邸可達

(中南大學政治學院,湖南長沙410083)

論思想政治教育學的嫡系邊緣學科

邸可達

(中南大學政治學院,湖南長沙410083)

思想政治教育學是一門涉及多學科的邊緣的學科。其中,政治經濟學、管理學、社會心理學就屬嫡系邊緣學科。一方面,這些學科為思想政治教育學科的深化與發(fā)展提供了學科基礎;另一方面,思想政治教育學在這些學科的襯托下更顯文化底蘊和理論張力。

思想政治教育學; 嫡系; 邊緣; 學科

Abstract:Ideological and political education is an interdisciplinary subject that involves multidisciplinary subjects.The political economy,the management science and the social psychology are the direct interdisciplinary subject.On the one hand,these disciplines have provided the discipline foundation for the Ideological and political education discipline's deepening and the development;On the other hand, Ideological and political education show its theoretical tension under these disciplines serving as contrast.

Key words:Ideological and Political Education; direct; interdisciplinary; subject

思想政治教育學屬交叉學科,即邊緣學科。俗話說,親戚分遠近,朋友有厚薄。同理,思想政治教育學與其廣垠的邊緣學科的關系也不是等距離的。本文重點討論的是思想政治教育學與其嫡系邊緣學科的關系。此課題的研究,有助于理論工作者把握思想政治教育內涵的深度和外延的廣度,有助于在新的歷史時期思想政治教育功能的拓展和目標實現(xiàn)的把握性。

一、政治經濟學與思想政治教育學

馬克思主義政治經濟學是思想政治教育學的學科基礎。馬克思主義的政治經濟學是通過對經濟規(guī)律的研究,尤其是對資本主義經濟規(guī)律的研究,尋找人類社會發(fā)展的必然規(guī)律,得出資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利的政治結論。思想政治教育學是研究思想政治教育規(guī)律的一門學問,是以思想政治教育的社會實踐為自己的研究客體的一門學問。在該學科指導下的思想政治教育,在于調動廣大群眾革命、建設和改革的積極性,動員他們?yōu)閷崿F(xiàn)黨的當前和長遠的目標而奮斗。當前的奮斗目標,就是實現(xiàn)全面建成小康社會的共同理想;長遠的奮斗目標,就是實現(xiàn)共產主義的最高理想。

上述兩個學科,除了過程的動態(tài)性和奮斗目標的一致性以外,均蘊藏著利益關系的深刻內涵。馬克思主義政治經濟學通過對資本主義生產關系的動態(tài)分析,提出了著名的剩余價值理論。它揭露了資本家剝削工人的秘密,明晰了在資本主義社會條件下不平等的勞資關系,并在此基礎上明確了工人階級的歷史使命,即只有打碎資本主義的國家機器,建立嶄新的無產階級政權,自身的利益才能得到切實的保障。而思想政治教育強調“利益是人們行為的基礎”。這一命題的實質可作如下唯物辯證的理解。第一,無產階級強調集體利益高于個人利益。例如,馬克思、恩格斯關于為全人類服務的思想,毛澤東關于全心全意為人民服務的思想,鄧小平關于共同富裕的思想,江澤民提出的“三個代表”重要思想,胡錦濤關于建立在人本基礎上的科學發(fā)展觀思想,都從不同側面強調了要將人民大眾的利益放在第一位。

第二,思想政治教育不能脫離對群眾實際困難的解決。群眾的思想問題在很大程度上是由實際困難和矛盾所引起,如若實際困難和矛盾不解決,在此基礎上產生的思想問題則難以解決。為此,思想政治教育建立了一條重要原則,即解決思想問題與解決實際問題相結合。在我國的解放戰(zhàn)爭時期,1947年9月13日,中國共產黨全國土地會議通過,并于同年10月10日公布施行的《土地法大綱》,使我國一億多農民分得了土地。土地改革的勝利,激發(fā)了農民革命和生產的積極性,促進了解放區(qū)生產的發(fā)展,也改善了他們的生活。在我黨的正確領導下,廣大農民普遍掀起了參軍參戰(zhàn)和支援前線的熱潮。解放區(qū)廣大農民群眾的大力支援,是人民解放戰(zhàn)爭迅速取得勝利的一個重要條件。1978年,針對我國生產力水平低的特點,在我國農村實行了家庭聯(lián)產承包責任制,解決了數(shù)億農民的溫飽問題,使農民從內心深處對黨更加信任、對于社會主義更有信心。再一次雄辯地證明了,利益不僅是人們行為的基礎,而且是人們樹立崇高的理想信念的基礎。

