劉梅英,田雨普

(南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院,江蘇 南京 210097)

我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中農(nóng)民體育發(fā)展的動(dòng)力、阻力及其路徑

劉梅英,田雨普

(南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院,江蘇 南京 210097)

工業(yè)化推動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)方式、生活方式和精神價(jià)值訴求的變革,這種變革縮短了農(nóng)民的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)時(shí)間,延長(zhǎng)了農(nóng)民閑暇時(shí)間,為農(nóng)民參與體育活動(dòng)提供了可能。但是由于中國(guó)快速工業(yè)化過(guò)程導(dǎo)致的農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化斷裂與現(xiàn)代體育文化的缺失使農(nóng)民在閑暇時(shí)參與體育活動(dòng)處于一種不利的境地,各種不健康的活動(dòng)占據(jù)了農(nóng)民大量的閑暇時(shí)間,農(nóng)民的健康狀況不容樂(lè)觀。隨著工業(yè)化的推進(jìn)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),對(duì)勞動(dòng)力身體技能和身體靈活性的要求將會(huì)提高。因此,我國(guó)農(nóng)民體育應(yīng)在政府的推動(dòng)下,充分利用農(nóng)民閑暇時(shí)間,繁榮農(nóng)村體育文化,提高農(nóng)民體育素養(yǎng)和體質(zhì)健康水平。

工業(yè)化;農(nóng)民體育:動(dòng)力;阻力;路徑

人類發(fā)展史證實(shí),科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展總是伴隨著勞動(dòng)時(shí)間的縮短和自由時(shí)間的延長(zhǎng),人類可以從解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力過(guò)程中獲得更多可供人們閑暇娛樂(lè)的自由時(shí)間。在我國(guó)農(nóng)村,由于農(nóng)村工業(yè)化的推進(jìn),農(nóng)業(yè)勞動(dòng)機(jī)械化水平不斷提高,化肥和生物技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的廣泛應(yīng)用,大大縮短了農(nóng)民的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)時(shí)間,延長(zhǎng)了農(nóng)民閑暇時(shí)間,農(nóng)民從農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中得到了一定的解放,使農(nóng)民有時(shí)間參加閑暇活動(dòng),這為農(nóng)民參與體育活動(dòng)提供了可能。

1 農(nóng)民體育發(fā)展的動(dòng)力:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工業(yè)化

1.1 工業(yè)化推進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的變革

農(nóng)村生產(chǎn)方式的變革提高了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)效率,縮短了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)時(shí)間,延長(zhǎng)了農(nóng)民的非農(nóng)業(yè)勞動(dòng)時(shí)間。按照馬克思的觀點(diǎn),生產(chǎn)方式的變革主要有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系決定的。同時(shí)還指出生產(chǎn)力的重要推動(dòng)力是科學(xué)技術(shù)。鄧小平進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義,提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的重要思想?？萍歼M(jìn)步及其應(yīng)用推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平逐年上升。

