文/梁奮遠(yuǎn) 攝影/ 本刊記者 曹參

蔡志強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀錯位反思

文/梁奮遠(yuǎn) 攝影/ 本刊記者 曹參

市紀(jì)委今年1號通報(bào)指出：“蔡志強(qiáng)作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無視黨紀(jì)國法，嚴(yán)重違紀(jì)違法，作案時(shí)間之長，性質(zhì)之嚴(yán)重，社會影響之壞，是這些年來本市查辦的局級干部案件中較為罕見和典型的案件。”

蔡志強(qiáng)在一份長達(dá)10多頁的自我檢查材料中，回顧了自我奮斗、組織培養(yǎng)和自我迷失的歷程，反省了自己人生異化和價(jià)值觀扭曲的緣由。其中“四個錯把”的挖掘尤其發(fā)人深省：錯把權(quán)力當(dāng)能力，或者說把公權(quán)當(dāng)私權(quán)；錯把利益關(guān)系當(dāng)朋友關(guān)系；錯把職務(wù)影響當(dāng)人格魅力；錯把潛規(guī)則當(dāng)行為規(guī)范。

權(quán)力、能力與私欲滿足

錯把權(quán)力當(dāng)能力，或者說把公權(quán)當(dāng)私權(quán)?！霸谑腥耸戮止ぷ髌陂g，我確實(shí)做出很多成績。我沒有把這些歸功于組織和形勢，沒有考慮到好的政策和黨的領(lǐng)導(dǎo)，我沒有覺得這是職務(wù)賦予我的機(jī)會而做出的成績，把它歸功于自己的能力，同時(shí)覺得能力是自己的，沒有想到能力是組織培養(yǎng)的。因此覺得權(quán)力可以用來為公，也可以用來為私人所用?！?/p>

中國自古以來“官本位”思想嚴(yán)重，一切圍繞“官”來打算、行事——“官為主，民為仆；高官為主，低官為仆”流毒深遠(yuǎn)。在政府機(jī)關(guān)里，一度有人稱呼“一把手”為“老板”，就是沉渣泛起的官場文化的典型反映。在復(fù)雜的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，某些干部便失去了自警、自覺和自制能力：屬下公仆變成私仆，手中公權(quán)變成私權(quán)，公私不分是常事，公而化私成必然。蔡志強(qiáng)和殷坤能強(qiáng)調(diào)“誘惑太多”，覺得自己有能力、有成績，辛苦換來的收獲滿足不了一己私欲。他的奮斗目標(biāo)是“出人頭地、做大事業(yè)”，雖然無可厚非，卻是不折不扣的個人奮斗人生觀。人生觀決定和影響價(jià)值觀。

新加坡學(xué)者鄭永年在《中國模式——經(jīng)驗(yàn)與困局》書中寫道：“腐敗的因素是多方面的，但意識形態(tài)的衰落無疑是其中一個主要因素?！惫P者以為，這個分析切中時(shí)弊。蔡志強(qiáng)和殷坤能忘記了執(zhí)政黨“權(quán)為民所用、利為民所謀”的宗旨，利用權(quán)力甚至利用特權(quán)彌補(bǔ)心理失衡，進(jìn)而為謀取私利不擇手段，說明存在政治思想教育落后和主流意識形態(tài)衰落的問題。

現(xiàn)在，政府機(jī)關(guān)組織的政治學(xué)習(xí)有時(shí)流于形式，輿論界關(guān)于多元化價(jià)值觀爭執(zhí)常常難分青白，網(wǎng)絡(luò)媒體往往充斥大量不明是非的議論，以市場經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的拜金主義和自由主義一時(shí)喧囂塵上，導(dǎo)致一些干部政治方向迷茫、理想動搖，失去了行動的準(zhǔn)則和目標(biāo)，個人利益成為最高的行為指針。

身邊人、自己人與圈子

錯把利益關(guān)系當(dāng)朋友關(guān)系?！捌鋵?shí)我是一個社會人，我和人交往時(shí)不可能脫離自己的職務(wù)和身份。別人帶著一定動機(jī)和我交往，我還當(dāng)做是正常的朋友關(guān)系，放松了警惕，形成小圈子。我現(xiàn)在的問題可以說和這一點(diǎn)關(guān)系很深，我拿他們的錢還當(dāng)做是兄弟間的互相幫助，因而沒有意識到自己錯誤的嚴(yán)重?！?/p>

錯把職務(wù)影響當(dāng)人格魅力。“我曾經(jīng)總覺得自己人緣很好，很受歡迎，圈子廣，有凝聚力，有號召力，有向心力。實(shí)際上這是我的職務(wù)影響，而不是因?yàn)槲覀€人的原因。”