馬克思主義政治經濟學所涉及的根本利益原則對思想政治教育有著深刻的理論指導意義。首先,它規(guī)定著思想政治教育的方向和道路。馬克思主義政治經濟學以宏觀的視覺,以研究資本主義生產方式運行規(guī)律為切入點,最終得出了資本主義制度必然滅亡、社會主義必定勝利的政治結論。它是從社會環(huán)境改造的視角探討無產階級利益保證條件的。而思想政治教育的任務和目的,就是提高人們認識和改造世界的能力,提高人們的覺悟和積極性,為實現(xiàn)黨的最高奮斗目標服務。而黨的終極目標是在全世界實現(xiàn)共產主義。共產主義制度的實現(xiàn),就意味著全人類最大利益的保障和實現(xiàn)。

其次,思想政治教育要將滿足人的利益需要看成一個歷史過程。馬克思主義政治經濟學是站在無產階級立場、以社會公平公正的標準抨擊資本主義生產方式的,但它并沒有否定資本主義生產方式本身。將社會主義的政治制度與資本主義的生產方式有機嫁接,是鄧小平建設具有中國特色社會主義理論的基本框架。從最終目標來看,這一特色理論統(tǒng)領中國人民走向共同富裕,這是對科學社會主義理論的重大貢獻。在社會主義市場經濟條件下,人們之間的利益關系又具體化為手段目的關系。學術界一致認為,人既是手段又是目的,是手段和目的二者的統(tǒng)一。作為手段,要通過勞動者個體創(chuàng)造出又多又好的物質和精神財富滿足社會、他人和自我的需要;作為目的,社會和他人又需尊重和關愛個體勞動者。但隨著經濟的發(fā)展和社會的進步,人是目的的成分在擴大,人是手段的成分在縮小。將來到了共產主義社會,人是目的達到了最大化,人是手段趨近于零,這就是事物發(fā)展的辯證法。這就要求思想政治教育者懂得,既要看到現(xiàn)階段勞動仍是謀生的手段,要教育和鼓勵勞動者辛勤工作,無私奉獻,體現(xiàn)社會價值和道德價值。又要看到隨著社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展,人是目的正處在一個由低級到高級、由理想到現(xiàn)實的轉變。逐步樹立經濟上的民生觀、政治上的民主觀、文化上的民本觀、法律上的民權觀,是保障人民群眾根本利益,實現(xiàn)從手段為主向目的為主轉化的關鍵。

二、管理學與思想政治教育學

管理學是思想政治教育學的學科搭檔。本文所涉及的管理學科包括法律學、行政管理學和政策學等學科。管理學是指在特定環(huán)境下,通過計劃,組織,領導和控制等行為活動,對組織所擁有的資源進行有效整合,以達到組織目標的過程。思想政治教育是指一定的階級、政黨、社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。

上述兩個學科,除了學科基礎的同源性和工作對象的一致性以外,均蘊藏著終極目標相容性的深刻內涵。從宏觀的角度看,思想政治教育價值目標的實現(xiàn)是一個動態(tài)的過程。思想政治教育的最終目標必須符合一定社會發(fā)展的方向、服務我黨制定的社會發(fā)展目標并為之保駕護航。當前思想政治教育的目標就在于使社會成員從思想和行為上都統(tǒng)一到黨中央的認識軌道上來,為全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會積極拼搏和奉獻。社會管理也是一種宏觀調控,其目標在于實現(xiàn)社會系統(tǒng)協(xié)調有序、良性運行。社會管理體制改革與和諧社會的構建是一個同步的過程,社會管理體制的逐步科學化能更好地解決各種社會問題、化解社會矛盾、營造良好的社會環(huán)境、促進人的全面發(fā)展,從而達到社會和諧、有序、全面發(fā)展。因此,思想政治教育與社會管理的最終目標具有相融性,都是為實現(xiàn)社會發(fā)展目標而服務的。

從微觀的角度看,為實現(xiàn)社會發(fā)展目標,必須運用思想政治教育和社會管理的雙重手段加強對行為人的有效控制。眾所周知,人性有善惡。為了揚善抑惡,一方面需要堅持剛柔并濟的原則,即教育與管理相結合。另一方面需要創(chuàng)立一個優(yōu)良的社會環(huán)境。這是因為,良好的社會環(huán)境能為揚善抑惡提供一個有益的平臺,而惡劣的社會環(huán)境只能與揚善抑惡相悖。