農(nóng)業(yè)機(jī)械化是農(nóng)民實(shí)行大規(guī)模生產(chǎn)的主要方式,盡管我國(guó)農(nóng)業(yè)受制于人多地少的矛盾而難以充分利用工業(yè)化的成果,但是通過(guò)各種生產(chǎn)組織和農(nóng)業(yè)機(jī)械利用方式的創(chuàng)新,工業(yè)化還是極大地改變了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式,農(nóng)業(yè)機(jī)械、化肥、農(nóng)藥等工業(yè)產(chǎn)品在農(nóng)業(yè)中大量應(yīng)用。這大大地縮短了農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的時(shí)間,減少了農(nóng)民在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中的體力消耗。如改革開放后,農(nóng)業(yè)機(jī)械動(dòng)力總數(shù)在逐漸地提高,近 30年來(lái)該指標(biāo)增長(zhǎng)了 6.5倍,進(jìn)入新的世紀(jì)以來(lái),這一增長(zhǎng)趨勢(shì)呈現(xiàn)加速度的走勢(shì)[1]。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的變革改變了人們的生活時(shí)間的結(jié)構(gòu)。關(guān)于人類生活時(shí)間的分類方法很多。馬克思將人類生活時(shí)間分為勞動(dòng)時(shí)間和自由時(shí)間,但是我國(guó)關(guān)于生活時(shí)間分配的統(tǒng)計(jì)調(diào)查實(shí)踐中經(jīng)常采用“四分法”,既生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)時(shí)間、生理需要時(shí)間、家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間和閑暇時(shí)間四部分。馬克思曾經(jīng)以自由時(shí)間來(lái)描述除了生產(chǎn)、生理和家務(wù)勞動(dòng)等必要時(shí)間支出之外的時(shí)間支出,實(shí)際上也就是我們當(dāng)今社會(huì)所說(shuō)的閑暇時(shí)間。馬克思是這樣描述自由時(shí)間的,“自由時(shí)間,可以支配的時(shí)間……這種自由活動(dòng)不像勞動(dòng)那樣是在必須實(shí)現(xiàn)的外在目的的壓力決定,而這種外在的目的是實(shí)現(xiàn)自然的必然性,或者說(shuō)社會(huì)義務(wù)——怎么說(shuō)都行”,“這種時(shí)間不被直接生產(chǎn)勞動(dòng)所吸收,而是用于娛樂(lè)和休息,從而為自由活動(dòng)和發(fā)展開辟?gòu)V闊天地?！盵2]所以,馬克思所指的自由時(shí)間就是我們當(dāng)今社會(huì)關(guān)于生活時(shí)間分配統(tǒng)計(jì)意義上的閑暇時(shí)間。農(nóng)民生活時(shí)間結(jié)構(gòu)在工業(yè)化進(jìn)程中出現(xiàn)新趨勢(shì),農(nóng)民的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)時(shí)間減少,閑暇時(shí)間增多。據(jù)對(duì)河北省農(nóng)民生活時(shí)間支出結(jié)構(gòu)及其比例統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示:如表 1。

表 1 河北省農(nóng)民的日生活時(shí)間支出結(jié)構(gòu)

1.2 工業(yè)化推進(jìn)了農(nóng)村生活方式的變革

馬克思認(rèn)為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程”[3]。按照馬克思的觀點(diǎn),生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)的生活方式,有什么樣的生產(chǎn)方式就有什么樣的生活方式。農(nóng)村生活方式是指一定社會(huì)意識(shí)指導(dǎo)下農(nóng)民的衣食住行等基本生活活動(dòng)形式。主要包括農(nóng)民的消費(fèi)方式、人際交往方式、閑暇方式、婚喪嫁娶方式等。[4]當(dāng)前,在工業(yè)化的推動(dòng)下,農(nóng)民生活方式發(fā)生了較大的變化。

工業(yè)化改變了農(nóng)村生活方式的主體,主要表現(xiàn)在農(nóng)民從業(yè)結(jié)構(gòu)方面。主要職業(yè)有農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工、私企受雇勞動(dòng)者、農(nóng)民知識(shí)分子、個(gè)體戶及合伙經(jīng)營(yíng)者、私營(yíng)企業(yè)主、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理者、鄉(xiāng)村干部和家務(wù)勞動(dòng)者等。特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型而處于下降趨勢(shì)。[5]

工業(yè)化使農(nóng)村交通設(shè)施便利,主要表現(xiàn)在村村通道路建設(shè)和家庭交通工具方面。農(nóng)村基礎(chǔ)交通設(shè)施和交通工具多樣,在政府推動(dòng)的“村村通”工程中,農(nóng)村的公路交通發(fā)達(dá)。據(jù)作者本人對(duì)家鄉(xiāng)河南省通許縣農(nóng)村進(jìn)行入村調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村居民主要交通工具有電動(dòng)三輪車、電動(dòng)自行車、摩托車,比較富裕的家庭有了汽車。農(nóng)村交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和現(xiàn)代化交通工具廣泛適用不僅僅縮短了農(nóng)村的空間距離,減少了農(nóng)村的體力支出,改變了農(nóng)民原有的時(shí)空概念,同時(shí)也節(jié)約了農(nóng)民大量的交通時(shí)間。

