郭曉麗
摘要:本文首先對臺灣娛樂節(jié)目的低俗化表現(xiàn)進行分析,繼而指出其低俗化對青少年的負面影響,最后提出抵御臺灣娛樂節(jié)目低俗化對青少年負面影響的建議。
關鍵詞:臺灣娛樂節(jié)目 低俗化 負面影響
近年來,隨著兩岸經(jīng)濟、文化交流的不斷深入,以及互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和普及,臺灣娛樂節(jié)目通過電視、網(wǎng)絡等渠道為越來越多的內(nèi)地觀眾收看。臺灣娛樂節(jié)目現(xiàn)場氣氛輕松、主持人語言詼諧、節(jié)目包裝靚麗、節(jié)目內(nèi)容貼近生活,在內(nèi)地培養(yǎng)的收視人群日益龐大,特別是受到大量年輕受眾群的追捧。臺灣娛樂節(jié)目的風靡說明它的確有過人之處,但是認識任何事物都需要辯證的、一分為二的眼光。臺灣娛樂節(jié)目并非十全十美、毫無瑕疵,對其缺點也要有清醒的認識。臺灣媒體在其外部激烈競爭的壓力下,急功近利,娛樂節(jié)目在徹底娛樂化的同時,出現(xiàn)了低俗化傾向。
盡管很多成年觀眾為臺灣娛樂節(jié)目的低俗化辯護,他們認為在充滿競爭和生存壓力的社會里,罵臟話、開黃腔的臺灣娛樂節(jié)目能夠使他們獲得勞累工作后徹底的放松,雖然低俗有何不可?在這里我們暫且不論這種觀點是否能站得住腳,但是我們卻不能忽視其低俗化給心智尚未成熟的青少年帶來的負面影響。以下,筆者首先對臺灣娛樂節(jié)目的低俗化表現(xiàn)進行分析,繼而指出其低俗化對青少年的負面影響,最后提出抵御其低俗化對青少年負面影響的建議。
臺灣娛樂節(jié)目低俗化的表現(xiàn)
單純追求感性娛樂。娛樂的目的是讓人們得到身心的歡愉和放松。娛樂可以分為兩種類型:一是感性娛樂,這是通過感官刺激獲得的愉悅;二是理性娛樂,它以感性娛樂為基礎,但卻在愉悅的滿足中滲透著理性的滿足,有助于領悟人生、提高個人品格。臺灣娛樂節(jié)目單純追求感官刺激,突出表現(xiàn)將美女的相貌和身材設置為觀眾觀賞的對象。以《國光幫幫忙》為例,該節(jié)目多期主題都是向觀眾展示美女的美貌和身材,如2009年1月23日的節(jié)目主題為“天氣冷還這么穿”,邀請幾位穿著暴露、性感的女藝人在節(jié)目中搔首弄姿展示她們的清涼穿著和性感身材。除了通過美女帶給觀眾感觀娛樂外,臺灣娛樂節(jié)目還風行肆意惡搞、捉弄嘉賓,通過展示嘉賓的丑態(tài)以娛樂觀眾。
對男女情事話題熱衷。愛情是人類一種非常美好的情感,甜蜜的愛情能使人如沐春風,人人都渴望擁有一份美滿的愛情。臺灣談話類娛樂節(jié)目迎合觀眾對愛情向往的心理,將多期節(jié)目主題都圍繞男女之情設置,例如《國光幫幫忙》2010年3月4日節(jié)目的主題是“踏出追求正妹的第一步”、《我愛黑澀棒棒堂》2009年12月23日節(jié)目的主題是“男女交往最容易激怒對方的一句話”。不僅如此,在臺灣娛樂節(jié)目中,主持人和嘉賓都言語大膽開黃腔,在節(jié)目《康熙來了》中,主持人小S經(jīng)常問嘉賓“最近一次性生活的時間”、“性幻想對象是誰”。