殷坤能也是蔡志強(qiáng)區(qū)長“圈子”內(nèi)人物，但“圈子”讓他們共同淪陷。

以上兩點(diǎn)都說到了“圈子”問題，這是官場——權(quán)力場腐敗最敏感的話題。在權(quán)力場中，人脈的因素?zé)o疑是最關(guān)鍵的，上下左右的關(guān)系，以利益為主導(dǎo)性，加上個人的愛好、性格、地位和價(jià)值觀等因素，可以造就一個權(quán)力的圍城。蔡志強(qiáng)說，圈子里傳遞的是權(quán)力的信息、利益的疏導(dǎo)和人事的嫁接。再有能力、再優(yōu)秀的人，因?yàn)椴皇侨ψ永锏娜耍艿骄芙^，難以受到重用和提拔。作為“一把手”，其身邊人很多，而身邊人未必是自己人，把殷坤能當(dāng)做自己人，是因?yàn)樗镀渌?、可靠穩(wěn)重。這符合蔡志強(qiáng)說的建立“圈子”人物的條件。長征鄉(xiāng)原鄉(xiāng)長王妙興曾經(jīng)送給他錢，覺得此人不是好打交道的，他就退回了。他還說，找?guī)讉€固定的“麻將搭子”也是經(jīng)過過濾的，是“圈子”里的人——這些私營企業(yè)家都像他那樣靠個人奮斗出人頭地，忠義可靠，在情感上、價(jià)值觀上有認(rèn)同感。實(shí)際上，蔡志強(qiáng)是把工作和權(quán)力庸俗化了，他把“江湖義氣”帶進(jìn)來了 ，只要是“兄弟、朋友”的事情就解決、辦理，挑戰(zhàn)的不就是組織，毀壞的不就是秩序嗎？

有記者總結(jié)“現(xiàn)在世道變了：以前大款流行包二奶、養(yǎng)小蜜，現(xiàn)在真正的大款都養(yǎng)著幾個領(lǐng)導(dǎo)干部”。有些干部盲目結(jié)交朋友，只認(rèn)人、不認(rèn)理，反過來被他們包租、出賣，等自己深陷牢獄，看他們還逍遙自在，才明白“小圈子”是利益的、低俗的、丑惡的。因?yàn)橛小叭ψ印爆F(xiàn)象，想當(dāng)然“一榮俱榮、一損俱損”，蔡志強(qiáng)才會在“自己人”面前麻痹大意，大搞權(quán)錢交易。其實(shí)“圈子”是不堪一擊的，一遇到現(xiàn)實(shí)沖突和矛盾就會土崩瓦解。

灰色收入與潛規(guī)則

錯把潛規(guī)則當(dāng)行為規(guī)范?！拔铱傆X得，現(xiàn)在社會上要做點(diǎn)事，不坐下來喝點(diǎn)酒、送點(diǎn)卡、甚至送點(diǎn)“信封”，過年過節(jié)不“拜碼頭”，沒有兄弟朋友見面碰頭，好像是做不成事情的。我把這樣的潛規(guī)則當(dāng)做行為的導(dǎo)向，而沒有把黨紀(jì)國法放在腦子里。有時(shí)候吃完飯對方塞個信封，我就很自然地放到口袋里，我是領(lǐng)導(dǎo)帶頭收，下面的人也就一起收了。因此甚至有時(shí)候拿了禮，卻連是誰送的也記不清。反之，我們請別人吃飯，我也是要發(fā)點(diǎn)卡或禮品之類的?！?/p>

潛規(guī)則就是官員的生存之道，鉆門子、找靠山，一切都靠關(guān)系和金錢來維持。中國古代的官場，是“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的生意場，像做生意般地做官，這是中國的一大特色。所以，老百姓都有“清官”情結(jié)。

某些干部的灰色收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過正常的工資性收入，他們已經(jīng)不把工作性的收入、待遇放在眼里。黑色收入是犯罪，付出的成本太高，許多灰色收入就變成他們鉆營的“生意”。報(bào)刊上也時(shí)有披露，有的人拿到的卡可以買彩電、冰箱和一套紅木家具。這些卡往往是灰色收入的一種，數(shù)量之大讓人震驚。蔡志強(qiáng)經(jīng)常收卡、發(fā)卡，名正言順拿的是單位的公款。對這些撈國家、單位油水的“禮尚往來”，我們的紀(jì)檢、監(jiān)察部門是否應(yīng)該好好地查一查、管一管呢？

自律和外部監(jiān)督

“在區(qū)里時(shí)，我有些飄飄然，因?yàn)榇蠹耶?dāng)面從來都是說我好，從來沒有人說我不好或哪件事做得不好。甚至在區(qū)里的班子里都很少聽到過批評的意見?！?/p>

中國的文人，深受儒家“修身、齊家、治國、平天下”的思想影響，把個人的素質(zhì)、修養(yǎng)放在首位，也就是我們提倡的 “厚德載物”，要求的德才兼?zhèn)洹２讨緩?qiáng)從小家境貧窮，遭人歧視，剛走上工作崗位時(shí)，也有一段不順利的過程，通過組織培養(yǎng)和個人努力終于飛黃騰達(dá)。但是，他缺乏堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的意志，貪圖個人享樂，不惜代價(jià)追逐金錢、權(quán)力和美色，在“兄弟、朋友”的拉攏和“自己人”的奉迎中，完全蛻變?yōu)榉缸锓肿樱呛腿狈ΡO(jiān)督分不開的。阿諛之聲不絕于耳，他看不到真相、聽不到真實(shí)的聲音，缺乏批評與自我批評，自己失察、失管、失范，蔡志強(qiáng)最痛苦的應(yīng)該是這一點(diǎn)。

編輯：靳偉華 jinweihua1014@sohu.com