新彩九魚(yú)荷花圖瓷畫(huà)的藝術(shù)特色

新彩是有別于古、粉彩在裝飾顏料處理及顏料工藝性能上而帶來(lái)的新的彩繪形式，是釉上彩的一個(gè)品種。在表現(xiàn)技法和風(fēng)格上，其布局和筆法，都具有傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的特征。

新彩瓷的裝飾形式多種多樣。自然界各種各樣的物象，無(wú)論是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，還是人物山水，都可以來(lái)表現(xiàn)。采用的畫(huà)法既有精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)、刻劃入微的工筆；也有瀟灑奔放、簡(jiǎn)潔明快的意筆，還可廣泛吸收中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩畫(huà)以及木刻、剪紙等畫(huà)種的表現(xiàn)手法，精細(xì)處毫發(fā)畢現(xiàn)，奔放處雄渾強(qiáng)健?？勺龅酱蠹髌罚瑯?gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、工藝復(fù)雜；小件瓷畫(huà)，繪制精妙、靈秀細(xì)巧。所描繪對(duì)象都能做到畫(huà)面工整、色彩逼真、明暗清晰、層次分明、質(zhì)感強(qiáng)烈。

新彩瓷畫(huà)的創(chuàng)作，不僅要重在寫(xiě)實(shí)，重在傳神達(dá)意，形神兼?zhèn)洌以谥黝}內(nèi)容和表現(xiàn)形式上，更要注重對(duì)藝術(shù)形象的刻劃，做到輪廓清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、線型協(xié)調(diào)，把畫(huà)者的思想感情和藝術(shù)見(jiàn)解，貫穿于對(duì)整個(gè)物象表現(xiàn)的客觀過(guò)程。既要發(fā)揮新彩的附著力強(qiáng)，顏色鮮艷的特點(diǎn)，又能跨越和突破生活的真實(shí)，展開(kāi)聯(lián)想?！俺鲂缕嬗诜ǘ戎?，寄妙理于豪放之外”，從意境的深度和廣度上構(gòu)思、渲染，使藝術(shù)風(fēng)格流露于指筆方寸之間。突出以事物本質(zhì)的表現(xiàn)手法和體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的方法，加以對(duì)形象的塑造，將意韻充分表達(dá)在陶瓷載體上，使之感動(dòng)受眾，喚起人們對(duì)藝術(shù)形象的思想感情共鳴。

藝術(shù)形象有神才能富有生機(jī)、才有生命力、才能感人。我在創(chuàng)作新彩瓷板《九魚(yú)荷花圖》時(shí)，就較好地把握了藝術(shù)形象創(chuàng)作原則和美學(xué)要求，取得了較好的藝術(shù)效果。

無(wú)論古代與現(xiàn)代，無(wú)論是詩(shī)還是畫(huà)，描寫(xiě)魚(yú)與荷花的作品就沒(méi)有中斷過(guò)。魚(yú)跟雁一樣，可作為書(shū)信的代名詞。古人為秘傳信息，以絹帛寫(xiě)信而裝在魚(yú)腹中，稱之為“魚(yú)傳尺素”。唐宋時(shí)，顯貴達(dá)官皆身佩以金制作的信符稱“魚(yú)符”，以明貴賤?！棒~(yú)”與“余”諧音，所以魚(yú)又象征著富貴。我國(guó)民俗歲末祭祖中講究供魚(yú)，取年年有余（魚(yú)）之吉利，則是對(duì)魚(yú)的一種圖騰崇拜。

荷花是我國(guó)民眾喜愛(ài)的名花之一。荷花在小荷尖尖、葉蕾生長(zhǎng)、鮮花盛放、結(jié)蓮殘荷等全生態(tài)過(guò)程都可謂多姿多彩，富有詩(shī)情畫(huà)意。特別是花開(kāi)時(shí)，狀似如來(lái)寶座，色如天仙美女，淑影流香，出污泥而不染。人類(lèi)文明自古以來(lái)，就十分珍視蓮花，并演繹出豐富、圣潔的思想內(nèi)涵。