弱化觀眾智力。與印刷媒體相比,視聽媒體原本就具有弱化觀眾智力的特性,它通過轉(zhuǎn)瞬即逝的視覺影像傳遞信息,使觀眾沒有思考的時間,只能在應接不暇中被動地接收信息。而臺灣娛樂節(jié)目更是從內(nèi)容和形式兩方面將視聽媒體弱化觀眾智力的特性演繹到極致:它的內(nèi)容大多涉及旅游、飲食、時尚、明星八卦、男女情感、游戲、音樂等方面,不討論嚴肅的社會事件、深刻的人生體悟,只是讓觀眾毫不費腦地沉浸在一時的愉悅中;它形式上充分利用各類視覺表現(xiàn)手法,將抽象概念轉(zhuǎn)化為平面可視的東西,慣用的手法是在電視畫面上加上漫畫風格的說明和標志,在制造笑料的同時,也省去了觀眾的理解過程。
對世俗價值觀念的崇尚。在臺灣娛樂節(jié)目中,主持人和嘉賓的話語間還充斥著世俗的價值觀念。在《康熙來了》中,嘉賓女藝人以購買超級名牌物品為榮,女藝人以富家公子作為自己的擇偶對象,流露出拜金主義的價值觀念。享樂主義的價值觀也可以在推薦美食、介紹旅游勝地的臺灣娛樂節(jié)目中找到蹤跡。另外,在臺灣娛樂節(jié)目中,透過主持人和嘉賓的態(tài)度還向觀眾傳達著崇尚外表美的價值觀念。在《我猜我猜我猜猜》中,主持人吳宗憲面對外表靚麗的女嘉賓會毫不掩飾地流露出愛慕之情。
對傳統(tǒng)道德標準的反叛。在臺灣娛樂節(jié)目中,主持人或嘉賓依靠諷刺、挖苦、嘲弄、欺負他人制造搞笑效果,讓觀眾從觀看嘉賓的窘態(tài)中獲得樂趣,背離了長期以來人們所崇尚的傳統(tǒng)道德,如善良、仁義、尊重他人。以古靈精怪的女主持人小S為例,在2009年11月5日《康熙來了》節(jié)目中,她譏諷女藝人小優(yōu)演唱歌曲時的面部表情像是紅毛猩猩。在2010年3月5日的節(jié)目中,小S讓男嘉賓宥勝趴在地板上回答提問,并且在節(jié)目的后半段讓他卷起上衣露出腹部直至節(jié)目結束。
臺灣娛樂節(jié)目低俗化對青少年的負面影響
誘發(fā)青少年早戀。進入青春期后,少男少女就已經(jīng)有了兩性意識、性能力,開始對異性產(chǎn)生好感。如何約會、如何表白在學校老師是不可能教授的,在家中父母也不太與孩子交流這些問題。臺灣娛樂節(jié)目談論著男女如何約會、如何交往,為青少年提供了愛情模仿的樣本,誘發(fā)青少年早戀。但是青少年還處于不明白什么是愛、不能承擔責任的階段,現(xiàn)在談戀愛還為時尚早,不但戀愛很難有一個圓滿的結果,還分散學習精力、耽誤學習時間。
弱化青少年積極思考的能力。長期觀看臺灣娛樂節(jié)目,使青少年長期沉浸在放松休閑的環(huán)境中,習慣接受不需要深入思考的感性信息,很容易養(yǎng)成不主動、不積極思考的習慣,不知不覺間就喪失了主動思考的能力。青少年正處于人生關鍵的學習時期,他們需要學習各種技能、知識,提高自身能力,為成年后經(jīng)濟上自立、情感上獨立、個性上成熟做準備。而青少年主動、積極思考能力的下降,會使他們學習能力下降,推遲他們進入成人階段的時間,使他們在未來生活中獲得成功的機會變小。
