朱少偉

上世紀(jì)八十年代中期，經(jīng)恩師復(fù)旦大學(xué)歷史系教授周谷城（時為全國人大常委會副委員長、中國農(nóng)工民主黨中央主席）介紹，我有幸拜訪了擔(dān)任全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長的趙樸初大師。趙樸初大師不僅是我國佛教界卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，也是我國的佛門龍象、釋教大德；他集佛學(xué)理論、文學(xué)和書法藝術(shù)于一身，造詣頗深。在交談中，他曾提及過去“滬上四大叢林”之一的留云禪寺，并希望愛好地方史的我盡力搜集這座已消失名剎的相關(guān)資料。

嗣后，我遵照趙樸初大師的叮囑，仔細(xì)查閱許多志書和前人著作，終于全面了解了它的沿革。留云禪寺位于上海南市小南門外，清朝光緒二年（1876年）由杭州海潮寺住持顯振來滬創(chuàng)建，初為杭州海潮寺下院。到抗戰(zhàn)前,留云禪寺香火之盛在滬首屈一指，廟基已占地十三畝,東至留云寺路(今柳市路)，南至陸家浜(今陸家浜路)，西至桑園路，北至復(fù)善堂街(今東江陰街)，常住僧眾最多時達(dá)四百余人；云水堂掛單僧最多時有兩百余人，如高僧圓瑛、持松等初抵申城均在這里居住過。1937年“八·一三”事變后，留云禪寺在侵滬日軍的炮火中受到極嚴(yán)重的破壞，大殿被焚，佛像遭毀，《龍藏》等藏經(jīng)化為灰燼，重兩千斤的銅鐘墜落摔裂,從此僧眾星散，一蹶不振……

1985年深秋的一天，我漫步于南市柳市路一帶，試圖探尋留云禪寺的遺存，但毫無收獲。最后，經(jīng)當(dāng)?shù)貛孜煌辽灵L的老人指引，才在柳市路上找到原留云寺山門位置。一位九旬老伯告知:“過去留云禪寺山門的門牌為‘留云寺路78號’,就在此處。留云禪寺的大部分廢墟，在解放初期建成上海臺板制材廠。剩余的狹小寺址，后也都經(jīng)過改建，找不到原物了?！绷硪晃荒暧獍酥鹊睦咸珓t指出:“原先的陸家浜，西接肇嘉浜即今徐家匯路，東注黃浦江，留云禪寺位于北岸；留云禪寺因曾是杭州海潮寺下院，民間俗稱海潮寺，今柳市路最早就叫海潮寺旁路，附近陸家浜上的一座木橋也叫海潮寺橋；橋南的一條馬路，起初叫海潮寺橋南街，以后改稱海潮路，被沿用至今。”我沉思良久，自言自語道:“柳市（‘留寺’諧音）路和海潮路這兩個路名，就是昔日留云禪寺剩下的痕跡了?！?/p>

我很快把以上情況向趙樸初大師作了匯報，他聽后不禁感慨萬端，并說：“真希望這座昔日滬上名剎有一天能重建！”

1998年12月，上海市佛教協(xié)會經(jīng)批準(zhǔn)重建留云禪寺(臺灣海明禪寺祖庭)，并決定移址嘉定南翔鎮(zhèn)，占地十五畝；于是，千年古剎云翔寺和留云禪寺兩寺合一，這表達(dá)了兩岸僧侶“云翔于四海而根留于祖基”的美好意愿。隨后，“留云禪寺”四字由世界佛教僧伽會會長、臺灣海明禪寺悟明長老所書，“云翔寺”三字由趙樸初大師所書。如今，“云翔寺”三字勒于山門前的巨石之上，其線條沉穩(wěn)凝練，實(shí)屬不可多得的趙樸初大師晚年書法力作之一。留云禪寺沉寂數(shù)十載而在新時期得以復(fù)興，應(yīng)了四眾之愿望，亦乃申城佛教界之盛事矣！