樊藝勇,樊藝杰

(1.河南大學體育學院,河南 開封 475001;2.河南大學武術文化研究所,河南 開封 475001)

我國團體武術表演存在的問題及發(fā)展對策

樊藝勇1,樊藝杰2

(1.河南大學體育學院,河南 開封 475001;2.河南大學武術文化研究所,河南 開封 475001)

運用文獻資料法、視頻錄像分析法、調查法等研究方法,結合多年的武術表演技術實踐和市場運作模式的豐富經驗,對團體武術表演的發(fā)展現(xiàn)狀進行綜述和分類,分析其成功之處,提出今后的發(fā)展對策。

團體武術表演;現(xiàn)狀;發(fā)展對策

1 團體武術表演存在的問題

1.1 在宣傳中華武術博大精深時“覆蓋面太少”和“力度不足”

《少林寺》、《臥虎藏龍》、《功夫熊貓》、《功夫之王》等功夫電影讓世界多少武術愛好者如癡如醉,中國武術(也叫功夫)有著越來越不容忽視的影響力,再加上武打影星李小龍、成龍、李連杰在國際上的推動,武術的魅力已經波及世界各地,喜愛武術的人大有人在。很多外國朋友在喜歡和習練中國武術的同時,進而對中國的傳統(tǒng)文化產生濃厚的興趣。

但與此同時武術表演在發(fā)展的過程中存在著對武術拳種、器械種類介紹少和對中華武術博大精深的文化知識覆蓋少等問題,以至于國內外全面了解中華武術知識和技術的人非常少。原國際武術聯(lián)合會秘書長、中國武術協(xié)會主席王筱麟坦言,目前武術普及在年輕一代出現(xiàn)斷層,如何讓他們了解武術及其文化底蘊應引起高度重視。中華武術對外宣傳時國內外新聞媒體界介入較少,對外宣傳內容較少、宣傳力度不夠,政府和社會各界投入資金不足等,都已成武術表演普及知識面的瓶頸。

1.2 武術表演由“武”向“舞”的方向發(fā)展

武術功能眾多,就表演功能來講,也應重視傳統(tǒng)武術的樸實風格和攻防技擊實用性?，F(xiàn)在武術表演基本上著重于觀賞性,其武術攻防技擊性逐漸減弱,增加了套路的難度及審美要求,套路表演編排上的確具有觀賞性、審美性、感染性、震撼性較傳統(tǒng)武術要大[1]。但問題在于其技擊性大為減弱,由“武”向“舞”的方向在發(fā)展;其次套路中騰空高難度動作的發(fā)展產生了副作用,如:旋風腳、旋子轉體、騰空外擺蓮旋轉兩周,騰空高難度固然能突出體現(xiàn)運動員的高水平,但因此而導致運動員為做騰空高難度而放棄攻防風格,跳前動作無攻防含義。因此大家認為武術套路表演快發(fā)展成“舞術”和“自由體操”了,失去了武術的本質特性,誤導了人們對中華武術的正確認識,不應是武術表演未來的發(fā)展方向。

關于戲劇舞臺藝術,雖是傳統(tǒng)的,但不是技擊的,作為表演的點綴未嘗不可,但不能喧賓奪主,不能把它作為主要內容來大力發(fā)展,因為武術著重技擊,因此武術表演動作應以體現(xiàn)技擊攻防含義為主,各種空中腿法的發(fā)展要有技擊意義。如果武術中戲劇藝術的成分偏多,將不利于傳統(tǒng)武術風格的體現(xiàn),也不應是發(fā)展的主流方向。

1.3 武術表演形式和內容太過于“單一”和“老套”

要重視中華武術文化的全面整理與弘揚。一臺好的武術表演節(jié)目應展示中華五千年文化國寶魅力、體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德、倡揚民族精神、結合時代人文理念的需求、突出武術的攻防技擊性、再現(xiàn)武術百花齊放的技術內容和民族特點。目前武術表演形式和內容太過于“單一”和“老套”,誤導了人們對中華武術知識面的全面認識,如:以“少林功夫”為題材的團體武術表演和大型舞臺劇表演比比皆是,已經占據(jù)武術表演市場的七成以上,成了國內外眾所周知的武術唯一代表,不利于中華武術的全面發(fā)展和知識普及。國家體育總局副局長、國際奧委會副主席、國際武術聯(lián)合會主席于再清近日指出:“北京 2008武術比賽”是奧運史上非奧運項目首次與奧運賽事同城比賽。也令中國武術國際化走到了一個十字路口,北京奧運會后,作為中華民族傳統(tǒng)體育項目的武術需要進一步研究和探討科學發(fā)展的問題,必須總結過去的經驗,找準新的定位,以推廣武術運動國際化為重點,謀求更大發(fā)展。