工業(yè)化改變了農(nóng)民價(jià)值觀。農(nóng)民由純物質(zhì)追求轉(zhuǎn)向精神和物質(zhì)追求兼顧。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)相比,農(nóng)民的婚育觀、人際交往觀、以及生活態(tài)度等觀念發(fā)生了較大的變化,農(nóng)民不再僅僅局限于物質(zhì)需求的滿足,而是向更高的精神需求層次推進(jìn)。

1.3 工業(yè)化推進(jìn)了農(nóng)民閑暇活動(dòng)方式的變革

農(nóng)民閑暇活動(dòng)內(nèi)容呈現(xiàn)多樣化。農(nóng)村生產(chǎn)方式和生活方式的變革縮短了農(nóng)民的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)時(shí)間,同時(shí)也延長(zhǎng)了農(nóng)民的閑暇時(shí)間。據(jù)對(duì)河北省農(nóng)民主要閑暇活動(dòng)內(nèi)容的調(diào)查結(jié)果顯示:看電視、戶外交往交談、無(wú)事休息閑坐、搓麻將占據(jù)了農(nóng)民的大量閑暇時(shí)間[6]。另外,據(jù)本項(xiàng)目研究小組成員分別對(duì)中國(guó)的東部、中部、西部的江蘇省丹陽(yáng)縣、甘肅省榆中縣和安徽省當(dāng)凃縣3地農(nóng)民閑暇時(shí)間進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,其結(jié)果也顯示了大致相同的結(jié)論。這些調(diào)查結(jié)果驗(yàn)證了本研究的基本假設(shè),在農(nóng)民不參加體育活動(dòng)和參加體育活動(dòng)的兩類人群中,沒(méi)有時(shí)間不是影響農(nóng)民參加體育鍛煉的主要因素。

表 2 農(nóng)民閑暇活動(dòng)時(shí)間占用情況(前 6位)

農(nóng)民閑暇活動(dòng)方式的健康狀況受到挑戰(zhàn)。從農(nóng)民閑暇活動(dòng)健康狀況角度進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),農(nóng)民閑暇活動(dòng)的安排還存在一些問(wèn)題,看電視是農(nóng)民閑暇活動(dòng)的主要方式,所占用時(shí)間最多。農(nóng)村賭博現(xiàn)象有抬頭的趨勢(shì),農(nóng)民無(wú)事可做閑坐還依然存在等。農(nóng)民對(duì)閑暇活動(dòng)結(jié)構(gòu)缺乏自覺的科學(xué)的安排,有待進(jìn)一步的完善和提高,這無(wú)疑為發(fā)展農(nóng)民體育運(yùn)動(dòng)提供了契機(jī)。

2 農(nóng)民體育發(fā)展的阻力:農(nóng)村體育文化面臨著挑戰(zhàn)

中國(guó)快速的工業(yè)化,打破了農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化,而現(xiàn)代體育文化因農(nóng)村教育水平而受到限制,使得體育參與在農(nóng)村閑暇活動(dòng)中處于一種被忽視狀態(tài)。特別是農(nóng)村精英群體的流失使農(nóng)村體育主體進(jìn)一步缺失,更加惡化了農(nóng)村體育文化落后局面。

