楊 棟,熊曼麗

(南華大學 體育部,湖南 衡陽 421001)

民族傳統(tǒng)體育在普通高校中開展的阻礙性因素分析及對策*

楊 棟,熊曼麗

(南華大學 體育部,湖南 衡陽 421001)

民族傳統(tǒng)體育在高校公共體育課中開展并不普及,僅限于武術、養(yǎng)生、舞龍舞獅等少數項目,并有被輪滑、街舞等新興體育項目逐步取代的危險。問卷調查發(fā)現,民族傳統(tǒng)體育在高校中開展存在諸多障礙性因素,大學生自身缺乏對民族文化的了解和認識,學習和傳承意識淡薄,高校民族傳統(tǒng)體育師資力量匱乏,加之部分民族傳統(tǒng)體育項目對場地器材要求較高又缺乏一些娛樂元素,這些內因和外因的疊加導致了民族傳統(tǒng)體育在高校難以普及和壯大,并由此提出了相關對策。

民族傳統(tǒng)體育;普通高校;障礙性因素

近年來,民族傳統(tǒng)體育的研究得到了廣大研究者的高度重視,并取得了豐碩的成果,然而大多數研究者將目光主要集中在民族傳統(tǒng)體育的文化內涵、發(fā)展趨勢、社會價值等領域內,在研究對象上忽視了大學生這一特殊社會群體,大學生是社會發(fā)展的中堅力量,他們是學習和傳播民族體育文化的重要使者,是促進體育旅游、維護民族和諧的重要載體,所以讓大學生了解和掌握一定的民族傳統(tǒng)體育項目的知識和技能,這對于民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和繁榮是有很大幫助的。但令人遺憾的是,民族傳統(tǒng)體育在普通高校開展的情況并不樂觀,很多高校開設的武術、養(yǎng)生等民族傳統(tǒng)體育項目正在被輪滑、街舞、瑜伽等新興項目所擠壓,有呈逐漸衰退之勢。研究民族傳統(tǒng)體育在大學公共體育課程中開展的障礙性因素并提出相應對策,對于民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和繁榮是很有裨益的。

研究對象與方法

1.1 研究對象

選取湖南大學、湖南師范大學、南華大學、吉首大學、衡陽師范學院等五所高校大一、大二共350名大學生為研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 訪談法

通過個別面談的方式深入了解民族傳統(tǒng)體育在高校中開展的現狀及制約性因素,為論文的論證提供依據。

1.2.2 問卷調查法

為了確保調查的有效性,在正式調查前對問卷進行了信效度檢驗。對南華大學體育選項班30名學生先后兩次進行調查,問卷回收率為100%,時間間隔為三周,統(tǒng)計檢驗結果為:信度系數R=0.83,表明該問卷信度較高。正式調查對湖南大學、湖南師范大學、南華大學、吉首大學、衡陽師范學院等五所高校大一大二學生共發(fā)放問卷350份,回收325份,其中有效問卷316份,符合該研究的測試要求。

1.2.3 數理統(tǒng)計法

運用spss 11.5軟件包對所測數據進行描述統(tǒng)計。

研究結果與分析

2.1 缺乏對民族體育文化及項目的了解和認識

民族傳統(tǒng)體育具有其獨特的文化特質。不同少數民族由于特定的地域、生產方式、社會生活、宗教信仰、價值觀、行為規(guī)范的差異,自然而然地形成某些特質,進而形成獨特的民族文化。每個少數民族和民族地區(qū)文化內部構成具有多元性。從各少數民族和民族地區(qū)的文化內部構成看,一方面,它們都涵蓋了民俗、節(jié)日、宗教、娛樂競技、歌舞、飲食等多元文化形式;另一方面,從文化發(fā)展的歷史來看,無論哪個民族或民族地區(qū)的文化,都會受到其他文化的影響,都經歷了與其他文化的沖突、交流與融合。伴隨民族文化的多元性,就相應衍生出不同的文化系統(tǒng),彰顯出其多元性的特征。民族傳統(tǒng)體育項目正是在這種文化的土壤中孕育而出的,具有濃郁的地方文化色彩,故而存在一定的地域性,普及流傳范圍有限。在被調查的對象中,除了吉首大學有部分學生生活在少數民族聚集區(qū),其他絕大多數學生常年生活在漢族聚居區(qū),和少數民族居民接觸較少,對他們的文化特質了解較為缺乏,特別是對少數民族體育了解更為有限。據問卷調查結果顯示,對少數民族體育文化較為了解的僅為5.83%,了解一點的占16.66%,不了解的占到了77.51%,這說明當代大學生群體對少數民族文化的認識還相當匱乏。

