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        引領(lǐng)學(xué)生與文本有效對(duì)話的策略

        2010-12-31 00:00:00


          新課程改革提倡閱讀教學(xué)要進(jìn)行多重對(duì)話,即教師與文本的對(duì)話,學(xué)生與文本的對(duì)話,教師與學(xué)生的對(duì)話,學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。諸多對(duì)話中,最重要的應(yīng)該是學(xué)生與文本的對(duì)話,它是語(yǔ)文課堂教學(xué)的起點(diǎn)與歸宿,其他對(duì)話都是為實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的深入對(duì)話創(chuàng)造良好條件。然而,在日常的閱讀教學(xué)中,我們卻常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話往往淺嘗輒止,內(nèi)容膚淺,僅僅停留在表面的現(xiàn)象,學(xué)生根本沒(méi)有深入研讀文本,甚至曲解文本、偏離教材。那么,教師應(yīng)該怎樣引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)與文本的有效對(duì)話呢?
          一、創(chuàng)設(shè)情境,激起學(xué)生與文本對(duì)話的興趣
          閱讀教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè),可以激發(fā)學(xué)生豐富的想象,引發(fā)各種奇思妙想,自然就能激起學(xué)生與文本對(duì)話的興趣。
          創(chuàng)設(shè)情境的方法很多,可以音樂(lè)渲染、課件演示、錄像播放、教師聲情并茂的解說(shuō)等等,情境創(chuàng)設(shè)得恰到好處,往往能“一石激起千層浪”,讓課堂收到意想不到的效果。
          我在教學(xué)毛澤東《七律·長(zhǎng)征》一課時(shí),首先播放了氣勢(shì)磅礴的配樂(lè)朗誦,學(xué)生聽(tīng)得心有所動(dòng);在學(xué)生理解詩(shī)歌意境時(shí),再次播放紅軍飛奪瀘定橋、強(qiáng)渡大渡河的恢弘場(chǎng)面,學(xué)生個(gè)個(gè)激情澎湃,一遍遍地誦讀著“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”,融入了文本之中,被紅軍英勇無(wú)畏的精神感動(dòng)了;最后我在學(xué)生理解詩(shī)句并觀看“三軍會(huì)師”的喜人場(chǎng)景后,概述道:“紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路,紅軍隊(duì)伍由三十五萬(wàn)銳減為三萬(wàn),這是一條用紅軍戰(zhàn)士的鮮血與生命鋪就的革命之路?!睂W(xué)生無(wú)不扼腕嘆息,再次走進(jìn)文本,反復(fù)誦讀,被紅軍英勇樂(lè)觀的精神所震撼。學(xué)生此時(shí)完全與詩(shī)歌作者融為了一體,深刻理解了詩(shī)歌的內(nèi)涵。顯然,如果課堂上沒(méi)有適時(shí)地創(chuàng)設(shè)情境,就不會(huì)有這些出人意料的教學(xué)效果。
          二、自主閱讀,激勵(lì)學(xué)生個(gè)性化解讀文本
          一篇文章,當(dāng)學(xué)生在初讀中整體感知了文章的字、詞、句、段、篇之后,就可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入精讀階段,深刻理解文章內(nèi)涵,這是最能展示學(xué)生閱讀個(gè)性的時(shí)候,教師要鼓勵(lì)學(xué)生擺脫一切思想的束縛,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、已有知識(shí),對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化理解,大膽質(zhì)疑,提出個(gè)人的思考與看法,教師適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納、總結(jié)。在尊重學(xué)生個(gè)性解讀結(jié)果的同時(shí),引領(lǐng)學(xué)生的思維朝著更正確更完善的方向發(fā)展。
          我在教學(xué)《“精彩極了”和糟糕透了”》一課時(shí),讓學(xué)生圍繞著“你是怎樣看待父母親的兩種完全不同的愛(ài)”這一問(wèn)題展開(kāi)討論,提倡個(gè)性化閱讀。學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷,甚至是與文中主人公同樣的“遭遇”,暢談自己的閱讀感受,尤其是有類似經(jīng)歷的學(xué)生,更是激動(dòng)不已,他們慷慨陳詞,說(shuō)出了“溺愛(ài)、寵愛(ài)、明智的愛(ài)、理性的愛(ài)、鼓勵(lì)性的愛(ài)、嚴(yán)厲的愛(ài)、過(guò)于苛刻、傷害幼小心靈”等不同的觀點(diǎn),并舉了自身經(jīng)歷,驗(yàn)證觀點(diǎn)的正確性。我在鼓勵(lì)他們各抒己見(jiàn)的同時(shí),適時(shí)地點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本深處,聆聽(tīng)作者的聲音,讓學(xué)生換位思考,體會(huì)作者的內(nèi)心感受,讓學(xué)生與文本產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