2 我國團體武術表演的發(fā)展對策

2.1 應深入挖掘、大力發(fā)展和全面推廣中華武術豐富多彩的表演內容

近年來在武術表演市場中少林功夫題材表演內容已鋪天蓋地,在世界上的推廣風風火火。而中國武術的幾大支柱門派中的武當派、峨眉派、華山派等發(fā)展滯后,其它武術拳種流派在表演上的發(fā)展也不樂觀,在世界上傳播、發(fā)展博大精深的中華武術文化和技術方面已處于不均衡狀態(tài),世界人民沒能真正了解到全面的中華武術文化和技術體系內容,如今國外對中華武術了解已經到了很深的誤區(qū),阻礙了中華武術的全面發(fā)展步伐,對今后的武術發(fā)展將處于不利之境,中華武術中很多稀有拳種、器械和技擊術漸漸消失,甚至有滅絕的跡象。

我們應深入挖掘、大力發(fā)展、推廣各類中華武術表演內容,來推動武術朝更廣的方向發(fā)展。如:整理各個歷史時期武術所演變的發(fā)展歷程劇目;重現(xiàn)歷史上著名的武術家成長的故事;再現(xiàn)愛國將領保家為國的民族英雄事跡;重視稀有拳術、器械及散打技擊術的表演;展現(xiàn)中華武術各流派的發(fā)展歷程;中華武術文化與世界多元文化融合發(fā)展歷程;中華武術與世界各搏擊術之間的相互交流發(fā)展史;中華武術在世界上的傳播史;中華武術的未來發(fā)展展望;全面展示中華武術內家、外家、競技、傳統(tǒng)、養(yǎng)生、娛樂趣味、搏斗、教育、禮儀、服飾、發(fā)展史等諸多方面的平衡性。讓世人更好的了解中華武術的博大精深之貌。

2.2 要注重武術表演技巧上諸多要素的協(xié)同發(fā)展

武術表演具有很高的觀賞價值,歷來為人們喜聞樂見。團體武術表演套路的合理編排要以技擊性動作和傳統(tǒng)套路動作為主體,招勢要復雜多變、技擊要實用性強、演練要節(jié)奏鮮明,從而體現(xiàn)功力美、動作美、節(jié)奏美、技擊運動美[2]。武術表演要保留實用技擊精髓,講究攻防有致、進退有序、變化無常、驚險別致,給人以特殊的審美享受;在其外形上提煉、創(chuàng)新和必要的修飾(在動作屈伸、回環(huán)、平衡、跳躍、翻騰和跌撲等方面),強調靈活多變的招術,運用攻防結合和虛實轉化策略;藝術性作為武術特質是構成整體性的一部分,決不可過于追求藝術性,避免“花架子”、“舞術”、“自由體操”,解決這些稱號的關鍵在于如何把握武術的表演尺度,在表演內容和動作選擇上,應該發(fā)揚意境、神采、氣韻和力量、速度、靈敏、柔韌性等要素,在套路演練時,要動迅靜定,起伏轉折[3]等。保持武術攻防技擊與動作審美的高度統(tǒng)一、內在功力與外在形象美的高度統(tǒng)一、動靜剛柔快慢虛實與矛盾點的高度統(tǒng)一,實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。如表演能在內容、觀賞性、審美性、娛樂性、感染力、震撼力上下功夫[4]。不僅能使觀眾通過觀看表演獲得相應的武術知識,同時還可以在不同程度上獲得傳統(tǒng)文化知識和情感上的滿足,同時也會具有很高的推廣價值。這才是未來武術表演的發(fā)展方向。

2.3 精品武術表演節(jié)目的制作應有藝術專業(yè)人士的緊密配合

在武術表演方面需要武術表演專業(yè)人員和藝術表演專家強強合作。如:在表演節(jié)目內容的充實性和藝術創(chuàng)編上、音樂的制作上、武術和舞美的結合上、表演服裝的藝術設計上、表演時間的安排上、燈光的設計上、表演人員的選擇上、武術演出人物的刻畫上、武術演員的表演技巧上、武術拳術和器械的選用上等的合作。一臺經典、完美的武術表演及舞臺功夫劇演出在藝術創(chuàng)編內容上要遵循故事真實性、時代特色、創(chuàng)新原則、武術表演走商業(yè)化運作原則,使武術表演朝“高”、“難”、“美”、“新”、“真”、“絕”的道路發(fā)展;演出的故事情節(jié)必須要真實精彩,扣人心弦,要有一定的寓意和傳統(tǒng)歷史典故;需要根據(jù)不同武術流派的特點來選擇音樂的搭配,如:在太極拳表演中配以輕柔舒緩的具有民族特色的古典音樂,隨著悠揚的音樂節(jié)奏,將輕靈沉穩(wěn)、連貫圓活的太極拳動作與音樂有機地融為一體,更好地表現(xiàn)出太極拳行云流水,綿綿不斷的技術特色;武術表演專業(yè)人員需要讓藝術表演專業(yè)的教師傳授場上表演及人物表情刻畫的專業(yè)知識來充實舞臺藝術的表現(xiàn)力;武術表演人員需要讓音樂專業(yè)的教師在音樂的音律、旋律、節(jié)奏的掌握上進行強化培訓,使之在武術表演套路中的動與靜、剛與弱、快與慢、緊與松、高與低等動作與音樂達到和諧統(tǒng)一,從而增強武術表演藝術的感染力,讓人們感覺到觀看武術表演是一項高品位的人生享受。