2.1 農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化的斷裂

在我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中,我國(guó)農(nóng)村體育文化的地域性和民族性特色明顯,對(duì)豐富農(nóng)村精神文化生活發(fā)揮著重要作用。農(nóng)村人口由于地域、民族、文化和習(xí)俗等方面都表現(xiàn)出一定的地域性,“一里不同俗,十里改規(guī)矩”反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)里農(nóng)民生活習(xí)俗的地域性。由此,各個(gè)地區(qū)體育文化都表現(xiàn)出明顯地域差異。例如:東北的秧歌、河南的少林拳,山東的風(fēng)箏等等。另外,我國(guó)又是一個(gè)多民族國(guó)家,56個(gè)民族即有大雜居又有小聚居,特別是少數(shù)民族比較集中的地區(qū),每個(gè)民族都創(chuàng)造了豐富的本民族體育文化。

與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)現(xiàn)階段的工業(yè)化速度發(fā)展較快,這為農(nóng)村體育提供了物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也為農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化提出了挑戰(zhàn)。農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)的變遷而受到?jīng)_擊出現(xiàn)斷裂,原有的村落體育文化存在的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化根基因此被打破。

2.2 農(nóng)村現(xiàn)代體育文化的缺失

現(xiàn)代體育文化具有較強(qiáng)的規(guī)則性和技術(shù)性。由于現(xiàn)代體育文化的習(xí)得主要是通過(guò)學(xué)校體育的途徑,所以在學(xué)校體育的推進(jìn)下,我國(guó)現(xiàn)代體育文化得到了較快的傳播,而農(nóng)民因文化教育水平的落后導(dǎo)致農(nóng)民現(xiàn)代體育文化水平的落后。農(nóng)村現(xiàn)代體育文化缺失的主要原因是:第一,在農(nóng)村體育教育方面。由于城鄉(xiāng)教育的非均衡發(fā)展,我國(guó)農(nóng)村存在教育水平落后,農(nóng)村學(xué)校體育師資匱乏、場(chǎng)地設(shè)施不足等諸多問(wèn)題,導(dǎo)致農(nóng)民現(xiàn)代體育文化的缺失;其次,在農(nóng)村人才流動(dòng)方面。中國(guó)特有的戶籍制度具有較強(qiáng)的屏蔽作用,招工、考學(xué)是農(nóng)村人口進(jìn)入城鎮(zhèn)的唯一入口,同時(shí)也是人口向城市流動(dòng)的主要通道,導(dǎo)致受到高等教育的農(nóng)村人口流入城鎮(zhèn);另外,當(dāng)今農(nóng)民工現(xiàn)象進(jìn)一步加劇了農(nóng)村人口文化素質(zhì)偏低的問(wèn)題,城市里的農(nóng)民工大多屬于農(nóng)村精英階層或者說(shuō)是精英群體。農(nóng)村精英的流失直接影響了農(nóng)村現(xiàn)代體育文化作為主流體育文化的確立和傳播,導(dǎo)致農(nóng)村現(xiàn)代體育文化的缺失,對(duì)發(fā)展農(nóng)民體育極為不利。

2.3 農(nóng)村體育文化的弱勢(shì)地位

由于農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化的斷裂和現(xiàn)代體育文化的缺失,農(nóng)民體育參與在農(nóng)民閑暇活動(dòng)中處于弱勢(shì)地位。根據(jù)擠出效應(yīng)理論,在農(nóng)民閑暇時(shí)間一定或者是不斷增加的前提下,某項(xiàng)閑暇活動(dòng)時(shí)間的延長(zhǎng)必然擠出其它閑暇活動(dòng)時(shí)間,某項(xiàng)活動(dòng)的增加必然擠出其它活動(dòng)的參與。農(nóng)民閑暇時(shí)間的增多并沒(méi)有使農(nóng)民參與體育,而是被看電視、無(wú)事閑呆等其它閑暇活動(dòng)所占用的時(shí)間擠出。主要原因是農(nóng)民體育文化的落后導(dǎo)致農(nóng)民參加體育參與受限,據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn):散步、跑步、太極拳和籃球等簡(jiǎn)便易行的、技術(shù)要求不高的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是大部分農(nóng)民的選擇,而流行的現(xiàn)代體育項(xiàng)目并不多見[7]。這進(jìn)一步證明了我國(guó)農(nóng)村體育文化發(fā)展的滯后性影響了農(nóng)民體育參與。

