◎熊夢雪(武漢大學新聞傳播學院 430072)
新聞與傳播的概念是兩個不同的范疇,它們各自的傳播途徑與受眾有明顯的區(qū)別。筆者就新聞與傳播的途徑、受眾、傳播機會以及各自的價值做簡要的分析與論述。
在一定意義上,新聞與傳播在途徑上是具有特殊的同一性的。新聞在傳統(tǒng)的認識上是單指消息、通訊或者報告文學,其傳播途徑在一定程度上也受到了局限。假設新聞要通過一些具有普遍特點的活動或是具有特指性的宣傳方式來進行傳播的話,那么,新聞也就不具有它的傳播價值了。新聞的傳播途徑本身就是一種專指性的載體,例如報紙、電視、廣播、網絡等。它的范圍也僅僅是局限在新聞的傳播方式上。如果用海報的形式進行傳播的話,那么,新聞的傳播途徑本身就已經發(fā)生了偏離。換句話說,我們可以不把這種傳播途徑作為新聞的傳播途徑。傳播的途徑相對來說比較廣泛,人們經常說的口頭傳播就是普通傳播的一種形式。在這里,我們還可以把這種普通傳播理解成一定意義上的非物質的傳播形式,例如某商場的促銷活動,嚴格意義上說,這種活動本身也是通過一定的載體來宣傳商品或者服務的功能,但卻不能歸類為具有時效性的傳播。這種具有廣泛意義的傳播在途徑上就決定了與新聞傳播的不同,而所派生的效果也是多種多樣的。新聞傳播的途徑在特定時候是官方性質的,也就是我們平常聽到的“新聞機構是黨和政府的喉舌”,而普通傳播是不具有這種潛在特征的。在傳播途徑上,新聞傾向與官方的、正式的傳播,在辭令界定與形式上更加權威或者是具有特殊的政策價值,直接成為大眾生活的參照,也有的是宣傳某種政策或者反映階級政權的一種政治動態(tài),那么,這種途徑就非常嚴肅;相反,普通傳播我們也可理解成為是大眾傳播,他的傳播途徑比較隨意,而且具有很濃厚的個性化色彩,也可能是商業(yè)化色彩,途徑相對豐富,方式也比新聞更生動。
由于新聞傳播具有本身的特殊性,它的受眾群體就與大眾傳播有所不同,主要體現(xiàn)在:首先,新聞傳播的受眾是一些潛在的關系人群,傳播內容與這個人群的需求有著某種利益關系;大眾傳播的受眾則完全不受這種利益關系所驅使,它的傳播內容與大眾的需求關系不是那么緊密,對有的人群來說是有用的,有的人群則不需要那么高的關注度。其次,新聞傳播的受眾在新聞中所獲取的信息是政策性的,或者是精神層面的一種激勵,在受眾需求程度上,有的是必須的,有的則可能是來自某種心理關聯(lián)。大眾傳播的受眾在傳播中獲取的信息,一是具有精神需求與物質需求兩種,例如降價信息、商品銷售廣告;二是大眾傳播的受眾不具有政治傾向化,更不具有命令性或者政策的需要,它的傳播對象有可能是無意識地接觸或者認知,這一點就是新聞傳播與大眾傳播受眾方面的明顯區(qū)別;三是兩者的受眾人群不同,新聞的受眾人群層次要比大眾傳播的受眾人群層次略高一些;四是新聞傳播與大眾傳播的受眾接受動機不同,新聞傳播在新聞的角度上理解是近期發(fā)生的重大事情,或者新鮮的事情,具有一定的傳播意義,受眾的接受動機是主動的,因為新聞的傳播途徑本身就彰顯了受眾對新聞的關注度,大眾傳播受眾的接受動機反而比較無序,它產生的傳播效果遠不如新聞傳播具有更實際的意義,受眾在接受信息的同時并不用接受它的某種指令,完全可以有所選擇或者放棄,這在整個受眾的關系利益中,大眾傳播的方式是被動的,也就造成了信息接受動機淡化的局面。
傳播機會是傳播內容所決定的。新聞傳播機會一個明顯的特點是時效性。這在新聞定義中就明確指出了是“新近發(fā)生的事情”。這種傳播機會不僅要具有時間的限制,而且要具有實質的意義,宣傳政策,宣傳好人好事,或者是宣傳某重大事件的起因、經過和結果。它的傳播價值就直接決定了傳播機會要把握好,一旦喪失了機會,新聞就會變成“舊聞”,對公眾的生活并不能起到積極的宣傳與信息傳播的作用。大眾傳播的傳播機會基本上是無定向的,可以隨時進行傳播,如商品信息、廣告、公關活動等,它對于傳播機會的界定不像新聞那樣嚴格,同樣,兩者的傳播機會也就決定了信息的價值。
