是讓孩子自己面對(duì)生存的第一步。所以他雖然年齡很小,但在這荒涼無人的高原上,卻沒有絲毫畏懼之色。
他們從孩子成長為牧人的方式與狗成長為獒的方式相同。
藏獒現(xiàn)在只能在某些牧區(qū)見到了,它是狗的一種,體大如小牛,兇猛勝豺狼,凡是有它灑過尿的地方,虎狼便會(huì)聞之而逃,它高傲得連虎狼都不屑為對(duì)手。
而獒并非生下來就是獒,而是普通的狗。要想培養(yǎng)一頭獒,必須在它們生下不久,便放逐到荒野上去,讓其自謀生路。在寒冷和饑餓之中,它可能撲向一切動(dòng)物,包括自己的同類。獒開始成長,體形壯大,成為一種只為戰(zhàn)斗而存在的勇猛生靈。這時(shí)它回到主人的家中,忠誠于主人,但不搖頭擺尾,始終保持一種武士的尊嚴(yán)。如果主人死了,獒的生命也就開始終結(jié),它不再吃喝,直到餓死。
我們望著那群羊,正要離開時(shí),突然聽見了孩子的歌聲。這用高亢、清亮的童聲唱出的歌一下?lián)糁辛宋业男?。它像天外來音般突然響起,傳播開去,讓整個(gè)世界猛然跌入寂然、純凈的境界中:
天地來之不易,
就在此地來之;
尋找處處曲徑,
永遠(yuǎn)吉祥如意。
生死輪回,
禍福因緣;
尋找處處曲徑,
永遠(yuǎn)吉祥如意。
這是一首很美的詩,一首絕對(duì)的經(jīng)典,而它只是底雅鄉(xiāng)的一首民歌。我已不知多少遍地默誦過它,每次誦讀,都有新的感受、領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)。再?zèng)]有比它所蘊(yùn)含的憂傷和祝福更深刻的了。而它的意境又是如此的廣闊,連那憂郁中都有一種明亮的背景和對(duì)世界上所有生命進(jìn)行安慰的力量。
他,這個(gè)被羊淹沒的少年,給了我最富有的饋贈(zèng)。顯然,他已用高原給予他的天分理解了這首歌,并且比我理解得更加透徹。
它把我?guī)肓松衩?、遙遠(yuǎn)而又充滿幻想的世界。我沉浸在這古老、深邃的神奇世界里,常常被一句歌謠、一種聲音、一種表情、一處景象所感動(dòng)。覺得時(shí)間的延續(xù),空間的拓展,真實(shí)的存在,虛幻的心靈,忽而凝聚成一個(gè)明亮的點(diǎn),忽而又膨脹成一個(gè)繽紛的面。夢幻與理想,絕望與希望,歷史與現(xiàn)實(shí),苦難與幸福,遠(yuǎn)古與現(xiàn)在,神圣與世俗,樸野與文明,潮水般向我涌來……
這些來自民間的經(jīng)典就是民間的哲學(xué),也是民間的心聲,它一年又一年地回蕩。這些靠生命意識(shí)的驅(qū)動(dòng)所編織出來的夢,在跌宕起伏的雪山上、浩渺激蕩的草原上、清潔明澈的湖泊里、遼闊自由的牧場上散布著,賦予每一塊石頭,每一片土地,每一陣風(fēng)以歷史感和文化感。
我不知自己在那荒原上佇立了多久,那歌聲像要把我變成一株植物,栽種在那里。我感覺我的根系正在扎下,感覺自己一旦移動(dòng),就會(huì)枯死。
札達(dá)的深度
札達(dá)金色的背景即使在月色的籠罩下,也顯得光芒四射。我的內(nèi)心已被一種東西沖撞著,按捺不住。
我不知是什么讓我興奮。是面對(duì)一種遼闊精神的茫然么?是金色(這個(gè)詞語對(duì)阿里,對(duì)藏地,對(duì)西藏民族有一種不可替代性。它是一個(gè)大的底色,也是藏民族的精神底色。這是一個(gè)懷著金色之心的民族。而這種顏色代表著這個(gè)民族的榮譽(yù)、苦難和信仰。這種光芒在一切光芒之上)的陽光、塵土和風(fēng)予以的震撼么?
我說不清楚。但我已感知有一種我人生從沒獲取過的給予。它如此眾多的給予,使你的生命和精神同時(shí)陷入難以承受的奢華境地。雖然夜色把這些遮蓋住了,但內(nèi)心卻有敏銳的感覺。
在札達(dá)邊防營營部躺下。星辰滿天,殘?jiān)律?,最高的雪峰上,好像還有一抹夕陽留戀在那里,像一瓣凋落在白玉上的玖瑰花瓣,美、脆弱,又帶些傷感。雪與月的光把好多暗的地方照亮,使眼中的景象層次分明,更加蒼茫。
月光漏在屋子中央,有些發(fā)藍(lán)。我盯著它緩緩移動(dòng),讓它盛裝我對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念。我天生憂郁的心自從進(jìn)入阿里,就變得明亮了,像一個(gè)采光很好的房間。
不知札達(dá)是多大的一個(gè)城。它如此安靜(一種高原上相對(duì)的海拔低處的安靜),連一聲狗叫也沒有。整個(gè)地方都在安靜地度過一個(gè)夜晚的時(shí)光。
我側(cè)著耳朵,希望能傾聽到一些什么。卻只有輕而疾速的夜風(fēng)掠過泥土的聲音,象泉河也像是停止了流動(dòng),早已安然入睡。
那么古格和托林呢,它們也無言無聲么?
