時傳霞

(濟南大學體育學院,山東濟南 250022)

構(gòu)建體育教學模式創(chuàng)設(shè)民主教育氛圍

時傳霞

(濟南大學體育學院,山東濟南 250022)

大力發(fā)展社會主義民主是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要組成部分,也是全面建設(shè)小康社會的重要目標。然而由于中國歷史的特殊原因,當前我國公民的民主參與程度較低,民主政治冷漠的狀況比較普遍,雖然我國正在開展素質(zhì)教育,但與社會發(fā)展還不相匹配 特別是在目前素質(zhì)教育的倡導過程中,片面地強調(diào)要發(fā)展市場和社會所需的技能,忽視了對學生進行民主意識與民主參與的能力培養(yǎng)。契約式體育教育模式,改變的不僅僅是教育的形式與方法,更是倡導建立平等、和諧的師生關(guān)系,它不僅體現(xiàn)教育者應(yīng)該具備民主精神,更多的還是指教育者在教育過程中對學生所進行的一系列有關(guān)民主素質(zhì)的啟蒙教育,為未來成為合格公民的民主生活做準備。

體育教學;模式;民主;契約學習

Abstract:Vigorously developing of socialist democratic curacy plays an important part in China’s socialistmodernization construction,and is also the important goal to build a well-off society entirely.However,due to the special history of China,the current citizens have been in a low degree for democratic participation,democratic political situation is relatively apathetic.Although our quality education is ongoing,it does notmatch the social development,especially in the current process,the necessary skills for the market and social development is one-sided emphasized on,while the democratic consciousness and the ability to participate in the democratic culture training of students is ignored.It has notonly changed the form andmethodsof education,but also advocated the establishment of equal and harmonious relationship between teachers and students,which is reflected educators not only the spirit of democracy,butmore as a means of education for students in a series conducted by the democratic quality of elementary education in the education process,being ready to be a qualified citizen in democratic life in the future.

Key words:physical education;model;democracy;contrctual learning

1 前言

民主是人類的共同理想,是當代世界的歷史潮流。在現(xiàn)代社會,民主成為一種普適和公認的政治價值理念。一個國家民主政治的水平反映和決定著這個國家政治文明的發(fā)展水平。因為民主“不僅是一種政府的形式,它首先是一種聯(lián)合生活的方式,是一種共同交流經(jīng)驗的方式。”[1]我國是社會主義國家,大力發(fā)展社會主義民主是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要組成部分,也是全面建設(shè)小康社會的重要目標。胡錦濤在黨的十七大上的報告中指出:“人民民主是社會主義的生命,發(fā)展社會主義民主政治是我黨始終不渝的奮斗目標?！盵2]同時在報告中還指出:“擴大社會主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。公民政治參與將有序擴大。”[2]然而必須承認,由于中國歷史的特殊原因當前我國公民的民主參與程度較低,民主政治冷漠的狀況比較普遍。其中公民民主意識不強,民主政治參與能力較差是其中的兩個重要原因。因此,如何依靠教育來提高公民的民主意識與民主參與能力乃是我國教育面臨的重大課題。雖然我國教育進行全面改革并大力推進素質(zhì)教育,但與社會的發(fā)展不相匹配,還遠遠不夠,特別是教育者如何通過教育形式、手段、方法、過程對學生進行的一系列有關(guān)民主素質(zhì)的培養(yǎng),還非常欠缺,理應(yīng)得到重視與加強。