2.4 加強武術表演團隊的專業(yè)性

每臺經典成功節(jié)目的順利實施需要大批的武術表演專業(yè)運動員,運動員技術水平要好、演練風格特點要突出;有較豐富的武術表演經驗;演員的心理素質要好、要能適應一切表演節(jié)目及演出環(huán)境;演員對音樂要有樂感、質感、靈感;對劇中刻畫人物情感上的表演才能準確到位。

另國家省市高水平武術表演團、高校武術表演隊、全國大劇院、文化演出公司在招聘和錄用高水平武術表演人才應遵循以下原則:聘用的必須是高、新、尖、絕的武術表演專業(yè)人才 (從技術和表演能力兩方面選),對武術表演人員實行簽約制 (演職人員聘任制實行“競爭上崗績效考評、收入拉開、末位淘汰”的激勵制度),保證整個表演節(jié)目上檔次、上水平、創(chuàng)精品,來弘揚中華武術文化對外的推廣。這才是武術表演人員的未來發(fā)展方向。

2.5 精品武術表演節(jié)目的推出需要各界的鼎立支持、報道和大力宣傳

制作一臺以中華武術文化為主題的精品武術表演及舞臺功夫劇表演節(jié)目不僅需要藝術類專家的指導,更需要政府政策上的大力支持,著名演出文化傳播有限公司、劇院、中外知名企業(yè)的介入和大量資金的投入,新聞傳媒界的大力宣傳等。比如:河南省委省政府在河南強力推行以“少林功夫”為品牌,和國際知名文化傳播有限公司、音樂大師、藝術總監(jiān)、專業(yè)藝術導演、禪學顧問等共同制作的舞臺劇目有《少林雄風》、《風中少林》、《大河秀典》、及實景演出《禪宗少林·音樂大典》等,除在國內相關大劇院和本地固定演出外,還走出了國門,到世界各地巡回表演,受到了外國領袖、政界和藝術界人士等在演出期間的大力支持,國內外新聞傳媒界紛紛爭先報道,轟動了整個世界,起到了大力弘揚少林禪武精神和對外推廣的目的,讓世界了解了中國,了解了河南,了解了少林功夫,拉動河南的旅游事業(yè),帶動了地方經濟的繁榮發(fā)展,起到了造福一方人民的良好效果。

3 結束語

從以上經驗來看,我們要了解社會上對武術表演的認知程度和需求程度,創(chuàng)造出精品的團體武術表演節(jié)目;建立起良好的武術表演市場運作模式;統(tǒng)一布局和整體長遠規(guī)劃模式;對外宣傳模式;使武術表演市場形成產業(yè)化良性循環(huán);重視海外演出市場的開拓;借助國際上各演出協(xié)會網絡,極力打造優(yōu)勢品牌;引進現(xiàn)代企業(yè)制度管理表演團隊,走表演團企業(yè)化、演員專業(yè)化、演出產業(yè)化、售票商業(yè)化的專業(yè)演出模式。推動武術表演市場國際化大發(fā)展,使其更好地為世界人民服務,更好地體現(xiàn)中華武術的民族魅力,為子孫后代造福。

[1]麻江利.現(xiàn)代武術的舞臺表演藝術[J].搏擊·武術科學, 2007(1):29-30.

[2]邱丕相.武術套路運動的美學特征與藝術性[J].上海體育學院學報,2004(2):39-43.

[3]李北達.中國武術理論與舞蹈實踐[M].上海:上海音樂出版社,2007.

[4]陳沛菊,喬鳳杰.武術與舞蹈[J].山東體育學院學報,2005 (1):12-16.

Problem s in and Strategies for the Development of Chinese GroupW ushu Performance

Fan Yi-yong,Fan Yi-jie
(Physical Education Collgeg,He’nan University,Kaifeng 475001)

Literature review,video analysis and survey are employed and rich personal experience in the technical practice and market functionalmodelofWushu perfor mance is used in this article to research the development status quo of group Wushu performance.The reason for the success of group Wushu performance and the strategy for its future development are discussed.

group Wushu performance,status quo,development strategy

G80-05 Document code:A Article I D:1001—9154(2010)01—0055—03

G80-05

A

1001—9154(2010)01—0055—03

樊藝勇(1973—),男,河南開封人,碩士研究生,研究方向為民族傳統(tǒng)體育學。

2009—11—04