3 農(nóng)民體育未來(lái)發(fā)展路徑

3.1 確立以政府為主市場(chǎng)為輔的資金來(lái)源和組織管理模式

據(jù) 2007年中國(guó)城鄉(xiāng)居民參加體育鍛煉現(xiàn)狀調(diào)查公報(bào)顯示:農(nóng)村居民的體育鍛煉大多在自家庭院等非正規(guī)場(chǎng)所,農(nóng)民體育消費(fèi)水平較低,大多集中在體育服飾等體育實(shí)物消費(fèi)方面。農(nóng)民體育健身場(chǎng)所主要集中在非正規(guī)化場(chǎng)地說(shuō)明農(nóng)民體育場(chǎng)地設(shè)施的不足,農(nóng)民體育消費(fèi)水平偏低且集中在體育服飾等物質(zhì)層面說(shuō)明農(nóng)民達(dá)不到自籌經(jīng)費(fèi)去參與體育鍛煉的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平[8]。這種局面存在兩種可能發(fā)展模式,一種是讓農(nóng)村體育自下而上的處于自我緩慢發(fā)展?fàn)顟B(tài),另外一種是通過(guò)政府等外部力量支持農(nóng)民體育的快速發(fā)展,增強(qiáng)農(nóng)民身體素質(zhì),以適應(yīng)工業(yè)化過(guò)程中對(duì)人力資本的要求,無(wú)疑我們會(huì)選擇后者。因?yàn)檫@牽涉到國(guó)民素質(zhì)和農(nóng)民自我生產(chǎn)能力。確立農(nóng)民體育發(fā)展的資金來(lái)源和組織模式應(yīng)以政府為主市場(chǎng)為輔的發(fā)展模式,并隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,逐步引導(dǎo)農(nóng)民體育走向具有自我發(fā)展能力的道路。

3.2 加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校體育對(duì)周邊農(nóng)村的輻射作用

農(nóng)村學(xué)校體育是農(nóng)村體育文化發(fā)展的核心,對(duì)周邊農(nóng)村具有較強(qiáng)的輻射作用。據(jù)本研究組成員對(duì)河南新鄉(xiāng)農(nóng)村的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村中小學(xué)生早操和晨練期間,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在學(xué)生隊(duì)伍的后面多了幾位本村農(nóng)民,他們自愿加入學(xué)生體育鍛煉的隊(duì)伍中。由此看出,農(nóng)村學(xué)校體育對(duì)農(nóng)村體育的輻射作用。主要表現(xiàn)在以下兩方面。第一,農(nóng)村學(xué)校體育人力資源的輻射作用。農(nóng)村學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校自身建設(shè),加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校體育師資培訓(xùn),提高農(nóng)村學(xué)校體育教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。發(fā)揮農(nóng)村學(xué)校體育教師在農(nóng)村體育發(fā)展中的核心作用,對(duì)農(nóng)民參加體育活動(dòng)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)和組織管理。第二,農(nóng)村學(xué)校體育場(chǎng)設(shè)施資源的輻射作用,進(jìn)行學(xué)校場(chǎng)地設(shè)施對(duì)外開放,在不影響學(xué)校教學(xué)秩序情況下,盡可能滿足周邊群眾體育鍛煉需求,實(shí)現(xiàn)了學(xué)校周邊居民與學(xué)生對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)地設(shè)施的資源共享。