從另外一個層面上來分析,新聞的傳播機會是需要引起多數人的關注,這種人群的關注盡管不代表它的信息價值,但是潛在的價值卻是大眾傳播所不能比的,自然地它的信息價值也就造就了新聞本身的價值。大眾傳播的機會人群相對來說又是特定的,在限定的人群范圍、環(huán)境范圍內傳播信息。在信息傳播的過程中,時間可能長也可能短,決定其時間的不是信息的傳播機會,而是信息的價值到底有多少關注度,大眾對信息的自然需求。
新聞價值是客觀性的,它是隨著新聞的發(fā)生而逐漸產生價值的,因為新聞多是社會性事件,具有廣泛的價值。在信息傳播過程中,新聞的傳播價值首先是它的客觀教育意義以及新聞的時效性與關注度。其次是新聞傳播的效應,例如,十七大召開與閉幕,新聞的潛在效應則是它的價值主要元素,公眾關注度高、會議的決策、產生的領導人選都客觀地成為人們選擇閱讀或者接受的參照。第三是新聞傳播雖然不具備商業(yè)化價值,但是新聞的價值無形中就轉化成對社會、對公眾提供客觀的參考。傳播的價值在某種程度上來說具有策動、計劃的成分,具有一定的主體意識,它的價值可能具有廣泛的社會價值,或者可能是一個事件或者商品的具體化,表明觀點與主張不確定或者隱含的內涵成分過多,其價值直接表現(xiàn)為商業(yè)化或者間接的效應,無論是經濟效應還是社會效應。但是,恰恰因為大眾傳播具有特定的不真實性、夸張性,那么,就很難與公眾的心理產生接近性。越是接近性高的信息,其價值也就越大,因此,新聞與傳播的價值要從以上幾個方面來剖析。
首先要區(qū)別的是新聞與傳播的幾個特性:新聞與傳播的真實性與夸張性。新聞是真實的實踐的反映,而大眾傳播則不同,它可以是虛構的或者是善意的夸張,不需要負具體的傳播信息的責任,而相對于兩者的價值來說,在官方,新聞的真實性的價值更加直接,而大眾傳播的價值則更加平民化,因為它畢竟是涉及到公眾的生活,公眾的物質生活,與利益相互關聯(lián)。這種由公眾精神、物質所派生的夸張也可能比新聞更具有它的特定價值。階級性與非階級性是新聞與傳播在特征上的根本不同。新聞代表黨的喉舌,主要傳播黨的政策與方針,具有政權的代表性。傳播在一定意義上來說也存在它本身的私密性,或者廣泛化,但是,它代表公眾的一面則更強勁。產業(yè)化的發(fā)展渠道是兩者的最終發(fā)展方向,新聞的產業(yè)化是為政權服務,而傳播的產業(yè)化則是為了使公眾的生活更加便利,企業(yè)的宣傳與形象建設更加豐富。導向與策動作用也是新聞與傳播的關鍵區(qū)別。新聞必須具備導向的功能,它的意識是通過宣傳而形成的,傳播則不具有意義上的自覺,更重要的一方面則是傳播是一種策動的手段,主要是滿足公眾或者企業(yè)的一種潛意識的動機。信息涵蓋程度與文化的系統(tǒng)性,高度的信息涵蓋是新聞的特定的價值所在,它所反映的是公眾關心的事情,也可能其中并沒有或者缺失了文化體系的生成,在一定程度上新聞就是一種硬性的“通令”,而傳播在這方面更加具有文化體系的傾向,比如企業(yè)在傳播企業(yè)文化、產品文化、行業(yè)協(xié)會的公關活動等,都具備了文化體系的自覺建設與宣傳。以上特征直接影響著新聞與傳播的信息素養(yǎng)。通過比對,新聞的價值與傳播的價值就更加明朗化了。
傳播學的產生有著復雜的學科背景,要說傳播學與新聞學的關系決不會比傳播學與社會學、心理學、數學、經濟學等其他社會科學更親近,因為傳播學的那些理論與假設都與這些學科有著密切聯(lián)系。如果說新聞學是傳播學的分支,那么,其他與傳播學關系更親近的學科在不久的將來也要成為傳播學的分支學科嗎?一種學科不可能大得無邊無際,否則那就大而化之而無能為力了。把傳播學劃為各種分支學科那將會是一個極其復雜的問題,我們不禁要問:它有可行性嗎?所以,將新聞學劃為傳播學的一個分支是片面的。