文本是教學(xué)的原始材料，但它不完全等于“教學(xué)內(nèi)容”，教師應(yīng)根據(jù)課程三維目標(biāo)和學(xué)生認(rèn)知實(shí)際，對文本作一番“活化”處理，讓教材“活”起來，以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，點(diǎn)燃閱讀的靈性，讓學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)的過程。本文以人教版二下《三個(gè)兒子》一課的教學(xué)片段為例，談?wù)勛约旱臏\見。
　　一、文本解讀“個(gè)性化”，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)
　　閱讀教學(xué)中的文本不是語言符號的機(jī)械堆砌，而是一個(gè)充滿著意義和思想、熱情和靈魂的精神世界。在閱讀活動(dòng)中，教師要充分尊重學(xué)生對文本的自我體驗(yàn)，不能把教師個(gè)人的理解或是教參的提示強(qiáng)加于學(xué)生，而要以開放的問題激勵(lì)學(xué)生對文本進(jìn)行個(gè)性化解讀，大膽發(fā)表自己的見解。
　?。劢虒W(xué)片段一］
　?。▽W(xué)生讀課文第2~6自然段）
　　師：讀了三位媽媽的對話，我們對文中的三個(gè)兒子有了初步的認(rèn)識，現(xiàn)在請你當(dāng)一回評委，評出你心目中最優(yōu)秀的一個(gè)兒子，并說說理由。
　　生1：我覺得那個(gè)聰明的孩子最優(yōu)秀。我爸爸常說聰明的人最厲害，我也要做聰明的人。
　　生2：我也喜歡這個(gè)既聰明又有力氣的兒子，有力氣就能體育好，還能當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，多棒呀！
　　生3：我覺得那個(gè)會(huì)唱歌的孩子最優(yōu)秀，他從小唱歌那么好聽，長大了肯定能當(dāng)歌星，我很佩服他，要是我有他那樣的嗓子就好了。
　　生4：我覺得那個(gè)很普通的孩子最優(yōu)秀，因?yàn)橹挥兴麕蛬寢屃嗨?br/>　　生5：我也覺得那個(gè)沒什么特別之處的孩子最優(yōu)秀，他雖然不會(huì)唱歌，也不是大力士，但他很孝順，能幫媽媽干活。
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　?。▽W(xué)生意見不一，三個(gè)兒子各有“支持者”）
　　學(xué)生理解文本總是先從感性開始的，這也是由語文學(xué)科的特點(diǎn)所決定的。因此，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生用原生態(tài)的情感去接觸文本。上述案例中，由于學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的不同，他們心目中的優(yōu)秀者也各不相同。這樣的情景在教師的預(yù)設(shè)之外，沒有框架，沒有唯一答案，學(xué)生暢所欲言。雖然說得不一定全正確，但卻為深入探究創(chuàng)造了條件。
　　二、文本內(nèi)容“生活化”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣
　　閱讀教學(xué)中，教師要善于挖okWNRbIQA7ISo1Qw4Tkjk49sE1ViDQqvUgBBJ3GIIC4=掘文本中的生活素材，尋找文本與生活的契合點(diǎn)，對現(xiàn)有的文本進(jìn)行“活化”處理，讓學(xué)生在生活化的環(huán)境中體悟文本。
　?。劢虒W(xué)片段二］
　?。ㄕn件展示三位媽媽提著水桶往家走）
　　師：瞧，媽媽提這么大的一桶水走這么遠(yuǎn)的路會(huì)是怎樣的感受呢？哪些小朋友愿意演一演媽媽，也來體驗(yàn)提水的感受？
　　（學(xué)生紛紛舉手，師請三個(gè)小朋友各演一位媽媽，提上一桶水走一段路）
　　師：請問這位“媽媽”，提這桶水輕松嗎？
　　生：這桶水太重了，沉甸甸的，我的手都痛了。