如象征愛(ài)情。唐初王勃《采蓮曲》中“牽花恰并蒂，折藕愛(ài)連絲”，便以并蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛(ài)情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛(ài)情的象征，加之“藕”與“偶”諧音，藕斷絲相連，“并蒂蓮開(kāi)”，表示愛(ài)情的綿綿不斷；意比和合。蓮又稱荷，與“和”諧音。民間吉祥畫(huà)“和合二仙”，便是一人手中持荷，一人捧盒，以示和合。八仙中的何仙姑，以手執(zhí)荷花為表征，象征其貌美并姓何，表示祥和吉利；寓意清廉。青蓮與“清廉”諧音，人們便以蓮花比喻為官清正，一塵不染。如畫(huà)青蓮和一只白鷺組成的圖畫(huà)，就意為“一路清廉”； 喻示吉祥。以蓮花和魚(yú)剪紙成圖張貼，謂之“連年有余”，表示富足有余；象征高潔，荷花生于淤泥，卻“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝”。蓮花這些豐富的內(nèi)涵表現(xiàn)，歷來(lái)是文人墨客自喻的對(duì)象。

歷代文人墨客對(duì)蓮情有獨(dú)鐘，寫(xiě)了不少詠荷的詩(shī)詞曲賦。如北宋周敦頤酷愛(ài)荷花，著有《愛(ài)蓮說(shuō)》：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃；晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！彼跃栈ㄏ笳麟[士，以牡丹比喻富貴，而以蓮花來(lái)象征君子。足以說(shuō)明文人偏愛(ài)蓮花的理由。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里《小池》中描寫(xiě)的“泉眼無(wú)聲溪細(xì)流，樹(shù)蔭照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！奔啊锻沓鰞舸人滤土肿臃健分小爱吘刮骱轮校L(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！眱墒酌悄捴巳丝?，流傳至今。

《九魚(yú)荷花圖》將魚(yú)和蓮花這兩種物象組合在一起，寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久，吉祥如意，年年有余滿堂香，是一副非常清新的作品。在構(gòu)圖上，波光粼粼的池塘里，工筆勾繪出九條黑紅相間的鯉魚(yú)，以翻騰跳躍的黑鯉為中心，其余八尾左三右五，相向在池塘里悠閑遨游。畫(huà)面中活靈活現(xiàn)的魚(yú)兒充滿靈性，它們成群嬉戲，或歡跳，或翱翔，似擁抱，似歡笑，搖頭擺尾，形態(tài)各異，怡然自得，一派歡欣喜悅之情。畫(huà)風(fēng)細(xì)膩、魚(yú)的表現(xiàn)線條流暢、栩栩如生，色澤濃淡相宜，色塊層次分明，畫(huà)面立體感很強(qiáng)。

還有那池塘里的荷花、荷葉，像撐開(kāi)的一張張綠傘，有的輕浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似層層綠浪，如片片翠玉。荷花的花瓣，粉紅如腮，黃色的花蕊洋溢著生命的熱烈和奔放，花蕊包裹下呈現(xiàn)深綠色的細(xì)嫩蓮蓬，蓮蓬向上的一面有許多小孔，里面睡著荷花的種子；一朵朵荷花，一個(gè)個(gè)蓮蓬，緊緊依偎著碧綠滾圓的荷葉。片片綠荷支支紅菡渲染、點(diǎn)綴著夏秋風(fēng)光。在輕柔的雨絲沐浴下，在九條魚(yú)兒的陪伴下顯得是那么清秀、雅潔、嫵媚、可愛(ài)，讓人驚艷不已。