2 民主與民主教育

2.1 民主、民主教育的內(nèi)涵

“民主”(democracy或 demokratia)一詞語來源于希臘語 demos(即人民)和希臘語 kratos(即統(tǒng)治)這兩個詞的組合,原意是“人民的權(quán)利 ”。而作為政治制度的“民主”,起源于是古代希臘的雅典民主制,其核心部位,是一個叫做公民大會的機構(gòu),所有的公民都有權(quán)參與其中。封建制度的民主制,最早出現(xiàn)于中世紀歐洲城市中的封建共和國。資產(chǎn)階級民主制,雖然可以追溯到英國 1688年的“光榮革命”建立君主立憲政體,但正式形成資產(chǎn)階級民主制,并把它作為資產(chǎn)階級國家政權(quán)組織形式,是在 17、18世紀資產(chǎn)階級革命中陸續(xù)建立起來的。這個概念首先指的是一種國家制度,與“專制”相對,它的基本含義是:人民有參與國事或?qū)掠凶杂砂l(fā)表意見的權(quán)利。從以上可得出“民主就其起源而言是指參與”[3],它不是多數(shù)人意志的體現(xiàn),也不是尊重少數(shù)人的意見,而是賦予每個人平等的權(quán)利?！懊裰鹘逃币辉~,在這里既包含了一般人通常所說的“教育民主”,但又不僅僅局限于“教育民主”。“教育民主”往往側(cè)重于指教育者對教育對象的態(tài)度 (比如教育要面對全體,一視同仁,教育者應(yīng)尊重和熱愛學生等)。這里的“民主教育’,除了指教育者應(yīng)該具備的民主思想以及在教育過程中應(yīng)該體現(xiàn)出的民主精神外,更多的還是指教育者在教育過程中對學生所進行的一系列有關(guān)民主素質(zhì)的啟蒙教育,如師生關(guān)系的平等和諧、民主與法治的教育、權(quán)利與義務(wù)的教育、自由與紀律的教育等。

2.2 民主與民主教育的關(guān)系

關(guān)于民主與教育之間關(guān)系的論述頗多。美國著名教育學家杜威在其經(jīng)典著作《民主主義與教育》指出:“倘有一個社會,它的全體成員都能以同等條件,共同享受社會的利益,并通過各種形式的聯(lián)合生活的相互影響,使社會各種制度得到靈活機動的重新調(diào)整,在這個范圍內(nèi),這個社會就是民主主義的社會。這種社會必需有一種教育,使每個人都有對于社會關(guān)系和社會控制的個人興趣,都有能促進社會的變化而不致引起社會混亂的心理習慣。”[1]在這里,杜威的論點是明確的:民主社會的存續(xù),需要民主的公民美德和技能,而民主的公民美德和技能又需要特定類型的教育——民主教育——來培育。杜威特別強調(diào)教育對鞏固和完善民主制度的重大作用。他認為民主的鞏固不能用武力,而要用勸導、知識和教育的力量,這樣才能使社會長治久安。沒有教育,民主就不能維持,更談不上發(fā)展。教育是實現(xiàn)民主的“第一的工具”、“首要的工具”。由此可見,民主社會需要民主的教育來存續(xù),而民主的教育又使民主的社會更加完善。

2.3 民主教育的核心價值

民主教育其核心價值便是“有意識的社會再造 (conscious social reproduction)?！坝幸庾R的社會再造”包含兩個因素,首先是公民們進行民主參與的過程,這個過程是無限循環(huán)的,如對未來公民的再造;其次是指公民們的一種能力,即參與民主政治的能力、在一定范圍的“好生活形式”中進行選擇的能力和成為一些亞群體一員的能力。[4]這兩個方面是相互的,是一個問題的兩個方面。因此,只有同時具備了這兩個因素,“有意識的社會再造”才能良性地循環(huán)。

3 契約式體育教育模式與民主教育思想的培養(yǎng)

3.1 從契約式體育教育模式的構(gòu)建看民主意識的教育

既然民主社會是人類社會的發(fā)展趨勢,而教育又擔負著塑造未來合格公民的任務(wù),因此,民主教育就不是單純素質(zhì)課、德育課的任務(wù),而是整個教育的任務(wù),每個學科在進行本專業(yè)教育的過程中都要通過各種形式與手段對學生進行民主意識教育與培養(yǎng)。因為只有在民主的環(huán)境中,運用民主的方式,通過民主的實踐,才可能逐步使學習者樹立民主意識,學會正確使用民主權(quán)利并真正承擔起民主的責任。

3.1.1 契約學習的理論本質(zhì)

契約學習的基本思想和方法的形成者主要是美國教育家M.諾爾斯 (M.Know les)。20世紀 70年代,諾爾斯在綜合終身學習、個性化教學、自我導向?qū)W習等理論的基礎(chǔ)上,提出了契約學習理論。它是以學習契約為載體,所謂學習契約是一種由學生與指導教師共同擬訂的書面協(xié)議即學習計劃。其中確定了學生的學習目標、達到目標的方法和策略、學習活動進行的時間、完成活動的證據(jù)及確認這些證據(jù)的標準等。[5]在契約式學習中,教師與學生的角色發(fā)生了變化,教師的角色從傳統(tǒng)的知識傳播者和學習的控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習的協(xié)助者和學習資源的提供者,教師的責任是幫助學習者擬定契約,推薦學習資源,定期與學生會面,監(jiān)督學習與過程,提供精神上的支持,解決學習中的問題,評價學習的效果。其次,學習者的角色也發(fā)生了變化,由學習內(nèi)容的被動執(zhí)行者和教師命令的服從者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習的策劃者和執(zhí)行者,學習者的責任是:提出一份與課程目標相關(guān)的想學及如何學的書面契約,依據(jù)契約安排學習活動。從以上可以看出,契約學習改變的不僅僅是教育的形式與方法,同時,倡導建立平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學生的個體意志,允許學生發(fā)表自己的觀點,而這些都是民主教育具體體現(xiàn)。

