■屈斌斌

昆曲表演遵循“無情不動(dòng)人，無技不驚人”的創(chuàng)作原則來塑造人物，也就是說“情”是通過演員的唱、念、做、打、舞基本功技巧來展現(xiàn)的。我作為昆曲表演藝術(shù)的一位青年演員，認(rèn)為必須要了解各行當(dāng)?shù)谋硌菔侄魏吞攸c(diǎn)，另外要加強(qiáng)自身的表演技巧和基本功訓(xùn)練，才能充分發(fā)揮在舞臺(tái)上的表演才藝，使創(chuàng)造的角色達(dá)到“情”和“技”的合一。我是老生行當(dāng)，在創(chuàng)造角色方面亦是如此。

老生其實(shí)是一個(gè)統(tǒng)稱，細(xì)分包括“老外”和“副末”。從所掛的“口面”可分為“滿”和“三”兩種，以年齡來進(jìn)行區(qū)分。“生”以掛“三”為主，在表演上，較為剛毅、挺拔，唱念的音調(diào)也可以上的很高，如《酒樓》的“郭子儀”、《十五貫》的“況鐘”、《朱買臣休妻》的“朱買臣”等?！巴狻币話臁皾M”為主，在表演上，深沉真摯、穩(wěn)重厚實(shí)、唱念蒼勁有力，如《掃松》的“張廣才”、《浣紗記——寄子》的“伍子胥”等。下面談?wù)勥@兩個(gè)行當(dāng)?shù)拇砣宋?，在舞臺(tái)上的感情抒發(fā)和表演技巧。

《浣紗記——寄子》中的“伍子胥”，以“外”應(yīng)工，掛“白滿”?！拔樽玉恪蹦舜笥⑿垡玻斕炝⒌?、聲威顯赫?！拔樽玉恪比竹R一生、憂國憂民，膝下又只有一子，古人“不孝有三，無后為大”，把生子繼承香煙，看的很重，此子乃伍家僅存一線，“伍子胥”愛之憐之，非但骨肉情深，更重要的是考慮到如何存此“伍家一脈”。正是如此他才不惜千里迢迢，寄于異國。在告訴兒子出使齊國因由時(shí)的那段念白“以存伍氏一脈，從今以后，你干你的事，我干我的事，再也不要來想念我了”，特別講究穩(wěn)、重、蒼勁，要把與兒子訣別那種激慨的心情表現(xiàn)出來。緊接一曲“勝似花——清秋路、黃葉飛、為甚登山涉水、只因他義屬君臣、反叫人分開父子”此時(shí)兒子還只當(dāng)遠(yuǎn)游行樂，渾然不覺，蹦蹦跳跳，開心得很，父親滿心凄楚、悲憤、隱忍不發(fā)。為了托出此時(shí)二人迥然不同的內(nèi)心世界，設(shè)計(jì)了一套對(duì)比非常鮮明的唱腔、身段，載歌載舞，這些表演技巧清晰地把握到人物內(nèi)心激情的博動(dòng)，可謂是以“技”抒“情”的極佳體現(xiàn)。

以“情”帶“技”完全展現(xiàn)于進(jìn)入“鮑牧”家后，也是整出戲的高潮。入門之后的戲，沒有多少動(dòng)作可看，全靠感情刻劃來表現(xiàn)“伍子胥” 此時(shí)此地的復(fù)雜內(nèi)心世界——對(duì)國事的痛惜與悲憤，對(duì)本人身世的感慨與悲涼，對(duì)兒子前途的憂慮與擔(dān)心，對(duì)父子訣別的凄楚與悲痛。如：見兒子昏厥在地，此時(shí)“伍子胥”不用花俏的身段，既不大喊“啊呀兒啊”，也不快步搶進(jìn)以示急切，而僅僅略一小頓足，低頭輕聲吐出一個(gè)字——“忒”，然后掀髯、顛步、顫顫抖抖，走向兒子，而且這段表演時(shí)鑼鼓全停，聲息全無，這聲“忒”顯得格外悲愴、凄涼、痛楚。臺(tái)下同樣鴉雀無聲，觀眾的心一下提到嘴邊，都不禁流下同情之淚。這段高潮戲的表演完全是以“情”為主，用“情”帶動(dòng)身上很小幅度的動(dòng)作，如“小頓足”、“抖髯”、“身體微顫”等。而這些完全是以“情”帶“技”的代表及完美體現(xiàn)。

