何玲玲

大學(xué)生紅色經(jīng)典教育的實(shí)施途徑分析

何玲玲

紅色經(jīng)典對(duì)大學(xué)生思想政治教育具有獨(dú)特的作用。從思想政治理論課課堂教學(xué)、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)教育等四個(gè)方面闡述對(duì)大學(xué)生實(shí)施紅色經(jīng)典教育的途徑，構(gòu)建“四位一體”大學(xué)生思想政治教育模式。

紅色經(jīng)典；實(shí)施途徑；大學(xué)生思想政治教育

黎光容、田義貴于2005年對(duì)當(dāng)代大學(xué)生觀看紅色經(jīng)典影視劇進(jìn)行了調(diào)查分析，他們采用問卷調(diào)查的方式，對(duì)重慶市大學(xué)生的影片觀看情況進(jìn)行隨機(jī)抽查。調(diào)查結(jié)果顯示，在大學(xué)生群體中，有一半以上的人對(duì)紅色經(jīng)典并不熱心，大約1/4的人持否定態(tài)度，只有大約1/4的人持肯定態(tài)度。因此他們認(rèn)為，就目前的狀況而言，要想通過收看紅色經(jīng)典的渠道來加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育，其收效是有限的。

筆者認(rèn)為，該問卷調(diào)查的結(jié)論值得商榷。該文只是簡(jiǎn)單地從“很喜歡、尚可觀看、一般、無所謂、討厭”幾個(gè)方面讓大學(xué)生選擇對(duì)于紅色經(jīng)典的看法。對(duì)學(xué)生來說，沒有一個(gè)具體的語(yǔ)境，單純地了解學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典的看法，其調(diào)查的結(jié)果自然比較悲觀。

筆者認(rèn)為，在高等院校加強(qiáng)大學(xué)生革命傳統(tǒng)教育，主要途徑有兩種：一是在思想政治課堂教學(xué)中傳授革命傳統(tǒng)，二是舉行各級(jí)各類的思想政治教育活動(dòng)，如“三下鄉(xiāng)”等，潛移默化地加強(qiáng)大學(xué)生革命傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。所以，如果要調(diào)查大學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典是否加強(qiáng)大學(xué)生革命傳統(tǒng)教育的看法，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷應(yīng)該從兩個(gè)方面著手，一是調(diào)查大學(xué)生對(duì)思想政治理論課教學(xué)中穿插播放適合課程教學(xué)內(nèi)容的紅色經(jīng)典影視的態(tài)度，二是調(diào)查大學(xué)生對(duì)學(xué)校組織開展各級(jí)各類的如紅色經(jīng)典影視展播、紅色經(jīng)典影視三下鄉(xiāng)等活動(dòng)的看法。這樣才能比較全面和客觀地顯示大學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育作用的態(tài)度。

基于這樣的理念，我們?cè)O(shè)計(jì)了問卷調(diào)查表，問卷題目涉及調(diào)查對(duì)象對(duì)思想政治理論課教學(xué)過程中結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容選擇播放紅色經(jīng)典影視歌曲的態(tài)度、對(duì)思想政治理論課課外進(jìn)行紅色經(jīng)典影視展播及三下鄉(xiāng)的態(tài)度、對(duì)思想政治理論課課外開展紅色經(jīng)典歌曲大賽以及我愛記歌詞大賽等活動(dòng)的態(tài)度等內(nèi)容。從回收的130份有效問卷來看，大學(xué)生群體對(duì)紅色經(jīng)典在大學(xué)生思想政治教育過程中作用的認(rèn)識(shí)情況如下表所示：

表1 重慶文理學(xué)院大學(xué)生對(duì)“紅色經(jīng)典”的態(tài)度調(diào)查統(tǒng)計(jì)

