◎韓晨婷（南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院 210000）

方言有著天然的人際傳播的親和性，是一種以地域化為標(biāo)志的某個(gè)語(yǔ)言的變體，它由特殊類型的發(fā)音、語(yǔ)匯、句子結(jié)構(gòu)所組成。就現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，某個(gè)大的語(yǔ)言體系內(nèi)一般都會(huì)存在著標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言和方言這兩種相關(guān)且相對(duì)的語(yǔ)言。[1]可以說(shuō)，方言是與全人類的生活息息相關(guān)的。人類對(duì)與自身文化背景相同的事物具有天生的好感。這是方言新聞節(jié)目在百家爭(zhēng)鳴的新聞業(yè)保有市場(chǎng)的根本原因。

一、方言播報(bào)新聞的優(yōu)勢(shì)

方言形式的新聞節(jié)目收視率節(jié)節(jié)攀高，各地電視臺(tái)競(jìng)相推出此類節(jié)目，它的魅力不言而喻。

1.方言播報(bào)新聞主要集中在地方性的民生新聞節(jié)目中。

方言是在特定地域環(huán)境中所形成的特定的文化，它承載著和記錄著這方土地上的歷史和人們的情感，很容易被這個(gè)環(huán)境中的人群所接受并產(chǎn)生共鳴。例如南京電視臺(tái)《聽(tīng)我韶韶》、揚(yáng)州臺(tái)《今日生活》、蘇州臺(tái)《天天山海經(jīng)》等，此類大量使用方言的新聞節(jié)目，都是以地方及周邊地區(qū)為輻射范圍，且都是在市級(jí)電視臺(tái)播出。地域限制是方言節(jié)目無(wú)法跨越的障礙。

《聽(tīng)我韶韶》主要是講述老百姓生活難題，百姓所關(guān)心的柴米油鹽、家長(zhǎng)里短及其他社會(huì)現(xiàn)象的民生新聞。使用方言本地人聽(tīng)起來(lái)感到親切，更容易走進(jìn)老百姓的心里。該節(jié)目自播出以來(lái)，一直保持同時(shí)段南京可接收頻道節(jié)目收視率的榜首。

2.方言播報(bào)新聞?dòng)袧夂竦胤教厣?/h3>

美國(guó)著名新聞學(xué)家麥克道格爾說(shuō)過(guò):“在報(bào)紙發(fā)行范圍以內(nèi)發(fā)生的事情，比在這個(gè)范圍以外發(fā)生的類似事件更能引起讀者的興趣?！币虼耍瑢⑿侣剝?nèi)容本土化便成了眾多媒體吸引受眾的主要方法之一，用方言來(lái)播報(bào)新聞不得不說(shuō)是一個(gè)好方法。聽(tīng)到主持人用方言告訴受眾什么事情，會(huì)讓受眾感覺(jué)是自己人在說(shuō)話。既然是自己人說(shuō)的，可信度就要高多了。

3.方言播報(bào)新聞貼近受眾。

求近心理是受眾在接受信息時(shí)最基本心理因素。研究表明，受眾在親近友好的狀態(tài)中，雙方心理協(xié)調(diào)的情況下，最容易接受新聞信息，傳播效果也最好。[2]近些年來(lái)的新聞改革提倡平民文化，改變?cè)瓉?lái)那種居高臨下的說(shuō)教式報(bào)道，主持人不再正襟危坐，也不會(huì)板著面孔，形式都較生動(dòng)活潑。

方言播報(bào)新聞拉近了與觀眾的距離。運(yùn)用大量詼諧的語(yǔ)言，具有強(qiáng)烈的生活氣息。敘事簡(jiǎn)潔明快，節(jié)目具有親切感。此類節(jié)目主體是站在百姓的角度，熱心解決老百姓的生活難題。受眾在觀看此類節(jié)目時(shí)，不自覺(jué)產(chǎn)生一種與主播臺(tái)靠近的感覺(jué)。

4.方言播報(bào)新聞新鮮感濃，感染力強(qiáng)。

每一種語(yǔ)言都有其獨(dú)特的地方，有特殊的音節(jié)、詞匯體系，有極富感染力的一面。這一面對(duì)聽(tīng)不懂的人來(lái)說(shuō)像一道墻，而對(duì)于熟悉的人來(lái)說(shuō)，卻是最為生動(dòng)貼切的。用當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言講當(dāng)?shù)氐氖?，極富感染力。

總之，方言類新聞節(jié)目出現(xiàn)在以普通話節(jié)目為主的新聞節(jié)目里，令人耳目一新。

二、方言播報(bào)新聞的弊端

辯證唯物主義認(rèn)為，任何事物都存在著兩面性，有利就有弊。方言播報(bào)新聞也是如此。其不足之處和它的優(yōu)勢(shì)一樣，也是顯而易見(jiàn)的。方言本身是具有信息傳播功能的，在普通話沒(méi)有形成之前，地域性語(yǔ)言就是表達(dá)信息的符號(hào)。平時(shí)在人際傳播中，方言一點(diǎn)都不妨礙重大新聞事件的傳播，但是到了媒體上就會(huì)感覺(jué)別扭。那是因?yàn)槭鼙婇L(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)形成一種觀念，用于大眾傳播的正式語(yǔ)言就應(yīng)該是普通話，因此也就不習(xí)慣用方言來(lái)接受重要信息。只有在內(nèi)容和形式上找到與受眾的心理契合點(diǎn)，引起受眾的情感共鳴，才能取得雙贏的傳播效果。