使青少年審美鑒賞能力退化。娛樂節(jié)目應該兼顧感性娛樂和理性娛樂兩個層面,而不應一味追求感官刺激、視聽滿足。感性娛樂屬于低級的娛樂層面,僅僅從感性娛樂中獲得愉悅是對人性的一種浪費和損耗。青少年如果長期接受追求感官刺激的節(jié)目,滿足于快餐式感性娛樂方式,而欣賞不慣包含著崇高與理想、理性與智慧的理性娛樂方式(畢竟閱讀文學名著、欣賞交響音樂比觀看臺灣娛樂節(jié)目要耗費更多腦力),這樣會使他們的審美鑒賞能力退化,享受不到人類優(yōu)秀的文化成果。
誤導青少年的價值觀、道德觀。青少年時期是個人形成價值觀和道德觀的重要時期。青少年價值觀和道德觀的形成不僅來自老師和家長的教導,還受到來自大眾傳媒所傳遞的信息影響。大眾傳媒具有教化功能,它通過傳播內(nèi)容長期作用于受眾,使之接受一定的價值觀念、思維方式和行為規(guī)范。心智尚不成熟的青少年熱衷于崇拜明星,對明星所示范的行為有效仿心態(tài)。青少年長期觀看臺灣娛樂節(jié)目容易在潛移默化中接受節(jié)目中所滲透的世俗價值觀念和背離傳統(tǒng)的道德觀念。
對臺灣娛樂節(jié)目低俗化負面影響的抵御
在互聯(lián)網(wǎng)開放暢通的今天,想要讓青少年完全接觸不到臺灣娛樂節(jié)目是不可能的。那么該如何抵御低俗化的臺灣娛樂節(jié)目對青少年的負面影響呢?筆者認為可以從以下幾個方面入手:
文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者的努力。要想把青少年的視線從臺灣娛樂節(jié)目上拉開,辦法之一就是我國大陸的文化人能夠創(chuàng)作出更加吸引他們視線的優(yōu)質(zhì)文化大餐。以動畫片《喜羊羊與灰太狼》為例,這部動畫片是國產(chǎn)動畫片的驕傲。它的劇情以羊和狼之間妙趣橫生的爭斗為主線,一改國產(chǎn)動畫片以說教口吻講故事的傳統(tǒng)方式,受到廣大青少年的喜愛。這部動畫片在以輕松幽默的方式講述狼和羊之間發(fā)生的故事的同時,還傳達出樂觀、勇敢、團結等積極的價值觀念。
教育者的努力。媒介素養(yǎng)是人們批判地接受各類媒體所傳播信息的能力。媒介素養(yǎng)包括人們抵御媒體所傳播的不良信息的能力。具有這樣媒介素養(yǎng)的人在接受不良媒體信息時會保持清醒的頭腦,避免受到不良信息的負面影響。青少年自制力、分辨力較差,容易沉迷在臺灣娛樂節(jié)目中,學校應當加強青少年媒介素養(yǎng)方面的教育,向他們說明臺灣娛樂節(jié)目低俗化的表現(xiàn)及其可能帶來的負面影響,使青少年減少對臺灣娛樂節(jié)目的觀看,或是在觀看時能夠具備對負面影響的抵御能力。
對大多數(shù)青少年來說,父母是最重要的人物。父母在養(yǎng)育孩子時不僅要提供物質(zhì)條件、情感支持,還應擔負教育責任。父母要對孩子進行審美教育,幫助青少年正確看待臺灣娛樂節(jié)目,在增強鑒別和欣賞能力的同時,引導孩子在閑暇時間從事其他更能開啟智慧、提高能力的活動,如參加體育運動以鍛煉強健的體魄,參加各類志愿者愛心活動以提高社會交往能力。
參考文獻:
1.祁林:《電視文化的觀念》,復旦大學出版社,2006年版。
2.鄧名瑛:《傳播與倫理——大眾傳播中的倫理問題研究》,湖南師范大學出版社,2007年版。
3.鄭祥福、葉暉、陳來儀等:《大眾文化時代的消費問題研究》,中國社會科學出版社,2008年版。
(作者為廈門大學新聞傳播學院2008級傳播學博士生)
編校:董方曉