徐 曦
【摘要】在設(shè)計(jì)高速路上的景觀雕塑時(shí),對(duì)其空間環(huán)境特點(diǎn)的正確分析與把握是不可忽視的。觀賞點(diǎn)的分散性、造型的簡(jiǎn)潔性、流暢性、與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)性將是高速路景觀雕塑的特點(diǎn)。高速路上的景觀雕塑設(shè)計(jì)的要點(diǎn)首先是選擇合理的景觀雕塑設(shè)置點(diǎn);其次是要明確景觀雕塑的功能;最后應(yīng)選擇合理的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)及展示方式。
【關(guān)鍵詞】高速路;景觀雕塑;四維空間
隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、交通現(xiàn)代化的進(jìn)程,高速路成為了當(dāng)今社會(huì)的一種特殊空間通道,它壓縮了時(shí)間與空間。由于它的使用者一直處于快速的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),所以它是在時(shí)間維度上的流動(dòng)空間的轉(zhuǎn)換、疊合與打開(kāi)。因此,高速路空間的意義不僅僅在于它建立了自由馳騁于兩地的紐帶,還在于它瞬間儲(chǔ)蓄了各種事物,并以快速、高效、永遠(yuǎn)變化的方式去表現(xiàn)各種空間內(nèi)容。
在快速流動(dòng)的四維空間里,景觀雕塑作為高速路上的一種空間元素,是動(dòng)態(tài)、有節(jié)奏感和人為參與的。觀察者進(jìn)行快速瀏覽,所以景觀雕塑多采用大塊面、大體量的表現(xiàn)手法,要在流動(dòng)的空間中盡顯自然流暢、簡(jiǎn)潔明快之感,還需強(qiáng)調(diào)與周?chē)h(huán)境的統(tǒng)一性,這其中也包含與地理環(huán)境、人文環(huán)境的統(tǒng)一。
那么選擇合理的建造位置對(duì)高速路景觀雕塑的設(shè)計(jì)尤為重要。景觀雕塑大都設(shè)置在高速路上的節(jié)點(diǎn)處,它們是高速路的窗口、門(mén)戶,更是疲勞之后的小憩。在快速行駛的途中,駕駛員對(duì)任何一種空間造型的理解大都是瞬間的。所以在駛?cè)胧召M(fèi)站或服務(wù)區(qū)時(shí),速度的減緩恰好為駕駛員提供了獲取信息的時(shí)間。同時(shí),空間運(yùn)動(dòng)速度的減緩,由快至慢的空間移動(dòng)速度、由遠(yuǎn)及近的觀賞距離與由小變大的景觀雕塑,所展現(xiàn)的是電影里推鏡頭般的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。這是在自由伸縮的四維視域中,設(shè)計(jì)雕塑的感知到認(rèn)識(shí)、再到完整的理解過(guò)程,符合人們的審美習(xí)慣。此外,在驛站處設(shè)置景觀雕塑,實(shí)際上是將其和并存的相對(duì)靜止空間聚攏起來(lái),這種同時(shí)性的空間結(jié)合,使得景觀雕塑所在的空間節(jié)點(diǎn)比其它的區(qū)間更為生動(dòng)。
除上述位置外,高速路網(wǎng)上一般不宜設(shè)置景觀雕塑。若要在視覺(jué)上向后飛速奔馳的邊坡上設(shè)置雕塑,應(yīng)以簡(jiǎn)潔的、甚至符號(hào)化的視覺(jué)語(yǔ)言傳達(dá)雕塑的意義,不易做繁復(fù)的浮雕形式。因?yàn)楸仨毧紤]到雕塑在不平靜的護(hù)坡上涌現(xiàn)出來(lái)的那一刻,觀者所能獲取的信息量問(wèn)題。
在安全第一、追求速度優(yōu)先的高速路上,幾乎任何的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)都要合理的為某些實(shí)用功能服務(wù)。所以,明確高速路景觀雕塑的功能是進(jìn)行形式創(chuàng)造的前提。
高速路網(wǎng)上的景觀雕塑作為一個(gè)城市的文化名片,是傳播地域文化與提升城市經(jīng)濟(jì)的特殊媒介。因此,它不僅是一件造型藝術(shù)品,還是在特定的地域環(huán)境、社會(huì)環(huán)境下的紀(jì)念品。再者,高速路網(wǎng)的景觀雕塑作為一種敘事載體,是文化傳播的先鋒,它使觀賞者處于一個(gè)文化、信息先知的交流空間中。觀賞者或許會(huì)因?yàn)樗某霈F(xiàn),消解了對(duì)陌生環(huán)境的抵觸情緒,提升了進(jìn)入城市游玩的興趣,即使他們的目的地不是這座城市,只要在雕塑邊飛馳而過(guò),地域文化的溫馨記憶也不會(huì)在幾秒鐘內(nèi)煙消云散。因此,作品的藝術(shù)品質(zhì)和地域特色打造的文化認(rèn)同感傳遞給觀賞者的應(yīng)該是一次愉快的自然之旅、人文之旅。