          三、批注式閱讀,激活學(xué)生與文本對(duì)話的思維
          《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)是以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”可見(jiàn),學(xué)生要與文本進(jìn)行深入對(duì)話,才能展現(xiàn)閱讀的個(gè)性。學(xué)生與文本對(duì)話最直接有效的方法是進(jìn)行批注式閱讀。在閱讀中,結(jié)合自身實(shí)際,根據(jù)個(gè)人理解寫(xiě)出批注,可以激活學(xué)生與文本對(duì)話的思維。
          寫(xiě)批注可以在不同的學(xué)習(xí)階段進(jìn)行。首先可在課前預(yù)習(xí)時(shí)寫(xiě)批注。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)一定會(huì)產(chǎn)生一些疑問(wèn),個(gè)人的思考,對(duì)詞、句段的理解,初步的情感體驗(yàn)、主觀判斷等等,都可以在書(shū)旁作圈圈點(diǎn)點(diǎn)、畫(huà)畫(huà)、記記,留下個(gè)人閱讀的痕跡,課堂上可以與教師、同學(xué)進(jìn)行交流。其次可在課中寫(xiě)批注。學(xué)生學(xué)習(xí)文本的過(guò)程中,固然會(huì)撞擊出思想的火花,產(chǎn)生個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解,教師要舍得留出時(shí)間,讓學(xué)生寫(xiě)出批注,與文本零距離接觸,把自己對(duì)文本的理解流于筆端,充分表達(dá)自己的思想,讓思維再度被激活。再次,可在課后寫(xiě)批注。課堂學(xué)習(xí)的結(jié)束并不意味著學(xué)生與文本對(duì)話的結(jié)束,學(xué)生在課后往往還會(huì)突發(fā)一些靈感,對(duì)課文又有深入的思考或獨(dú)特的見(jiàn)解,這些往往是對(duì)文本解讀的升華到達(dá)了一個(gè)新的高度,都讓學(xué)生用批注的形式寫(xiě)下來(lái),學(xué)生與文本的對(duì)話便又上了一個(gè)新臺(tái)階。
          當(dāng)然,寫(xiě)批注的角度應(yīng)是多方面的,不作過(guò)多的限定。學(xué)生一旦養(yǎng)成了“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣,不管哪個(gè)角度的思考都可以以批注的形式體現(xiàn)。可以寫(xiě)出對(duì)字詞句的理解、感悟,可以寫(xiě)出閱讀中產(chǎn)生的疑惑,可以寫(xiě)對(duì)文章內(nèi)容焦點(diǎn)問(wèn)題的思考,可以寫(xiě)文章情感聚集點(diǎn)上個(gè)人的感慨,可以寫(xiě)出閱讀文本中產(chǎn)生的頓悟,可以寫(xiě)讀文后的收獲等等。只有從多方面、多角度入手,學(xué)生寫(xiě)出的批注才有一定的價(jià)值,才能體現(xiàn)與文本對(duì)話的過(guò)程,學(xué)生與文本對(duì)話的思維也會(huì)越來(lái)越活躍,與文本對(duì)話也能達(dá)到一定的深度。
          四、反復(fù)誦讀,激發(fā)學(xué)生與文本產(chǎn)生情感共鳴
          語(yǔ)言是思維的載體,要引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,激發(fā)學(xué)生與文本產(chǎn)生情感共鳴,反復(fù)誦讀是一個(gè)重要方法。誦讀的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是與文本對(duì)話的過(guò)程,俗話說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!睂W(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中,對(duì)文本的內(nèi)涵、情意、韻味、哲理,一定會(huì)有新的理解、新的感悟,情在讀中生,理在讀中悟,學(xué)生把文本這無(wú)聲的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲的語(yǔ)言之后,自然就走進(jìn)文本描述的情境,把文本中的人物、畫(huà)面生動(dòng)地再現(xiàn)在腦海中,躍然于紙面上,這怎能不與文本要表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴呢?