管理學所涉及的終極目標學理對思想政治教育有著深刻的理論指導意義。首先,有助于思想政治教育力度的加強。思想政治教育不是萬能的,思想政治教育功能的發(fā)揮在很大程度上要依附于管理。教育與管理兩者的關系猶如車之兩輪、鳥之雙翼,合則雙美、離則兩傷。《中共中央關于加強和改進思想政治工作的若干意見》指出:“高尚思想道德的培養(yǎng),良好社會風尚的形成,既要靠耐心細致的思想教育又要靠科學規(guī)范的嚴格管理?！盵1](P933)這為我們正確處理教育與管理的關系提供了方向指導。一方面,我們要把思想政治教育融入到管理中,在管理中不斷提高人們的覺悟和認識,為執(zhí)行各項法律法規(guī)和規(guī)章制度奠定思想基礎,為完成各項任務提供方向保證和精神動力。另一方面,又要把科學的管理貫穿于思想政治教育之中。思想政治教育的功能是有限的。要達到改造人、提高人的目的,還必須依靠管理的作用。沒有規(guī)矩不能成方圓。在加強思想政治教育的同時,運用有效的管理手段才能促進人們形成良好的觀念和行為習慣,堅持善行、抑制惡搞?？傊?只有堅持教育與管理雙管齊下、自律與他律、內在約束與外在約束有機結合,才能形成扶正祛邪、揚善懲惡、保護先進、鞭撻落后的良好社會環(huán)境和育人樹人氛圍。

其次,有助于思想政治教育載體的擴大。思想政治教育的載體,就是在實施思想政治教育的過程中,能夠承載和傳遞思想政治教育的內容或信息的形式?！斑@樣的載體必須具備兩個條件:一是必須承載思想政治教育信息,并且能夠被教育者所操作;二是必須是聯(lián)系主客體的一種形式,主客體可以借助這種形式發(fā)生互動?！盵2](P37)社會管理將整個人類社會作為管理客體。管理客體主要包括:人、財、物,但財、物的管理又最終歸結到對人的管理,因此,管理的終極客體就是具有自主意識并能獨立思想的人。要管理就不可避免地涉及到對人的思想管理和引導。社會管理中必然蘊涵著管理主體運用思想政治教育信息影響管理客體之用意。

三、社會心理學與思想政治教育學

心理學是思想政治教育學的理論起點。心理學是研究心理現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的科學。心理學有一百多個分支學科,其中社會心理學與思想政治教育學的相容點最多。我國著名的心理學家潘菽主張“社會心理學要研究的主要應該是人的一生的全部心理發(fā)展變化及其一般表現(xiàn)與他所處社會環(huán)境的影響的關系?！薄皞€人對種種社會環(huán)境方面的影響也必然有不同的反應方式,這也屬于社會心理學的研究范圍?！彼麖纳鐣c個體相互作用的觀點出發(fā),認為社會心理學應研究特定生活條件下個體心理活動發(fā)生、發(fā)展及其變化規(guī)律。因而社會心理學應著重對社會關系、社會情境、個體的心理反應以及個體內在的心理因素的研究。思想政治教育學是研究個體思想和行為關系的學問。其中,研究人的思想的形成和發(fā)展規(guī)律是其核心。而人的思想的形成,首先取決于客觀外界環(huán)境的因素,包括物質的因素、政治的因素和精神的因素。這些因素被反映到人的頭腦中,形成了思想意識和思想認識,即世界觀和方法論。其次人們的思想不僅帶有時代的特征,而且還帶有差異性。時代性和差異性的統(tǒng)一,即唯物論和辯證法的統(tǒng)一。差異性的根源,就在于人們需要的不同、文化程度的不同、基本素質的不同和社會閱歷的不同等。

上述兩個學科,在根本目的、邏輯起點和依賴程度等方面有著高度的一致性以外,均蘊藏著思想 (心理)與行為關系的深刻內涵。即思想 (心理)支配行為,行為反作用于思想 (心理)。第一,二者的根本目的相一致。心理教育通過心理知識的普及、心理品質的培養(yǎng)與塑造,有效促進國民的心理健康水平,預防和減少心理障礙,培養(yǎng)健全人格,增強受挫能力和社會適應能力。其教育目標是培養(yǎng)大眾良好的心理素質。在此基礎上樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。思想政治教育是提高國民的思想政治覺悟,克服和抵制各種錯誤思潮,在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界,形成主流社會所要求的世界觀、人生觀和價值觀。

第二,二者的邏輯起點相一致。首先人的心理與思想是統(tǒng)一的。哲學范疇的思想是指理性認識,而思想政治教育中的思想,不僅包括理性認識,而且也包括感性認識,甚至還包括感覺、知覺、記憶、思維、想象等心理認知過程中所涉及的小概念。因此,心理活動又是思想活動,二者是人腦在能動地反映客觀世界的同一過程中形成的兩個相輔相成的雙胞胎。其次思想的形成和變化與心理的形成和變化是一脈相承的。做人的思想工作只有遵循人的心理變化規(guī)律,觸及人的情感、意志、動機、需要等敏感點,才能做到有的放矢,收到事半功倍的效果。再次心理活動過程和思想政治教育過程是統(tǒng)一的,即都要經歷知、情、意、行的階段,即曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行的過程。