2.2 民族傳統(tǒng)體育受場地器材制約嚴重

體育運動的開展必須借助一定的場地器材,不同項目對場地和器材有不同的要求,有的項目對場地器材要求較為簡單,只要有一塊空地就可以開展,如蒙古族的摔跤、武術中的太極拳;有的項目對場地器材要求則較為特殊,如土家族、漢族、壯族共同喜歡的賽龍舟、哈薩克族喜歡的“姑娘追”,維吾爾族喜歡的“叼羊”、賽馬等,這些項目的開展必須要有相應的硬件設施作為保障。然而在大學校園里是不可能給學生提供這樣特殊的體育場地和器材,這也為民族傳統(tǒng)體育運動的開展帶來了不利。

2.3 部分民族傳統(tǒng)體育項目娛樂元素較為缺乏

體育運動除了增強體質、增進健康的功能外,人們選擇和參與其中的一個重要因素是愉悅心靈。對大學生群體來說,覺得“好玩”是他們參加體育運動的主要動機之一。一項關于大學生參加體育鍛煉目的的調查結果顯示,有76.3%的學生第一目的是娛樂身心,其次才是增強體質和結交朋友,這說明現代大學生非常注重體育的娛樂功能,把鍛煉當作一種調節(jié)情緒、自我減壓的有效手段。當他們從某一項運動中體驗到快樂時,就會積極投入其中,像現代體育中籃球運動激烈的對抗、精彩的配合、巧妙的投籃,這些都會使參與者體驗到樂趣,從而得到心理和生理上的滿足。相比而言,民族傳統(tǒng)體育項目從總體上來說缺乏一些娛樂的元素,譬如武術中的太極拳,固然能夠起到很好的健身健心、修身養(yǎng)性的作用,受到廣大老年人的喜愛,但對于大學生群體來說,男生更喜歡競爭性強、對抗激烈的項目,女生更喜歡充滿活力、美體塑身的項目,太極拳的特點和他們的身心發(fā)育特征存在一定的不匹配性,這就導致了部分民族傳統(tǒng)體育項目在大學校園逐漸受到擠壓,存在減課甚至被其他項目取代的危險。

2.4 民族傳統(tǒng)體育師資嚴重匱乏

體育院校是培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育人才和師資的專業(yè)機構,他們的課程設置體系和人才培養(yǎng)要求決定了師資的水平和質量?，F階段我國體育院校中開展民族傳統(tǒng)體育課程內容相對有限,絕大部分還是集中在武術套路、散打、傳統(tǒng)養(yǎng)生等方向上,而像圍棋、舞龍舞獅、龍舟競技等項目開展的數量較少,因而培養(yǎng)的師資也較為匱乏,這對于民族傳統(tǒng)體育項目的延續(xù)和發(fā)展是極為不利的。

對策與建議

3.1 大力宣傳弘揚民族傳統(tǒng)體育

我國民族傳統(tǒng)體育項目內容和形式別具一格、豐富多彩,融競技、健身、娛樂為一體,其發(fā)展根植于民族特定的地理環(huán)境、宗教信仰、生活方式之中,蘊涵著中華民族的文化精髓,我們應利用各種媒介和活動加大對民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度,如宣傳橫幅、櫥窗、文化節(jié)、表演賽等,讓人們逐漸了解和認識它們,并通過恰當的方式將其引入高校體育課堂,這樣不僅可以引導大學生對民族文化的學習與參與,讓其充分感受民族傳統(tǒng)體育的獨特美感,而且還能增強其民族自信心和對民族文化的認同。