          我在教學(xué)辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》時(shí),正是采用反復(fù)誦讀的方式,把學(xué)生帶入如詩(shī)如畫(huà)的世外桃源般的境界。學(xué)生在初讀中初步理解了詞的含義,初步感受了詞所表達(dá)的情感;再讀時(shí)又感受到詞中描繪的環(huán)境的清新秀麗,老翁老婦的悠然自得,一家五口人生活的和諧,以及令人向往的世外桃源般的境界。品讀后學(xué)生眼前浮現(xiàn)出了一幅如詩(shī)如畫(huà)的畫(huà)面,令學(xué)生心馳神往,甚至產(chǎn)生了想親身去體驗(yàn)一番的沖動(dòng),似乎是與作者喜相逢,共同感受到了安閑、淡定的鄉(xiāng)村生活的美妙,這是何等的精神愉悅??!
          我們?cè)谝I(lǐng)學(xué)生與文本對(duì)話時(shí),一定要把反復(fù)誦讀作為一種重要方式,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思考、從讀中感悟、于讀中增智、由讀中明理,讓誦讀成為溝通學(xué)生與文本之間情感的橋梁,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)的升化,與文本的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
          五、拓展延伸,激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越
          課堂上學(xué)生研讀文本的結(jié)束,并不意味著與文本對(duì)話的結(jié)束,教師還要善于挖掘文本的“飛白”處,也就是文章未寫(xiě)明或未明確的部分,在課后留給學(xué)生較大的與文本對(duì)話的空間,引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)去想象、去發(fā)展、去填充,鼓勵(lì)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展延伸,讓文本得以延續(xù),這就可以激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越,更深層次地實(shí)現(xiàn)與文本的深入對(duì)話。
          比如,教學(xué)完《窮人》一課后,我又向?qū)W生提出這些問(wèn)題:“桑娜拉開(kāi)帳子之后,見(jiàn)到的情景是怎樣的呢?桑娜和漁夫會(huì)進(jìn)行一場(chǎng)怎樣的對(duì)話?以后桑娜一家人會(huì)怎么對(duì)待西蒙的兩個(gè)孩子??jī)蓚€(gè)孩子的命運(yùn)又會(huì)怎樣呢?”我要求學(xué)生圍繞這些問(wèn)題展開(kāi)思考,充分想象,選一個(gè)感興趣的角度為文章續(xù)寫(xiě),抒發(fā)自己美好的愿望,進(jìn)一步贊頌主人公美好的心靈,這不是又讓學(xué)生與文本對(duì)話提升了一個(gè)新高度嗎?
          當(dāng)然,拓展延伸是多形式的,可以給文中的省略號(hào)補(bǔ)白,可以對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行改寫(xiě),可以給文章寫(xiě)出續(xù)寫(xiě),可以把文章的故事改編成劇本,可以改變?nèi)朔Q進(jìn)行敘述,等等。不管哪種形式,都鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)造性地進(jìn)行,對(duì)文本的理解求新存異,彰顯學(xué)生閱讀個(gè)性,真正實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越。
          總之,閱讀教學(xué)中,教師要正確運(yùn)用各種策略,引領(lǐng)學(xué)生與文本進(jìn)行多角度、深層次對(duì)話。只有教師引領(lǐng)正確,學(xué)生落到實(shí)處,與文本對(duì)話才能扎實(shí)、深入、有效,學(xué)生的閱讀能力才會(huì)逐步增強(qiáng),學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得到真正提高。
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