　　師：這位“媽媽”為什么總是走走停停？
　　生：水在桶里晃蕩，走快了，水就濺到我的衣服上。
　　師：你覺得提水累嗎？
　　生：太累了，我彎著腰走路，現(xiàn)在腰也酸了。
　　師：媽媽提水多辛苦呀！當(dāng)你的孩子主動(dòng)上前幫你提水，你會(huì)怎樣想呢？
　　生：我的孩子真勤快，是個(gè)懂事的孩子。
　　生：我的孩子多孝順，這比什么都重要。
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　　師：文中的兩個(gè)媽媽看到那個(gè)沒特別之處的兒子在幫媽媽提水，又會(huì)怎樣想呢？
　　生：我的兒子力氣那么大，要是能來幫我提水該多好！
　　生：她的兒子既勤快又孝順，她可真有福氣。
　　……
　　師：評委們，現(xiàn)在請你們再評一評，誰是你們心中最優(yōu)秀的兒子？
　　（所有的學(xué)生都認(rèn)為那個(gè)沒有特長但能幫媽媽拎水的兒子最優(yōu)秀）
　　這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師始終把學(xué)習(xí)語言和學(xué)生的生活世界、情感世界緊密結(jié)合在一起，使學(xué)生多方面感覺并與文本產(chǎn)生共鳴，學(xué)生不再是盲目接受教師的“給予”，而開始了自主的“探究”。
　　三、文本作者與讀者“互動(dòng)化”，加深學(xué)生對文本的體悟
　　這里的“互動(dòng)”，主要是指讀者（學(xué)生）在閱讀的過程中通過文本與作者進(jìn)行心靈的對話。學(xué)生面對文本，不再是簡單的記憶、解釋，而是結(jié)合自身生活、知識背景，積極主動(dòng)地理解文本的內(nèi)涵、建構(gòu)文本的意義、感悟文本的情感。這樣，不僅能激活文本，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，加深對文本的體悟，而且有利于學(xué)生形成自己的情感體驗(yàn)，激發(fā)起探究精神。
　　［教學(xué)片段三］
　?。ㄈ嘧x課文最后一段話：“三個(gè)兒子?”老爺爺說，“不對吧，我可只看見一個(gè)兒子?！保?br/>　　師：聽了老爺爺?shù)脑?，你有什么問題想問他？
　　生：老爺爺，明明有三個(gè)兒子，您為什么只看見了一個(gè)兒子？
　　生：老爺爺，您只看到哪個(gè)兒子呀？
　　師：你們提的問題，也是文中的媽媽和兒子都想知道的。作者沒有告訴我們答案就戛然而止，現(xiàn)在就請同學(xué)們來當(dāng)一回作者，給這個(gè)故事補(bǔ)一個(gè)令人滿意的結(jié)尾吧！
　?。▽W(xué)生潛心思考，快速書寫，然后進(jìn)行交流……）
　　學(xué)生在深讀課文之后，已完全把握了課文的主旨，得到了全面而正確的認(rèn)識。在此環(huán)節(jié)，一般教師會(huì)通過提問“你通過學(xué)習(xí)課文，懂得了什么”來幫助學(xué)生明白故事闡述的道理。然而這樣教學(xué)忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識基礎(chǔ)，忽視了學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)。相反，讓學(xué)生嘗試當(dāng)作者，自己去聯(lián)想、去續(xù)寫時(shí)，他們就得到了多姿多彩的答案。用筆來與文本對話，不但使學(xué)生讀進(jìn)去了，而且讓學(xué)生讀出來了。
　　在課堂上“活化”文本，教師關(guān)注的是每一個(gè)具體的學(xué)生，而不是抽象的學(xué)生；是一種對生命實(shí)體的關(guān)切，而不是一種虛體的設(shè)計(jì)；是以學(xué)生這一重要的教學(xué)資源為核心去鏈接相關(guān)資源，形成互動(dòng)，凸顯了“生本課堂”的主體性。這是對語文教學(xué)過程“人文就在語文中”的創(chuàng)意拓進(jìn)，也是讓語文教學(xué)全面皈依“生本”的有效之路。
　　（浙江省紹興市越城區(qū)樹人小學(xué) 312000）