1.方言播報(bào)新聞?lì)}材的局限性。

由于方言播報(bào)新聞形式活潑，調(diào)侃意味濃厚，題材自然也就受到了局限。它只適合做一些輕松活潑或具有諷刺意味的社會(huì)題材，如果在重大題材上應(yīng)用則會(huì)令受眾產(chǎn)生不正規(guī)、不正統(tǒng)的感覺(jué)。這大概也正是所有這類欄目都被放在非主流的新聞欄目的因素之一?！堵?tīng)我韶韶》從字面上理解，它的表達(dá)方式主要是“說(shuō)”，也就是說(shuō)新聞的形式，其次才是方言。本身“說(shuō)”就對(duì)新聞進(jìn)行了口語(yǔ)化的處理，再加上用方言“說(shuō)”就更加口語(yǔ)化了。這類新聞在選擇題材上有其特殊性，不適宜在嚴(yán)肅的時(shí)政類節(jié)目上播。

時(shí)政類節(jié)目，如江蘇衛(wèi)視的《江蘇新時(shí)空》和江蘇影視頻道的《南京零距離》，此類節(jié)目受眾較廣，使用的語(yǔ)言就必須是通用語(yǔ)言，任何一種語(yǔ)言都不能替代它。此類節(jié)目如果采用方言播報(bào)則會(huì)顯得滑稽，不僅莊嚴(yán)度欠缺，也由于語(yǔ)言的障礙傳播不開(kāi)。

2.方言播報(bào)新聞具有強(qiáng)烈的排外性。

浙江大學(xué)人文學(xué)院傳播學(xué)教授邵培仁從理論的角度對(duì)方言說(shuō)新聞的形式提出了質(zhì)疑:“方言新聞節(jié)目人為地設(shè)置了語(yǔ)言障礙，抬高了語(yǔ)言交際和信息傳播的成本，也形成了方言形態(tài)的話語(yǔ)霸權(quán)?！盵3]廣播電視作為一種大眾傳播媒介，用方言播報(bào)新聞，無(wú)形中會(huì)排斥一部分人。同鄉(xiāng)人用方言交流倍感親切，對(duì)外鄉(xiāng)人而言是倍感別扭。人們都有這樣的共識(shí)，在公眾場(chǎng)合少數(shù)人用方言交流，對(duì)多數(shù)聽(tīng)不懂的人來(lái)說(shuō)就是一種不尊重，這是比較忌諱的。

江蘇是一個(gè)方言很多的省份，沒(méi)有一個(gè)地方語(yǔ)言可以代表整個(gè)江蘇文化。地方臺(tái)偶有采用方言播報(bào)節(jié)目，無(wú)可厚非。但是，受眾較廣例如省臺(tái)的方言節(jié)目能免則免。江蘇人口眾多，聽(tīng)得懂南京方言的江蘇人只占其中一部分，許多在南京工作的外地人，不會(huì)說(shuō)南京話，用方言說(shuō)新聞會(huì)造成交流困難，甚至產(chǎn)生隔閡。在方言地域范圍內(nèi)，使用另外一種語(yǔ)言的人群會(huì)感受到語(yǔ)言上的歧視，這種歧視會(huì)產(chǎn)生外地人對(duì)該地區(qū)的排斥感，這將不利于來(lái)自不同區(qū)域的人群的交流與融合，更不利于各地區(qū)不同文化的相互借鑒與共同發(fā)展，最后，也就阻礙了本地的發(fā)展進(jìn)步。

3.過(guò)多地使用方言，會(huì)導(dǎo)致人們視其為時(shí)尚，盲目模仿，使其淪為低俗。

如今在地方上方言成了一種時(shí)尚的象征，在街頭巷尾廣泛使用。更有甚者，許多外地人也說(shuō)起了當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言，往往還把當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言夸張化，尤其是年輕一輩。就南京而言，常出入酒吧此類場(chǎng)所的部分外地年輕人多使用南京方言。從他們嘴里說(shuō)出夸張版的方言，充滿了怪異、低俗感。

4.方言的大量使用，不利于普及普通話。

國(guó)家推廣普通話和方言的使用并不存在沖突，但要平衡好它們之間的關(guān)系。早在50年代，國(guó)家就號(hào)召人人要說(shuō)普通話。電視臺(tái)是起輿論導(dǎo)向作用的。一個(gè)國(guó)家必然要有一種統(tǒng)一的語(yǔ)言。沒(méi)有普通話作為全國(guó)的溝通語(yǔ)言，后果不可想象。相鄰的方言區(qū)之間交流可能沒(méi)有多少障礙，但不同的方言區(qū)之間交流難上加難。普通話對(duì)于加強(qiáng)各地交流功不可沒(méi)，推廣普通話還要不斷加強(qiáng)。

三、總結(jié)

分析了方言播報(bào)新聞的優(yōu)與劣，對(duì)其現(xiàn)有的生存狀態(tài)就可以做一個(gè)描述了:有利有弊，需要想方設(shè)法趨利避害，揚(yáng)長(zhǎng)避短。要正視方言播報(bào)新聞的優(yōu)勢(shì)及其局限性，符合時(shí)宜地去應(yīng)用，放大優(yōu)點(diǎn)，縮小缺點(diǎn)。同時(shí)，從文化、民族的角度講，我們要研究和關(guān)注方言，構(gòu)建和諧的語(yǔ)言生活環(huán)境，正確處理普通話和方言之間的關(guān)系。

注 釋:

[1]約翰·費(fèi)斯克等編撰，李彬譯，《關(guān)鍵概念——傳播與文化研究辭典》，新華出版社，2004年版

[2]《電視用方言說(shuō)新聞利弊談》，《新聞實(shí)踐》2004年12期

[3]邵培仁、李雯:《語(yǔ)言是橋也是墻——對(duì)方言廣播電視新聞節(jié)目的疑慮與拷問(wèn)》，杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004年第5期