目前高速路中一切的設(shè)施似乎都在工業(yè)技術(shù)的幫助下被簡(jiǎn)便的復(fù)制著。重復(fù)出現(xiàn)的視覺(jué)元素單調(diào)乏味,極易造成視覺(jué)與心理的疲勞。因此緩解機(jī)械化形態(tài)帶來(lái)的疲勞感也是在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)考慮的因素。就雕塑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),在消除機(jī)械感的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)下,既要提高駕駛員和旅客的情緒,消除旅途疲勞;又不能過(guò)于刺激,從而分散司機(jī)的注意力。其中一種有效的做法就是巧妙的發(fā)掘出藝術(shù)形態(tài)與環(huán)境間的內(nèi)在聯(lián)系,將藝術(shù)語(yǔ)言的個(gè)性寓于共性之中創(chuàng)造出新穎的視覺(jué)意象。此外,藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)的非機(jī)械化不僅僅是指物質(zhì)表現(xiàn)形態(tài)的非技術(shù)化,還意味著作品精神氣質(zhì)的非機(jī)械化。因?yàn)樵诳萍紩r(shí)代,高速路上純粹的鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)音永遠(yuǎn)不會(huì)存在。利用各種先進(jìn)的技術(shù)手段創(chuàng)造具有親和力的、活躍的、輕松的空間,也是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵問(wèn)題之一。景觀雕塑設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)考慮到技術(shù)對(duì)人性回歸的正面作用。畢竟,現(xiàn)代技術(shù)不僅僅可以制造玻璃和水泥鋼筋,同樣還可以制造以假亂真的仿真石材、仿真木材,它們帶著原始的質(zhì)感和生命力,使冷漠的道路更具有親和力。因此,在現(xiàn)代技術(shù)的幫助下,空間機(jī)械感的消除恰恰具有更多的可能性。
為了使景觀雕塑與公路工程結(jié)構(gòu)物達(dá)到最大的協(xié)調(diào),可以將雕塑形態(tài)與結(jié)構(gòu)物合二為一?,F(xiàn)代高速路網(wǎng)的景觀雕塑設(shè)計(jì)可以嘗試將審美功能與社會(huì)功能完美融合?,F(xiàn)代雕塑早已用自身的相應(yīng)變數(shù)進(jìn)入了公共設(shè)施、環(huán)境小品等領(lǐng)域,從單純注重形體向各個(gè)空間形態(tài)中伸延。雕塑可以是高速路的路標(biāo);也可以是收費(fèi)站的站頂和路邊的電話亭。因此,如果以現(xiàn)代雕塑的豐富藝術(shù)式樣建構(gòu)高速路的公共設(shè)施,那么當(dāng)人們使用它們時(shí),隨時(shí)都可欣賞到作為裝飾的、主題性或觀念性極強(qiáng)的自由式雕塑??梢哉f(shuō),雕塑形式語(yǔ)言的功能化不僅使人感受到了物質(zhì)產(chǎn)品的使用之便捷,更讓人感受到了藝術(shù)形式所帶來(lái)的精神愉悅。景觀雕塑應(yīng)當(dāng)將藝術(shù)表現(xiàn)性與社會(huì)功能性融合,如果廣告牌本身就是雕塑作品;加油站、收費(fèi)站本身具有雕塑的美感;電話亭自身就是雕塑形態(tài)的展現(xiàn),那么雕塑便贏得了比繪畫(huà)更大的自由。雕塑的展示空間被最大化的節(jié)約,雕塑語(yǔ)言得到了發(fā)展,一個(gè)多元的審美格局便出現(xiàn)了。豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)、展示方式、展示空間及特殊的功能,提示著“現(xiàn)代物語(yǔ)”下的藝術(shù)多元化。當(dāng)代高速路的雕塑更應(yīng)突破傳統(tǒng)的展示方式,利用豐富的空間特點(diǎn),按照巧于因借的法則,以適合各種空間條件的多樣化的展示方式自由的展示自我。
綜上所述,高速路的四維性特質(zhì)決定了景觀雕塑的特點(diǎn):觀賞點(diǎn)的分散性、造型的簡(jiǎn)潔性、流暢性、與周?chē)h(huán)境間的協(xié)調(diào)性。如果說(shuō)這些特點(diǎn)是高速路網(wǎng)雕塑設(shè)計(jì)的前提,那么,掌握雕塑設(shè)計(jì)的要點(diǎn)才是創(chuàng)作成功的關(guān)鍵。對(duì)于一名雕塑設(shè)計(jì)師而言,應(yīng)對(duì)高速路的環(huán)境特點(diǎn)、地域特色、功能性等問(wèn)題進(jìn)行綜合分析,隨機(jī)應(yīng)變的選擇合理的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)與展示方式。只有這樣,才能意味著一個(gè)兼具合理性與創(chuàng)新性的優(yōu)秀設(shè)計(jì)方案的誕生。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:徐曦(1978.12-),男,重慶,本科,藝術(shù)設(shè)計(jì)助教,重慶教育學(xué)院
文學(xué)與藝術(shù)2010年5期