在設(shè)計(jì)調(diào)查問卷時(shí)，我們選擇了“很喜歡”、“尚可”、“無所謂”、“討厭”四個(gè)項(xiàng)目。因?yàn)檫@四個(gè)項(xiàng)目基本上可以反映大學(xué)生對(duì)于紅色經(jīng)典的態(tài)度和看法。其中“很喜歡”和“尚可”兩項(xiàng)可視作對(duì)“紅色經(jīng)典”的肯定性評(píng)價(jià)，“無所謂”和“討厭”兩項(xiàng)可視作否定性評(píng)價(jià)。從表（1）可以看出，對(duì)于思想政治理論課課堂上進(jìn)行紅色經(jīng)典教育，學(xué)生的肯定性評(píng)價(jià)都很高；思想政治理論課課外開展紅色經(jīng)典教育活動(dòng)，學(xué)生的肯定性評(píng)價(jià)雖然比前者稍低，但是也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出60%的比例。以上這些數(shù)據(jù)充分表明，只要形式得當(dāng)，在大學(xué)生中開展紅色經(jīng)典教育是絕對(duì)可行的。

通過問卷調(diào)查，筆者認(rèn)為，在大學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，要從大處著眼，小處著手，把紅色經(jīng)典這個(gè)得天獨(dú)厚的加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要“教材”。經(jīng)過探索，我們發(fā)現(xiàn)在高等院校開展大學(xué)生紅色經(jīng)典教育主要有如下途徑：

一、利用紅色經(jīng)典，改進(jìn)思想政治教育理論課課堂教學(xué)，構(gòu)建大學(xué)生“思想政治教育大課程體系”

（一）堅(jiān)持做到與思想政治理論課課堂教學(xué)相結(jié)合

在學(xué)校開設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》等思想政治理論課教學(xué)過程中，教師要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容做到將紅色經(jīng)典有機(jī)地穿插其中，把課堂講授與組織學(xué)生討論、觀看紅色經(jīng)典音像資料結(jié)合起來，提高學(xué)生的參與程度，以高尚的思想情操幫助大學(xué)生戰(zhàn)勝人生道路上的各種困難挫折，砥礪意志。如講授鄧小平理論的時(shí)候，可以結(jié)合講授內(nèi)容播放《我的法蘭西歲月》、《鄧小平1928》、《小平，你好》、《鄧小平》等紅色經(jīng)典影視或者片段，讓鄧小平的思想和理論在真實(shí)的歷史鏡頭中鮮活起來，讓學(xué)生真正感受鄧小平理論對(duì)開創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)大學(xué)生走社會(huì)主義道路的決心和信心。

(二)堅(jiān)持做到與黨課、團(tuán)課相結(jié)合

在構(gòu)建大學(xué)生“思想政治教育大課程體系”過程中，除了在思想政治理論課中結(jié)合課程內(nèi)容科學(xué)地安排紅色經(jīng)典教育之外，在大學(xué)生團(tuán)課、黨課的教學(xué)中同樣要堅(jiān)持結(jié)合教學(xué)內(nèi)容科學(xué)安排紅色經(jīng)典走進(jìn)課堂。例如，在進(jìn)行黨史的各個(gè)階段授課時(shí)，先播放該階段的一首代表性紅色歌曲，從欣賞質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的歌詞入手，讓學(xué)生感受歌曲所蘊(yùn)含的歷史事件和社會(huì)背景。欣賞完相應(yīng)的紅色歌曲之后，講解該歌曲對(duì)應(yīng)的歷史階段的社會(huì)背景、相應(yīng)的歷史事件和歷史人物的事跡。

二、開辟大學(xué)生紅色經(jīng)典教育新陣地

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，整個(gè)社會(huì)都走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)多元文化時(shí)代，要想大學(xué)生的思想不被網(wǎng)絡(luò)糟粕所擊敗，就需要用正確的思想去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，如若不然，網(wǎng)絡(luò)就會(huì)為歪風(fēng)邪氣所盤踞。因此，對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作者來說，必須看到互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用在給大學(xué)生思想帶來負(fù)面影響的同時(shí)，也為高等院校的思想政治教育工作提供了新的思想陣地和方法。筆者認(rèn)為，紅色經(jīng)典教育也應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域開辟新陣地，主要可以從以下幾方面入手：