是的,它們比一切都更加沉默。但它不拒絕你從它的靈魂和精神內(nèi)涵上去閱讀它。月光離開了我的屋子,我才朦朧入睡。我希望自己能與這一方神圣土地的睡眠同樣安然。但夢仍然造訪了我。
太陽高懸在天上,以一種讓人昏厥的燦爛照耀著全是金黃色塵土的高原。塵土覆蓋著一切:山巒,河流、寺院、村莊、古城……像紗麗一樣拂動(dòng)。風(fēng)在大地上的陽光中穿行,像從遠(yuǎn)古來的一般透明。風(fēng)里有各種古老的聲音:佛語,經(jīng)幡的獵獵聲,王臣的談?wù)?,一聲緊接一聲的喟嘆……
宇宙間似乎只有三重境界:上為光明,中為風(fēng),下為塵土。
突然,馬蹄聲驟起,但又轉(zhuǎn)瞬遠(yuǎn)去。接著,塵土揚(yáng)起,模糊的天地間出現(xiàn)了他們的背影。他們顯然是在塵土飛揚(yáng)時(shí)轉(zhuǎn)過身去的。他們是衣著華麗的國王、王后、大臣,還有大小喇嘛,以及普通百姓。眾多的神祗們裹在塵土里,無可奈何地看著他們?cè)阶咴竭h(yuǎn),被塵土吞沒。我想趕上他們,卻怎么也趕不上。我呼喊他們,卻沒有一個(gè)人應(yīng)答,也沒有一個(gè)人回頭。我站在那里,塵土把我的肺腑填滿,然后又把我裹住,一層又一層,我像一個(gè)站著的泥陶,終于承受不了永無窮盡的歲月,開始裂紋,最后發(fā)出陶土斷裂時(shí)的細(xì)微之聲,“詞詞詞”地崩潰了……
次日清晨醒來,感覺頭有些痛,渾身酸脹木然,好像自己真已成了土陶。我記起夢中那裹在自己身上的泥土有一種古老的、來自混沌之初的氣息。
這就是札達(dá)這塊土地的氣息啊!
札達(dá)每時(shí)每刻在承受著陽光和風(fēng)的侵蝕,陽光和風(fēng)正在把它們變成塵土,在高原的天空彌漫。
我向四面望去,才發(fā)現(xiàn)札達(dá)在土林的環(huán)抱之中。它像是處在美的核心。的確是金色的塵土的顏色。朝陽給它們抹上了大貴大麗的色彩。一切顯得如此明亮。只有那些先民鑿壁而居的洞穴是黑色的,讓你感覺到一種神秘的深度。
札達(dá)是座小城,長著珍貴的白楊樹和高原柳。剛進(jìn)入九月,但樹葉已一片金黃,在風(fēng)里飄飛。就一條百十米長的土街,被樹葉覆滿。兩幢兩層的白色樓房,一座是邊防營營部,一座是縣武裝部辦公樓,它們代表了它全部的現(xiàn)代氣息。路兩邊有康巴人和少數(shù)漢人開的總共六七家商店和小飯館,有些是在帳篷里,有些是在低矮的土屋里。有軍人、地方上的人在街上來回走,挾著寒意的風(fēng)嗚嗚地叫著,刮得他們袖起了手,塵土也從腳下騰起來,但沒人在意。每個(gè)人都比漫步王府井大街還悠然自得,路兩邊是高高低低的紅柳,視線由此展開,是簡陋的平房,綿延的土林,再遠(yuǎn)處是潔凈得近乎神圣的雪峰,它在瓦藍(lán)的天空里發(fā)著光。一家歌舞廳正在裝修,從那架勢看,老板有些雄心勃勃。三個(gè)外國游客在街上溜達(dá),沒有人太多地注意他們。孩子們正往學(xué)校里去。他們像一群活潑的山羊,蹦跳著走過土街后,便在身后留下一團(tuán)騰起的塵土。一名化著濃妝、在清晨戴著墨鏡、下身穿著牛仔褲、上身穿著迷彩服的十分豐滿的摩登女郎,像一朵濃艷的塑料花,突然在街上招搖而過,神氣得像老影片中的中統(tǒng)女特務(wù)。
百多平方米的“市中區(qū)”繁華地段之外,大多是和泥土一個(gè)顏色的土坯房,不仔細(xì)看,不容易把它們從土地中分辨開來。很多房上在冒藍(lán)煙。有政府工作人員和放任自由慣了的犏牛、藏馬、雞、羊、狗在那些房屋間閑逛。土屋之外,則是氣勢不凡的托林寺的白塔紅墻,緊鄰世俗,卻又超然于世俗之外,保持著自誕生之日起就具有的神圣和莊嚴(yán)。我沒有看見古格。在縣城后面的山上,有廢棄的古堡塔寺的殘?jiān)珨啾?,誘惑著人們?nèi)ヌ綄?。一切都顯現(xiàn)出一種遠(yuǎn)離塵世的靜謐、溫馨和古樸。
世界對(duì)這里的記憶已在三百年前一個(gè)充滿悲劇氣氛的時(shí)刻凝固,沒有人能知道得更多。也許只有象泉河的記憶還是清晰的,它正將這里的一切帶向遠(yuǎn)方。但誰又能讀懂河流的語言啊!
在象泉河南岸的懸崖邊,我俯看它從寬闊的河谷奔涌向前,心中悵然問道:“是否它所知道,所能追憶的這一切最終會(huì)全部被它帶往大海,再無從尋覓了呢?”