3.1.2 體育學科的特點與要求

契約學習在理論上有區(qū)別傳統(tǒng)的以學科邏輯來規(guī)劃學科內(nèi)容掌握學習進度的教學方式,契約學習用過程性學習計劃代替?zhèn)鹘y(tǒng)的內(nèi)容性學習計劃,[6]它更注重的是學習的過程而不是具體的學習內(nèi)容 。在體育教學中采用契約學習更加注重了人體的個體差異,學生來自五湖四海,個體素質(zhì)狀況各不相同。一味采取學科邏輯來規(guī)劃學科內(nèi)容掌握學習進度的教學方式,使用一樣的鍛煉方法和訓練強度顯然不適宜,教育者應(yīng)充分認識個體差異及個體在不同發(fā)展階段上的差異性,教育者不僅要因材施教,還要因不同階段而施教,使每個受教育者的內(nèi)在生命發(fā)展不受壓抑和阻礙,充分發(fā)揮自身的潛能。[7]同時在體育教學中采用契約學習,更注重學習者的背景、能力以及經(jīng)驗和習慣,更適合學生的學習和鍛煉。因此契約式體育教學模式更加尊重個體差異,促進個體發(fā)展、使受教育者在寬容、支持、和諧的人文環(huán)境中個性得到解放,而這些都是進行民主教育的重要方面。

3.2 從契約式體育教育模式的實施過程看民主參與能力的培養(yǎng)

在契約學習過程中,學習者不再是有一種由上而下被動接受過程,而是學習者依據(jù)自身的背景、能力和需要持續(xù)不斷地與教師進行協(xié)商的自主過程。

圖1 實行契約式體育教學模式幾個步驟

從契約式體育教育模式圖中,我們可以看出,此教學模式的每個過程都需要同學們的積極參與和配合。例如,在確定學生的學期體育目標前,教師要充分了解學生的身高、體重以及精神狀態(tài),并采用機能檢測考查審議素質(zhì)狀況,如力量、速度、靈敏等。而所有這些都需要學生的積極配合與參與才能把真實的情況反映出來,為下一步簽訂體育成績的契約目標提供理論依據(jù)。在確立體育成績目標時,教師要尊重學生的決定,但教師要引導學生從認知、情感態(tài)度、價值觀和學習策略等方面對之加以綜合考慮,真正促進學生個性的全面發(fā)展,當教師發(fā)現(xiàn)學生有不適當?shù)钠谕禃r,可以提出修正意見。在制定體育訓練計劃時,教師要根據(jù)運動訓練的規(guī)律、原則與學習者共同商討和制定訓練計劃,包括課堂和課外活動時間的體育鍛煉計劃。例如,訓練的時間安排、強度、方法以及階段性體育目標等。在明確雙方的權(quán)利與義務(wù)時,師生雙方更是要根據(jù)責任與任務(wù)來進行制定。例如,教師有權(quán)隨意檢查學習者的情況,包括是否按計劃進行訓練,強度是否達到要求,同時教師也有義務(wù)向?qū)W習者提供學習資源和策略,學生應(yīng)遵守的條例及賦予的權(quán)力。而所有這些過程又都是在民主的氣氛下共同協(xié)商完成,最后以契約的形式——訴諸文字,師生雙方簽名立約。在驗收與評價最后的學習效果時,契約學習關(guān)注的不僅是體育成績是否達到目標,還特別關(guān)注教與學雙方在決策過程中的相互關(guān)系及學習者的學習結(jié)果的自我評價。所以契約式體育教學模式除了教育者應(yīng)該具備的民主思想以及在教育過程中應(yīng)該體現(xiàn)出的民主精神外,更多是運用民主的方式,通過民主的實踐,使學習者樹立民主意識。