第三,二者彼此的依賴程度相一致。一方面,思想教育是心理教育的方向保證,起著定向作用。離開思想教育的宏觀指導,單純實施心理教育,心理教育不僅失去方向保障,而且會表現(xiàn)得蒼白無力。在現(xiàn)實社會生活中,一個崇拜金錢、貪圖享樂、自私狹隘,信奉“人不為己,天誅地滅”,“有錢能使鬼推磨”,喪失辯證唯物主義世界觀的人,是很難形成高尚情操,健全人格,頑強毅力等良好心理品質的。因此可以說,一定的思想品質決定著相應心理品質的好壞和高低。另一方面,心理教育促進思想教育。心理教育是思想教育的基礎和重要途徑,離開心理教育,不考慮教育對象的喜、怒、哀、樂,單純強調思想教育和轉化,思想教育就會變成機械的、呆板的、不受歡迎的說教。因為,受教育者的心理品質支撐著其思想品德的形成和發(fā)展。積極健康的心理品質,起動力作用。如愉悅、豁達、廣泛的興趣愛好、良心的發(fā)現(xiàn),既能鞏固業(yè)已形成的優(yōu)良思想品質,又有益于新的高尚思想品質的塑造。而消極頹廢的心理品質,則對高尚思想品德的形成起桎梏作用。

社會心理學所涉及的心理與行為關系的原理對思想政治教育有著深刻的理論指導意義。首先,人的接受心理規(guī)律決定了思想政治教育的相關法則。“馬克思主義認為人的思想不是天上掉下來的,人的思想是從實踐中來的,在與人的交往過程中形成的,是通過人的內在的矛盾運動起作用的?！盵3](P19)人的這種內在矛盾運動就是人依靠自身的能動性對外界進行反映,將外界的某種屬性內化為自身的概念系統(tǒng)、思維模式,并上升為人的思想的過程。而在這一過程中,無論是人對外界的能動反映,還是人的內化過程,都會受制于人的現(xiàn)有心理素質和心理基礎。心理學家們用“需要——緊張——動機——行為”的圖示來說明人的行為的產生過程。在這個圖示中,需要是人的心理活動的起點,緊張是需要滿足前的一種不安狀態(tài),動機是在需要和緊張的驅導下而發(fā)生行為的內因。需要、緊張、動機屬于人的心理要素,而行為是這三種心理要素的外部反映和折射。因此,進行思想政治教育,必須充分掌握人的心理活動規(guī)律,了解心理要素在思想政治教育信息輸入過程中的運行機制,保證思想政治教育的科學性和實效性。

其次,掌握個體差異理論,使思想政治教育更有針對性。當前思想政治教育存在的一個突顯問題就是“一刀切”、“一鍋煮”的針對性不強問題。心理學中的個體差異理論的運用,能有效解決針對性不強的難題。眾所周知,在實際工作中,被教育個體有著顯著的個性心理差異。所謂個性心理差異,是指人在自身的心理發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的個性心理特征。其主要體現(xiàn)在人的氣質、性格和能力三方面。只有了解和掌握不同人的不同個性心理特征,才能采取因人而異的教育方式,即一把鑰匙開一把鎖,進而達到預期的效果。

最后,研究特殊心理活動,預防和消除逆反心理。所謂逆反心理,是指人們在接受教育過程中產生的與教育者愿望背道而馳的心理。產生逆反心理的主要原因有:一是教育者說大話、空話、假話,從而失去教育者的尊嚴。二是缺少教育技巧。三是對被教育者的好奇心不善于引導。預防和消除逆反心理的主要做法是:第一,幫助國人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。第二,根據不同行業(yè)受教育者的需要和特點,多建構一些生活化的內容,關注群眾道德發(fā)展中的新矛盾、新問題。此外,本著實事求是的態(tài)度,采取分層教育的原則,針對個體的差異,進行因材施教,教育者在進行德育過程中,要滲透進情感因素,即發(fā)揮情感投資的作用。第三,增強教育者的人格魅力。思想政治教育僅憑行政命令和權力因素是不可能實現(xiàn)其目標的,必須同時依靠教育者的人格力量,它是一種內在素質與外在形象的有機統(tǒng)一,具有示范效用和凝聚人心的作用。

[1]戴舟.領導干部學習“三個代表”和思想政治工作理論文選(中卷)[M].北京:紅旗出版社,2000.

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[3]張世欣.思想政治教育接受規(guī)律論 [M].上海:華東師范大學出版社,2005.

The Ideological and Political Education of the Direct Interdisciplinary Subject

DI Ke-da
(Department of Political Science,Central South University Department of Political Science,Changsha,Hunan 410083)

G641

A

1671-9743(2010)09-0109-03

2010-08-08

邸可達(1985-),男,遼寧錦州人,中南大學政治學院碩士生,從事思想政治教育學原理與方法方面的研究。