《朱買臣休妻》中的“朱買臣”以生應(yīng)工，掛“黑三”。講述了一個(gè)窮困潦倒的窮書生發(fā)憤圖強(qiáng)，刻苦讀書，終因生活困難所至，與妻子“崔氏”發(fā)生婚變的故事?！爸熨I臣”人物內(nèi)心世界較“伍子胥”而言，顯得平淡許多，可是要表現(xiàn)他的“ 窮” 、“ 志” 、“ 情” 、“ 苦” 、“ 絕” 這幾個(gè)方面的情感糾纏，實(shí)在是有點(diǎn)難得緊。第一出《逼休》中的“朱買臣”主要是以他的唱腔念白和身體語言來表現(xiàn)他“窮”、“志”、“情”、“苦”方面。通過自己對(duì)“崔氏”的唱腔念白來抒發(fā)情感。一段“啊呀娘子啊，你隨我朱買臣雖然受窮受苦，可是粗衣也好遮體，湯米也好度命，夫妻之間患難與共，哪有因窮困而拋棄之理，你不聽我多次苦苦相勸，偏信那王媽媽的挑唆，暗中寫下離書，逼我休妻，你居心忒狠也”表現(xiàn)了他“夫妻之情”、“艱苦生活”的內(nèi)心世界。以上經(jīng)過“語氣、節(jié)奏、輕重緩和”等處理的這些很具技巧性的念白，加之接近生活的形體動(dòng)作，非常真實(shí)的，生活化的抒發(fā)了當(dāng)時(shí)“朱”的內(nèi)心情感。感人之深，有似此者。從而體現(xiàn)了以“技”抒“情”的手法。

而后《潑水》中“朱買臣”的“絕”則以情感的轉(zhuǎn)變帶動(dòng)了他的身體外在行為而體現(xiàn)。如開場時(shí)一曲《新水令——拜辭天庭返故里》唱的趾高氣昂，春風(fēng)得意。見到“崔氏”，感情有所轉(zhuǎn)變，一句“取五十兩文銀交于同鄉(xiāng)婦人”念的頗有同情之心。一曲“要收拾將水盆傾地”這些唱念表達(dá)了對(duì)“崔氏”的怨恨之意和恩斷義絕之情。由此“情”帶動(dòng)了他外在的動(dòng)作，不屑一看，拂袖一揮，快速打馬下場的行為。此時(shí)“朱買臣”的情感世界波瀾迭起，卻又層次分明，最終情感的升華，以至于帶動(dòng)了強(qiáng)烈的身段動(dòng)作結(jié)束了對(duì)“崔氏”的夫妻情感糾纏。

以上所談到的兩個(gè)人物，在舞臺(tái)上的表演手法和情感抒發(fā)是有共同點(diǎn)的，都是從人物實(shí)際、內(nèi)心、身處環(huán)境出發(fā)。在人物創(chuàng)作上做到動(dòng)則有情，情到則動(dòng)。

昆曲老生的人物性格豐富多彩，在舞臺(tái)上的表演手法是多種多樣的，掌握好感情和技巧的相互關(guān)系及表演準(zhǔn)確度，加上能做到勤于吸收、勤于思考、勤于創(chuàng)造這“三勤”，塑造的人物形象才能更加內(nèi)涵深刻，性格鮮明，長期活躍在觀眾的記憶當(dāng)中。