3.3 從契約式體育教育模式的達到效果看民主教育的目的

3.3.1 提高學生的主體地位

民主教育的目的是造就世界主人?！懊裰鹘逃墙倘俗鲋魅?做自己的主人,做國家的主人,做世界的主人?！盵8]采用契約式體育教學模式,更加尊重受教育者的主體地位,增強受教育者主人翁的意識,而教育者的責任就是為受教育者提供讓其成長發(fā)展的外在條件并加入適當?shù)囊龑Ш蛶椭?/p>

3.3.2 注重學生的自治發(fā)展

民主教育是提倡學生自治的教育。“專制國所需要的公民,是要他們有被治的習慣,共和國所需的公民,是要他們有共同自治的能力?！盵8]契約學習不僅體現(xiàn)了人本的教育,同時注重學生的自治,由于契約學習的每一個環(huán)節(jié)都需要學生結(jié)合自己的情況做出決定,強調(diào)了學習者的獨立性,因此學生在此過程中遇到的困難遠遠大于被動式學習。從心理學的角度看,個體的心理發(fā)展也就逐步由他律向自律由他人指導向自我指導發(fā)展。正因如此,教會學生學習、促進學生積極主動地發(fā)展實現(xiàn)自治教育的目標。

3.3.3 發(fā)揮學生的創(chuàng)造力

民主教育是培養(yǎng)創(chuàng)造力的教育。“民主的創(chuàng)造,是要使多數(shù)人的創(chuàng)造力能夠發(fā)揮?！盵8]在體育教學中進行契約學習,充分體現(xiàn)了“人性化教育”的要求,所謂人性化教育就是要求社會給予人應(yīng)有的尊重和滿足,使人在寬容、支持和諧的環(huán)境中獲得個性的調(diào)適與完善。[9]它有利于人在社會生活中保持積極健康的心態(tài),并充分發(fā)掘自身的潛力與創(chuàng)造力。契約式體育教學模式就是使所有受教育者在最寬松的人文環(huán)境中個體得到最大的創(chuàng)造與發(fā)展。

4 結(jié)束語

契約式體育教學模式改變的不僅僅是教育的形式與方法,而是一種擺脫了“師傳生受”的舊觀念,建立的不僅僅是一種摸式,而是樹立的一種思想。即教育的每一個環(huán)節(jié)都充滿著對人的理解、尊重和感染,體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。它著眼的不是目前僅為更好的傳授知識和學生接受知識,而是立足未來,為學生準備有關(guān)公共事務(wù)的知識,讓他們掌握民主生活的技能,積累公民實踐的經(jīng)驗,為未來成為合格公民的民主生活做準備。近年來,雖然我國素質(zhì)教育不斷加強與深入,對傳統(tǒng)應(yīng)試教育不斷進行批判與反思,但在目前素質(zhì)教育的倡導過程中,又片面地強調(diào)要發(fā)展市場和社會所需的技能,忽視了學生民主意識與民主參與能力培養(yǎng),進而忽視了學生作為一名合格公民的能力培養(yǎng)?，F(xiàn)在我國正處在建設(shè)社會主義民主政治的關(guān)鍵時期,需要制度創(chuàng)新,需要合格公民的積極參與,這些都要求我們在客觀上加強民主教育,以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代建設(shè)的要求。

[1]杜威.民主主義與教育[M].北京:人民教育出版社,1990.

[2]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利而奮斗[N].人民日報,2007-10-16.

[3]徐湘林,等.民主、政治秩序與社會變革[M].北京:中信出版社,2003.

[4]楊立峰.商議民主的教育理論 [J].外國教育研究,2007,(2).

[5]楊思耕.契約學習的理論與實踐 [J].現(xiàn)代教學,2005,(3).

[6]丁利民.契約學習.[J].現(xiàn)代教學,2005,(3).

[7]張啟航.試論教育學的關(guān)系——“教師是主導,學生是主體”[J].教育理論理論與實踐,1998,(5).

[8]陶行知.陶行知教育文集 [M].北京:教育科學出版社,1981.

[9]明慶華,程斯輝.論和諧課堂構(gòu)建 [J].中國教育學刊,2006,(2).

[10]劉友榮,張琳.心理契約與體育課教學 [J].體育教學,2002,(5).

Developing physical education model and creating democratic education mood

SH IChuan-xia
(Dept.of PE,University of Jinan,Jinan250022,China)

807.01

A

1009-9840(2010)02-0070-03

2010-01-12

時傳霞 (1974- ),女,山東濟陽人,講師,研究方向體育教學方法研究。