不要全面發(fā)展？提出這樣的問題肯定會(huì)被很多人批評(píng)。我國(guó)的教育幾十年來就是提倡要學(xué)生全面發(fā)展的。從最早的“德、智、體全面發(fā)展”到現(xiàn)在的“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”，從“三好”到“五好”，將來也許還有“十好”“百好”，這難道有什么不對(duì)嗎？全面發(fā)展當(dāng)然是最好的，當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)?？蓡栴}是，一個(gè)人怎么可能做到全面發(fā)展呢？我們都知道金無足赤、人無完人，可我們就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的“完人”。
　　全面發(fā)展最早是毛先生提出來的。1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中明確提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！边@番話對(duì)新中國(guó)教育的發(fā)展方向起到了一錘定音的作用。此后的歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人在制定教育方針時(shí)，基本沿用了這一說法。其實(shí)，這里說的全面發(fā)展是高度概括的三個(gè)方面，就是要身體好，要思想好，還要有文化。這是根據(jù)特定的時(shí)期提出來的。后來我們對(duì)“全面”的理解越來越狹隘，覺得三個(gè)方面沒有完全涵蓋全面的內(nèi)涵，所以越加越多，這也要發(fā)展，那也要發(fā)展，所以，教育的要求越來越高，學(xué)生的負(fù)擔(dān)也越來越重。
　　歷史上真正全面發(fā)展的人才是很少的，最有名的可能就是達(dá)·芬奇了。他是意大利文藝復(fù)興三杰之一，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表。他是一位思想深邃，學(xué)識(shí)淵博，多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。他是一位天才，他一面熱心于藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究，研究如何用線條與立體造型去表現(xiàn)形體的各種問題；另一方面他也研究自然科學(xué)，為了真實(shí)感人的藝術(shù)形象，他廣泛地研究與繪畫有關(guān)的光學(xué)、數(shù)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等多種學(xué)科。他的藝術(shù)實(shí)踐和科學(xué)探索精神對(duì)后代產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，他是人類智慧的象征。但這樣的曠世全才是絕無僅有的。
　　一般的人是不可能全面發(fā)展的，一個(gè)人有一兩方面的專長(zhǎng)已經(jīng)很了不起了。不要說一般人，就是很多名人，也都有某些方面的弱項(xiàng)。比如毛澤東，他的數(shù)學(xué)就很差，曾經(jīng)考過零分。錢鐘書當(dāng)年考清華時(shí)，數(shù)學(xué)只得了15分。最極端的例子是韓寒。這個(gè)80后的代表作家、賽車手、音樂人，讀高一的時(shí)候就因?yàn)槠唛T功課不及格退學(xué)了。他對(duì)全面發(fā)展有段非常獨(dú)到的評(píng)論：如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字“人”下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。他對(duì)全面發(fā)展還有一個(gè)精彩的比喻：我們最終需要的人才是專長(zhǎng)于一類的，當(dāng)然我們也要有各科的基礎(chǔ)，不能從小學(xué)一年級(jí)就專攻什么，為直達(dá)目的扔掉一切，這就仿佛準(zhǔn)備要去公共浴室洗澡而出門就一絲不掛；但也不能穿了棉襖洗澡?，F(xiàn)在教育的問題是沒有人會(huì)一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖在洗澡。
　　其實(shí)人一般是不需要也不可能全面發(fā)展的，我們應(yīng)該提倡的是自然發(fā)展。當(dāng)然，一個(gè)人要得到發(fā)展，基礎(chǔ)還是要的?；A(chǔ)是什么呢？毛主席講的德、智、體等幾個(gè)方面概括得最好了，再多就是畫蛇添足。我們的教育，應(yīng)該是在打好基礎(chǔ)的前提下，更好地讓學(xué)生自然地發(fā)展。
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