（一）建立教學(xué)互動(dòng)的紅色網(wǎng)站

要重視運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，建立教學(xué)互動(dòng)的紅色網(wǎng)站，把課堂延伸到網(wǎng)上，使思想政治教育理論課課堂教學(xué)更加靈活、有效和充滿吸引力。

作為思想政治理論課教師，一定要積極利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，及時(shí)收集、充實(shí)思想政治教育理論課教學(xué)的紅色經(jīng)典資源，迅速傳播信息，使青年學(xué)生在課余擴(kuò)大視野，解放思想，提高境界，使學(xué)生在聲像結(jié)合、圖文并茂的信息引導(dǎo)下，優(yōu)化對(duì)課堂思想政治教育理論課內(nèi)容的理解和吸收。

（二）牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動(dòng)權(quán)

開展紅色經(jīng)典教育，要充分利用網(wǎng)絡(luò)的便捷性建立專題網(wǎng)站來大力宣傳紅色經(jīng)典。要用形象生動(dòng)的紅色經(jīng)典資源弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、理想信念的主旋律，并結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際要求來設(shè)置欄目，可適當(dāng)增加服務(wù)性和娛樂性內(nèi)容?？梢栽诖髮W(xué)生中進(jìn)行調(diào)查，選出他們喜愛的紅色經(jīng)典電影，如《南征北戰(zhàn)》、《開國(guó)大典》、《建國(guó)大業(yè)》等，下載到紅色經(jīng)典專題網(wǎng)站上，并在網(wǎng)上開設(shè)專欄，供大學(xué)生發(fā)表自己的影評(píng)、觀后感、心得體會(huì)等。

三、利用紅色經(jīng)典，開展校園文化活動(dòng)，提高大學(xué)生人文素養(yǎng)

（一）構(gòu)建校園紅色社團(tuán)，凸顯大學(xué)生自我教育、自我發(fā)展的主體作用

在大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中，要依靠學(xué)生，相信學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生自己親身感受到思想政治教育的效果與魅力，這比任何強(qiáng)迫輸入式的思想政治灌輸效果要好很多。我們認(rèn)為，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色經(jīng)典教育的過程中，組建各種紅色理論社團(tuán)，將紅色經(jīng)典文化作為紅色理論社團(tuán)活動(dòng)的重要資源，這是紅色經(jīng)典教育在校園中的重要表現(xiàn)形式。

（二）舉辦豐富多彩的紅色經(jīng)典校園文化活動(dòng)，激勵(lì)大學(xué)生提升人文素養(yǎng)

根據(jù)我們對(duì)重慶高校的觀察和了解，一般而言，在高校內(nèi)開展“唱傳讀講”多為紅歌傳唱、紅色經(jīng)典詩(shī)歌朗誦、紅色經(jīng)典影視展播等，形式比較單一，且未形成合力。如果每次活動(dòng)都是唱唱紅歌，讀讀經(jīng)典，講講故事，傳傳箴言，時(shí)間久了，自然會(huì)引起審美疲勞。因此，高校落實(shí)“唱傳讀講”活動(dòng)，開展紅色經(jīng)典教育，一定要拓寬紅色經(jīng)典教育的形式，開發(fā)出豐富多彩的紅色經(jīng)典校園文化活動(dòng)，以激勵(lì)廣大學(xué)生提升人文素養(yǎng)。例如，在校園文化活動(dòng)中，可以舉行紅色經(jīng)典影視配音大賽、“我愛記歌詞”紅色歌曲大比拼，表演紅色經(jīng)典戲劇及紅色經(jīng)典歌舞，播放紅色經(jīng)典影視作品、閱讀紅色經(jīng)典文學(xué)作品，展示紅色經(jīng)典書畫與紅色經(jīng)典書信等紅色藏品，進(jìn)行紅色專訪，講述紅色經(jīng)典故事和舉辦紅色經(jīng)典論壇等活動(dòng)；要深入挖掘蘊(yùn)藏在各類紅色經(jīng)典當(dāng)中的時(shí)代內(nèi)涵，提煉其具有永恒價(jià)值、巨大魅力和震撼力的思想精華，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育。