3.3 發(fā)揮農(nóng)村精英階層對(duì)農(nóng)村體育的引領(lǐng)作用

1968年 12月 22日,毛澤東主席發(fā)出了“知識(shí)青年到農(nóng)村去、接受貧下中農(nóng)再教育”的號(hào)召。下鄉(xiāng)知識(shí)青年對(duì)農(nóng)村體育文化建設(shè)發(fā)揮了重要作用,在文化大革命期間,雖然全國(guó)局勢(shì)一片混亂,各項(xiàng)事業(yè)均遭到嚴(yán)重破壞的情況下,農(nóng)村體育反而出現(xiàn)了一片新綠[9]。這說(shuō)明農(nóng)村精英階層對(duì)農(nóng)村體育具有較強(qiáng)的帶動(dòng)作用。為了發(fā)揮農(nóng)村精英階層對(duì)農(nóng)民體育的帶動(dòng)作用,應(yīng)抓住以下機(jī)遇,一是農(nóng)村智力回流或者精英回流;二是農(nóng)民工在節(jié)假日返鄉(xiāng)。無(wú)論是農(nóng)村精英回流或是農(nóng)民工的短期返鄉(xiāng),會(huì)一定程度的帶回城市的現(xiàn)代體育文化。在此情況下,應(yīng)利用農(nóng)民工返鄉(xiāng)期,發(fā)揮農(nóng)村精英階層的帶動(dòng)作用,組織開展豐富多樣的體育活動(dòng)。

3.4 注重城市體育對(duì)農(nóng)村體育的示范作用

我國(guó)城市規(guī)模和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出省會(huì)城市、直轄市、地級(jí)市、縣級(jí)市、鎮(zhèn)鄉(xiāng)的依次遞減梯度發(fā)展水平,上一級(jí)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展水平高于下一級(jí)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展水平,總體上是城市優(yōu)于農(nóng)村。注重城市對(duì)農(nóng)村體育文化的示范作用主要是小城市特別是縣級(jí)市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)農(nóng)村體育文化的示范作用。根據(jù)馬斯洛需求理論,人們只有低級(jí)的需求得到滿足才產(chǎn)生高一級(jí)的需求,從目前農(nóng)民體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)水平來(lái)看,農(nóng)民體育消費(fèi)主要在體育服飾類等實(shí)物消費(fèi)層次,體育服務(wù)消費(fèi)對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)還屬于奢侈消費(fèi),省會(huì)城市和直轄市的體育參與模式與農(nóng)民體育參與模式存在較大的差異,對(duì)農(nóng)民的吸引力和示范效應(yīng)遠(yuǎn)不如縣級(jí)市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái)得直接和便捷。所以城鄉(xiāng)體育統(tǒng)籌發(fā)展,關(guān)鍵和重點(diǎn)是縣級(jí)市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)農(nóng)民體育示范作用。

[1]國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站,2007.

[2]馬克思.馬克思恩格斯全集 (第 26卷)[M].北京:人民出版社,1972:251-252.

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M otivation,Hindrance andM eans of Peasant SportsDevelopment in the Process of Industrialization

L iu M ei-ying,Tian Yu-pu
(Sports Science School,Nanjing NormalUniversity,Nanjing 210097)

Industrialization gives rise to the reform in the production way,the livingway and the spiritual value for peasants.The reform shortens the working time but increases the spare t ime for peasants,which makes it possible for them to participate in sports activities.However the rupture in rural traditional sports culture and the absence ofmodern sports culture brought by the hasty industrialization put peasants in a disadvantageous position when it comes to their participation in sports activities.Various unhealthy recreational activities take up much of peasant spare t ime,so the health status for peasants is not optimistic.Along with the advance of industrialization and upgrading of industrial structure,the demand for the physical skill and physical flexibility will be raised.Chinese rural sports should be developed under the governmental guidance Peasant physical quality and health level so that the peasant spare time can be fully used and rural sports culture can prosper and the peasant physical skill and health level can be enhanced.

industrialization,rural sports,motivation,hindrance,means

G80-05

A

1001—9154(2010)05—0024—04

book=24,ebook=208

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1001—9154(2010)05—0024—04

劉梅英 (1971—),女,河南開封人,博士生,副教授,研究方向:體育社會(huì)學(xué)。

2010—02—25