《九魚(yú)荷花圖》布局新穎，構(gòu)圖飽滿；造型生動(dòng)，線條準(zhǔn)確；色彩艷麗，色調(diào)和諧。充分運(yùn)用了中國(guó)畫(huà)的“色破墨，墨破色”互相滲化的手法，達(dá)到了水墨畫(huà)的生動(dòng)效果。在設(shè)計(jì)上，對(duì)鯉魚(yú)、荷花、荷葉、水草等物象不是刻板地再現(xiàn)，更非著眼自然美的造型與色彩，而是借助鯉魚(yú)、荷花的自然美，有夸張、有變形、有剪裁、有概括、有抽象地進(jìn)行描寫(xiě)。沒(méi)有背離自然，破壞自然美的客觀規(guī)律，融自然美與形式美于一體。畫(huà)面各種物象追求簡(jiǎn)潔的外形動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，鯉魚(yú)、荷葉、荷花、水草巧妙組合，從而使畫(huà)面清新明快，富于裝飾性。畫(huà)面物象的高低、大小、疏密、主次、穿插變化有序。鯉魚(yú)活潑生動(dòng)；荷花亭亭玉立，或含苞欲放、或蓓蕾綻開(kāi)，各盡其顏；荷葉俯仰、向背、聚散，各盡其致。畫(huà)面有藏有露、有動(dòng)有靜、有實(shí)有虛，節(jié)奏鮮明。整體布局主次分明、疏密得體、輕重適宜、大小合度、層次井然。格調(diào)清新高雅，造型動(dòng)感強(qiáng)烈，尤其是對(duì)九魚(yú)的描繪傳神達(dá)意，使作品洋溢著生命之氣，充滿鮮活的生命動(dòng)感，體現(xiàn)出新彩裝飾藝術(shù)特有的風(fēng)格。

詩(shī)情畫(huà)意是新彩裝飾的藝術(shù)特色。《九魚(yú)荷花圖》用中國(guó)畫(huà)“散點(diǎn)透視”的表現(xiàn)手法，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)相生。沒(méi)有完全模仿客觀物象（寫(xiě)實(shí)），而是強(qiáng)烈地加進(jìn)了作者的主觀感情，在造化自然的基礎(chǔ)上，有所思想，有所寄意。整體畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合，色澤協(xié)調(diào)，一派春光，十分完美。它藝術(shù)地拓寬了畫(huà)面的視野，充分發(fā)揮了作者的主觀想像力和表現(xiàn)力，表現(xiàn)出無(wú)比寬闊空間中的一連串局部場(chǎng)景。作品既有傳統(tǒng)繪畫(huà)神韻，又有現(xiàn)代審美意趣。這種靜中有動(dòng)的藝術(shù)效果，將新彩瓷繪的表現(xiàn)形式、色彩語(yǔ)匯推進(jìn)到一個(gè)新的高度。不僅以生動(dòng)的形象給觀眾以美感，而且以詩(shī)的情意，畫(huà)的境界吸引觀眾，真是趣味無(wú)窮，百看不厭。

“登山則情滿于山，觀海則情溢于海。”文學(xué)創(chuàng)作和繪畫(huà)離不開(kāi)生活的基礎(chǔ)，都需要深入生活觀察自然。真誠(chéng)的感情是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力，新彩陶瓷藝術(shù)作品的特色，不僅表現(xiàn)在扎實(shí)的繪畫(huà)和填色技巧，而且還需要有全面的藝術(shù)修養(yǎng)。新彩瓷畫(huà)作品的主題，畫(huà)面的虛實(shí)、陰陽(yáng)向背，裝飾技法的運(yùn)用，都需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐，才能做到得心應(yīng)手，恰到好處。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新彩創(chuàng)作中新工藝的突破和新材料的發(fā)掘運(yùn)用，新穎的新彩裝飾表現(xiàn)手法將會(huì)不斷出現(xiàn)。新彩瓷將會(huì)以它更加獨(dú)特、完善的藝術(shù)風(fēng)貌呈現(xiàn)在我們的面前。