四、利用本土紅色資源，組織思想政治教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

（一）紅色基地“學(xué)經(jīng)典”，社會(huì)實(shí)踐中受教育、啟迪心靈

大學(xué)生紅色經(jīng)典教育要充分發(fā)揮本土紅色實(shí)踐基地和紅色旅游資源的思想政治教育功能。盡可能創(chuàng)造條件，利用寒暑假或節(jié)假日多組織學(xué)生到本土紅色實(shí)踐基地和紅色旅游景點(diǎn)瞻仰革命遺跡，睹物思情，以啟迪心靈。例如，重慶市的高等院校就可以利用本土紅色資源開展現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)教學(xué)的做法，在渣滓洞、劉伯承故居、楊尚昆故居等紅色景點(diǎn)建立紅色資源教學(xué)聯(lián)系點(diǎn)、黨建教育基地，組織大學(xué)生親臨紅色經(jīng)典基地參觀、考察、瞻仰，或把課堂直接搬到革命遺址，通過到現(xiàn)場(chǎng)親身體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩，拓展教學(xué)的生動(dòng)性和針對(duì)性，使之成為廣大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史、繼承革命傳統(tǒng)、堅(jiān)定理想信念的社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)地。

（二）下鄉(xiāng)入社區(qū)“送經(jīng)典”，在社會(huì)實(shí)踐中增知識(shí)、長(zhǎng)才干

紅色經(jīng)典教育還要利用暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐以及紅色經(jīng)典進(jìn)社區(qū)的平臺(tái)，以中心團(tuán)隊(duì)與學(xué)生小分隊(duì)相結(jié)合的形式，組織大學(xué)生青年志愿者深入城市社區(qū)以及縣市鄉(xiāng)村，用本土紅色經(jīng)典影視展播、本土紅色經(jīng)典文藝表演、本土紅色經(jīng)典知識(shí)宣傳等形式為廣大社區(qū)市民以及農(nóng)村村民服務(wù)，在實(shí)踐中增知識(shí)、長(zhǎng)才干。

經(jīng)過實(shí)踐探索，我們發(fā)現(xiàn)在高等院校開展大學(xué)生紅色經(jīng)典教育可以結(jié)合課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、校園文化活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等進(jìn)行開展，形成全方位、多空間、立體式即“四位一體”紅色經(jīng)典教育模式，如圖所示：

圖1 紅色經(jīng)典教育模式

值得指出的是，在利用紅色經(jīng)典資源實(shí)施紅色經(jīng)典教育時(shí)，要特別注意把深刻的科學(xué)真理與巧妙的形式有機(jī)結(jié)合起來，盡可能地避免和減少認(rèn)知疲勞和審美疲勞。在進(jìn)行紅色經(jīng)典教育時(shí)，尤其要注意著力增強(qiáng)時(shí)尚感，要適應(yīng)大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和心理接受特征，善于將時(shí)尚元素注入教育教學(xué)過程中。

[1]黎光容，田義貴.對(duì)當(dāng)代大學(xué)生觀看“紅色經(jīng)典”影視劇的調(diào)查分析[J].中國(guó)青年研究，2005（11）.

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[8]曾云燕.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)[J].遼寧警專學(xué)報(bào)，2008，（5）

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G643.1

A

1673-1999（2010）16-0138-03

何玲玲（1982-），女，重慶彭水人，重慶文理學(xué)院（重慶永川402160）電子電氣工程學(xué)院教師，從事思想政治與高等教育研究。

2010-05-05