■毛炳民

南京民族樂(lè)團(tuán)自建團(tuán)以來(lái)，始終把發(fā)展和繁榮民族文化作為自己的重任，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，在弘揚(yáng)民族文化，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化的前提下科學(xué)地發(fā)展。隨著改革開(kāi)放的不斷深入發(fā)展，2007年初南京市民族樂(lè)團(tuán)被定為南京市屬文藝團(tuán)體改革試點(diǎn)單位；2009年正式改制為南京民族樂(lè)團(tuán)有限公司；樂(lè)團(tuán)全體職工，清醒地認(rèn)識(shí)到，深入文化體制改革是社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)所趨，目的是為了使文化發(fā)展更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)現(xiàn)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的發(fā)展模式向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。改制改掉的不是單位的事業(yè)，而是為了使樂(lè)團(tuán)的發(fā)展更具有市場(chǎng)意識(shí)和市場(chǎng)的占有率。要求樂(lè)團(tuán)的藝術(shù)產(chǎn)品充分得到觀眾的喜愛(ài)和認(rèn)可，能夠成為一張城市的文化名片。有了這樣的指導(dǎo)思想，樂(lè)團(tuán)才能在短短兩年里創(chuàng)作排演了反應(yīng)南京山水城林的民族交響詩(shī)畫(huà)“金陵風(fēng)韻”和“虎躍金陵”等幾十場(chǎng)大型專場(chǎng)民族音樂(lè)會(huì)奉獻(xiàn)給南京、中國(guó)乃至世界的音樂(lè)聽(tīng)眾們。樂(lè)團(tuán)的規(guī)模也由25人發(fā)展到60人左右的中型規(guī)模的國(guó)內(nèi)一流的職業(yè)化民族樂(lè)團(tuán)。

我們民樂(lè)人堅(jiān)信，民族音樂(lè)蘊(yùn)含著一個(gè)民族的歷史，文化，風(fēng)俗和情趣。她是一個(gè)民族文化的靈魂，負(fù)有與文化核心的緊密關(guān)系，具有民族的生命功能意義，與民族血脈相連，所以要把民族音樂(lè)作為民族文化來(lái)對(duì)待，來(lái)解讀。

進(jìn)入21世紀(jì)，世界格局在不斷變化，人們的思維也在變化，多元化的“大趨勢(shì)”不可逆轉(zhuǎn)，各國(guó)各民族都以這種理念，結(jié)構(gòu)和發(fā)展各自的 “音樂(lè)”文化，并以其獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言參與世界（音樂(lè)）文化的大平臺(tái)并對(duì)話。確立自主，走“民族樂(lè)團(tuán)”自己的路，探索、創(chuàng)新、發(fā)展，充分發(fā)揮民族音樂(lè)藝術(shù)的特性與市場(chǎng)價(jià)值，是樂(lè)團(tuán)生存和發(fā)展的根本。樂(lè)團(tuán)的繁榮發(fā)展，應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)自身的造血功能，著力從市場(chǎng)上獲得旺盛的生命力和充足的發(fā)展后勁，在藝術(shù)生產(chǎn)建設(shè)中引入產(chǎn)業(yè)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)自我的積累和長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展，形成發(fā)展中獨(dú)立的擴(kuò)大再生產(chǎn)，努力打造市場(chǎng)品牌“秀色國(guó)樂(lè)”，是一種音樂(lè)市場(chǎng)定位即“民族化，流行化，時(shí)尚化”，以嶄新的形式面貌?！?8弦歌”專場(chǎng)民族音樂(lè)會(huì)，就是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)及大眾消費(fèi)的喜好、審美等方面密切地聯(lián)系而定位打造的一臺(tái)時(shí)尚民樂(lè)。從國(guó)際上看，世界多極化在曲折中發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化，步伐加快，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在這個(gè)大背景下，人們對(duì)文化及其在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的特殊作用表現(xiàn)出了更多的關(guān)注。文化軟實(shí)力，已成為綜合國(guó)力的主要內(nèi)容，隨著我國(guó)加入WTO，外國(guó)的文化資本和文化產(chǎn)品會(huì)越來(lái)越多的進(jìn)入我國(guó)，國(guó)際文化交流與合作更加活躍，國(guó)際間不同文化的相互滲透和激蕩更加激烈。由此，我們清醒的認(rèn)識(shí)到必須大力發(fā)展我們自己的文化品牌，推出屬于我們自己的文化產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，去占有市場(chǎng)，我們應(yīng)當(dāng)看到中華民族音樂(lè)文化是任何一個(gè)國(guó)家音樂(lè)文化無(wú)可取代的。在南京這座文明古城，擁有一支中型規(guī)模的民族樂(lè)團(tuán)，也是尤為必要的。匈牙利作曲家李斯特說(shuō)：“在藝術(shù)這些偉大的王國(guó)中，音樂(lè)的王國(guó)是中國(guó)?！钡拇_中國(guó)有權(quán)利自豪，因?yàn)樵缭跀?shù)千年以前已達(dá)到其他民族很晚才能達(dá)到的，或者至今未能達(dá)到的音樂(lè)文化水平，例如“編鐘古樂(lè)”。1988年世界各國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主們，在法國(guó)巴黎集會(huì)后發(fā)表的共同宣言里表述了，“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到二千五百三十年前中國(guó)的孔子那里去尋找智慧”（報(bào)載，目前全世界共建有249所孔子學(xué)校，包括亞洲，美洲，歐洲，非洲和大洋洲，迄今仍方興未艾）孔子的善藝?yán)碚摚憾Y、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)“六藝”，也是世界各孔子學(xué)院的必修課。我們應(yīng)當(dāng)看到中國(guó)文化的巨大優(yōu)勢(shì)，中華民族在人類的文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了博大精深的中華文明，留下了光輝燦爛的文化瑰寶，隨著江蘇不斷壯大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開(kāi)放的環(huán)境和高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，也為南京民族樂(lè)團(tuán)的發(fā)展，為民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)走向創(chuàng)造了良好的條件。

作為中國(guó)重點(diǎn)表演團(tuán)體之一的南京民族樂(lè)團(tuán)，始終保持自己的特質(zhì)，充滿感情地學(xué)習(xí)，繼承，探究，開(kāi)拓，努力實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化藝術(shù)作品的效益最大化，多創(chuàng)作，多演出，多出優(yōu)秀人才，尋求兩個(gè)效益的最佳結(jié)合。