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        好課應(yīng)從導(dǎo)入開始

        2010-12-31 00:00:00張久明


          導(dǎo)入新課在小學(xué)閱讀教學(xué)諸環(huán)節(jié)中雖然只是一個(gè)小環(huán)節(jié),但是處理得好,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。薛法根老師的許多導(dǎo)入法給人耳目一新的感覺,充分體現(xiàn)了教學(xué)的藝術(shù)性。
          一、從外貌的自我調(diào)侃導(dǎo)入
          【案例】(《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》新課導(dǎo)入)
          師:同學(xué)們認(rèn)識(shí)我嗎?我姓薛。仔細(xì)看看我,有些什么特點(diǎn)?
          生:你人長(zhǎng)得很高、很瘦。
          師:高好??!站得高,看得遠(yuǎn)嘛!
          生:你的頭很小。
          師:頭小,智慧多。
          生:你的牙齒有點(diǎn)凸出來。
          生:眼睛小小的。
          生:脖子很長(zhǎng)。
          師:脖子長(zhǎng)好??!天鵝的脖子多長(zhǎng),那是高雅?。ū娦Γ?br/>  生:你有點(diǎn)駝背。
          師:這是我向駱駝學(xué)習(xí)的結(jié)果。當(dāng)然,我只能成為單峰駱駝。(眾大笑)
          生:你的字寫得很漂亮。
          師:(與學(xué)生握手)謝謝你,只有你夸獎(jiǎng)我!要不然,我真的會(huì)感到很自卑。
          【分析】
          拿自己的外貌來說事,本身就需要一定的勇氣,更何況是近乎難看的外貌。看來,只要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有利,薛老師不怕暴露自己外貌上的先天不足。這樣導(dǎo)入新課拉近了與學(xué)生的距離。更巧妙的是,外貌的評(píng)論實(shí)際上與課文的學(xué)習(xí)聯(lián)系很緊?!段覒?yīng)該感到自豪才對(duì)》中,駱駝雖然外表不美,但在沙漠中,那些不美的地方恰恰是很有用的,是應(yīng)該感到自豪的。從這個(gè)新課導(dǎo)入也可以看出教者有很強(qiáng)的資源意識(shí)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語(yǔ)文是“母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在,無時(shí)不有”。教者把自己的外貌作為資源,充分利用,收到了很好的效果。
          二、從學(xué)生的心理變化導(dǎo)入
          【案例】(《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》新課導(dǎo)入)
          師:有人說了這樣一個(gè)觀點(diǎn),“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”,并且說這個(gè)觀點(diǎn)也是一個(gè)真理。你相信嗎?
          生:(紛紛答)相信!
          師:沒人有疑問嗎?
          生:(紛紛搖頭)沒有!
          師:為什么?
          生:因?yàn)檫@是別人已經(jīng)證明過了的。
          生:因?yàn)檎n文中已經(jīng)有結(jié)論了。
          師:真的沒人有疑問啦?
          生:沒有?。ū娦Γ?br/>  師:真理不是誕生于一百個(gè)問號(hào)之后嗎?你們一個(gè)問號(hào)都沒有,真理怎么這么快就誕生了呢?(眾大笑)敢于懷疑別人的觀點(diǎn),敢于提出自己的疑問,這是發(fā)現(xiàn)真理必不可缺的精神!沒有經(jīng)過質(zhì)疑的真理不一定就是真理,而可能是——
          生:歪理。(眾大笑)
          生:謬論。
          師:對(duì)啊!所以,你要敢于懷疑這個(gè)觀點(diǎn)。有疑問嗎?
          生:“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”到底是什么意思呢?
          生:真理一定要在一百個(gè)問號(hào)之后才能誕生嗎?
          生:是不是所有的真理都是在一百個(gè)問號(hào)之后誕生的呢?
          師:(高興地)你們這么想,這么問,就邁出了發(fā)現(xiàn)真理的第一步!打開課文,作者在提出這個(gè)觀點(diǎn)之后是怎么解釋的呢?
          【分析】
          在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生經(jīng)歷了從無疑到有疑的過程。這個(gè)過程的特別之處就在于,借助于課題,學(xué)生的心理發(fā)生了變化。學(xué)生開始沒有疑問,因?yàn)椤罢n文中已有結(jié)論”。教師借助于課題,引導(dǎo)學(xué)生思考“真理不是誕生于一百個(gè)問號(hào)之后嗎”,學(xué)生提出了自己的問題?!靶抡n程”強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,未來社會(huì)需要這種精神,創(chuàng)造精神離不開批判性思維,正像薛老師指出的,“敢于懷疑別人的觀點(diǎn),敢于提出自己的疑問,這是發(fā)現(xiàn)真理必不可缺的精神!”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),還使學(xué)生對(duì)課題表達(dá)的意思有了初步的直觀體驗(yàn)。
          薛法根老師許多新課導(dǎo)入都很有特色,比如教學(xué)《第八次》,聯(lián)系了學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)讀了幾遍課文,教學(xué)《臥薪嘗膽》借助了“王”字的象形圖案等等。在欣賞其教學(xué)藝術(shù)的同時(shí),我們還能感受到薛老師為使學(xué)生學(xué)得更好所付出的努力。
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