3.2 遴選一批適合大學生群體的民族傳統(tǒng)體育項目

據不完全統(tǒng)計,我國現存民族傳統(tǒng)體育項目多達900多項,如此種類繁多的項目不加篩選而直接進入大學校園是不現實的,有些項目本身所表達的濃厚的宗教色彩和本民族特有的生活習俗也是不適合現代大學生學習和模仿的,我們應根據大學生身心發(fā)展特點遴選一批適合大學生群體的民族傳統(tǒng)體育項目,集體性項目如珍珠球;技巧性項目如踢毽球、打陀螺、抖空竹;力量性項目如角力、摔跤;武術類如太極拳、木蘭系列;棋類項目如圍棋、象棋以及拔河、放風箏等。這些項目對場地器材沒有特殊的要求,易于開展和普及,同時也符合大學生身心特點,可以較好滿足不同大學生的愛好需求。

3.3 改良創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育

民族傳統(tǒng)體育要在新時期獲得生存與發(fā)展,就必須進行符合時代精神的改造,特別是在精神價值方面要不斷地賦予其現代競爭、健身、教育、娛樂等意義,拋棄其固有的生產、生活、軍事、宗教等原生文化價值,在不斷吸收、揚棄、再吸收、再揚棄的過程中實現自我的發(fā)展。那種過分強調民族特色甚至要求保留“原汁原味”的愿望是不現實的,固步自封只能被時代所淘汰。我們應將民族傳統(tǒng)體育生活化、普及化、科學化、社會化,這樣才會有更多的人們了解和認識它們。秋千、搶花炮等全國民運會競賽項目以及木蘭系列套路、健身秧歌競賽套路等健身項目和各地結合民俗和旅游活動開展的龍獅、跳鼓舞、跳竹桿等,都是經過整理改造和大膽創(chuàng)新的項目,這些項目經過合理的加工改造后將更有利于人們的參與,這對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展是有好處的。

3.4 加大民族傳統(tǒng)體育師資培養(yǎng)力度

確立了高校民族傳統(tǒng)體育內容體系之后,由誰來教以及如何教的問題就顯得緊迫而有必要,這牽涉到高校民族傳統(tǒng)體育項目師資培訓的目標與具體措施。高校設置民族傳統(tǒng)體育項目,教師自身必須能夠掌握較多的民族傳統(tǒng)體育項目,而不只是傳統(tǒng)的幾項。這就要求作為體育專業(yè)人才培養(yǎng)的體育院校,它們在培養(yǎng)人才時要根據社會發(fā)展而調整培養(yǎng)目標,做到與時俱進,敢于創(chuàng)新。同時民族傳統(tǒng)項目教師還可以通過“走出去,請進來”的辦法,到體工隊、文藝團體、基層拜師學藝,以此來逐步提升教學水平。

[1]龍佩林.論民族傳統(tǒng)體育的綜合創(chuàng)新及其產業(yè)化發(fā)展[J].西安體育學院學報,2002,19(4):1-3.

[2]趙連保,栗勝夫.從結構功能角度看中華民族傳統(tǒng)體育的價值[J].中國體育科技,2006,42(3):61-63.

[3]何建東.農村學校民族傳統(tǒng)體育發(fā)展探討[J].體育文化導刊,2009(12):6-9.

(2010-06-13收稿)

The obstacle factors of Chinese traditional sport in ordinary universities and countermeasures//

YANGDong,XIONG Man-li

With the research method of questionaire investigation,the paper points out that there are many obstacle factors of the Chinese traditional sport in the ordinary universities.The university students don’t have adequate understanding of the Chinese traditional culture.There isn’t adequate teachers of the Chinese traditional sport.Some Chinese traditional sport have high requirements on the sport equipments.All these contribute to the difficult development of the Chinese traditional sport in the ordinary universities.

Chinese traditional sport;ordinary university;obstacle factor

’s addressSport Dept.,Nanhua Univ.,Hengyang 421001,China

G807.01

A

1672-268X(2010)05-0079-02

2009年度湖南省哲學社會科學基金項目(09YBA125)。