鄒存峰

(大連交通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,遼寧大連 116028)

圖式理論在日語(yǔ)專業(yè)泛讀教學(xué)中的運(yùn)用

鄒存峰

(大連交通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,遼寧大連 116028)

借助圖式理論的研究成果,并結(jié)合實(shí)際教學(xué),分析了圖式理論在日語(yǔ)專業(yè)泛讀教學(xué)中的運(yùn)用。并提出了行之有效并具有一定可操作性的教學(xué)手段。引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)圖式并激活和運(yùn)用已有圖式,掌握閱讀技巧,能夠有效地提高學(xué)生的閱讀水平和閱讀理解能力。

圖式理論;日語(yǔ)泛讀教學(xué);閱讀水平

1 引言

閱讀作為人們獲取知識(shí)和信息的重要手段,其重要性不言而喻。良好的閱讀能力對(duì)我們獲取知識(shí)和信息起著重要的作用。以日語(yǔ)專業(yè)泛讀課為例,日語(yǔ)泛讀 (有的學(xué)校亦叫閱讀)是日語(yǔ)專業(yè)的主干課程之一,它與精讀課程互為補(bǔ)充,它的目的旨在豐富學(xué)生的詞匯量,拓展學(xué)生的知識(shí)面,有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)日語(yǔ)語(yǔ)言文化的理解和認(rèn)識(shí)。其宗旨則是培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力與水平。但如何培養(yǎng)學(xué)生在閱讀的過程中自主地解決問題,使閱讀的效果達(dá)到最佳,則一直是我們所關(guān)注和值得深入探討的問題。傳統(tǒng)的閱讀授課模式多是以文章的翻譯和語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)的講解為中心,而隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)以及圖式理論的提出,人們意識(shí)到閱讀并不是單純的被動(dòng)解碼過程,也是主動(dòng)的“猜測(cè)—證實(shí)”過程,而傳統(tǒng)模式也突顯出其不足之處。本文擬從圖式理論著手,探討圖式理論在日語(yǔ)專業(yè)泛讀教學(xué)中的運(yùn)用。

2 圖式理論的概述

2.1 圖式理論的產(chǎn)生及概念

圖式 (schema)源自希臘語(yǔ),圖式一詞早在 18世紀(jì)就已出現(xiàn)在康德的哲學(xué)著作中?？档抡J(rèn)為人的大腦中存在純概念的東西,圖式是連接概念和感知對(duì)象的紐帶。而在近代的心理學(xué)研究中對(duì)圖式最早給以理論上高度重視的是格式塔心理學(xué)。瑞士著名的教育家、心理學(xué)家皮亞杰也非常重視圖式概念。他指出,圖式就是行為的結(jié)構(gòu)和組織個(gè)體之所以能對(duì)刺激做出這樣或那樣的反應(yīng)是由于個(gè)體具有能夠同化這種刺激的某種圖式,因而做出相應(yīng)的反應(yīng)?，F(xiàn)代圖式理論則是在信息科學(xué)以及計(jì)算機(jī)科學(xué)深入到心理學(xué)領(lǐng)域,使心理學(xué)領(lǐng)域?qū)τ谌说恼J(rèn)知的研究發(fā)生了深刻變化之后于本世紀(jì) 70年代后期發(fā)展起來(lái)的。而在 20世紀(jì) 70年代出現(xiàn)之后,圖式開始主要用于分析知識(shí)在記憶中的結(jié)構(gòu)和分析故事的結(jié)構(gòu)以及人們對(duì)于故事的理解和記憶。以安德森 (J.Anderson)、皮爾遜 (L.Pearson)、巴特利特 (F.Bartlett)為代表,將圖式概念用于講述和追憶故事,根據(jù)他們得出的結(jié)論:記憶不是復(fù)制,而是根據(jù)大腦中已有的圖式重構(gòu)將要記憶的內(nèi)容,即改變新認(rèn)識(shí)的事物使其與已有的圖式融合的過程。

一般認(rèn)為,圖式是一種知識(shí)表征,它是大腦為了便于信息儲(chǔ)存和處理,將新事物與已有的知識(shí)以及經(jīng)歷有機(jī)地組織起來(lái),是相互關(guān)聯(lián)的知識(shí)構(gòu)成的完整的信息系統(tǒng)。人們對(duì)于新事物的理解和認(rèn)知,一定程度上是依賴大腦中已經(jīng)形成的圖式。指導(dǎo)填充過程和提供用于填充新信息的結(jié)構(gòu)則是圖式的作用所在。根據(jù)曼德勒 (J.Mandler)的觀點(diǎn),圖式即是認(rèn)知結(jié)構(gòu)。由空位和默認(rèn)值兩部分組成,空位是圖式有聯(lián)系有層次的知識(shí)體,默認(rèn)值是在正常情況下填充空位的事物、動(dòng)作或事件。圖式的活動(dòng)是一個(gè)主動(dòng)的過程,一般而言,圖式由恒定部分和可變部分組成,并且圖式中的可變部分是有約束的,并不是所有的材料都可以填入某一特定空位,它的可變部分約束具有“模糊性”。另外,圖式中的可變部分約束還具有典型性。通過這二者的共同作用,我們就能夠較為全面地理解知識(shí)。

2.2 圖式理論與閱讀的關(guān)系及作用

近年來(lái),許多語(yǔ)言學(xué)家將圖式理論與外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域相結(jié)合,力圖用它來(lái)解釋外語(yǔ)學(xué)習(xí)和閱讀的心理過程,因而產(chǎn)生了圖式閱讀理論。隨著認(rèn)知理論研究的不斷發(fā)展,人們逐漸意識(shí)到已有知識(shí)在閱讀理解中所起的作用。根據(jù)圖式理論,閱讀理解歸根到底是給合適的圖式填充新信息而使圖式具體化的過程,填充的內(nèi)容可以是直接理解的或推斷出的新信息 (趙艷芳,2001)。閱讀心理過程是一個(gè)讀者與讀物、文字輸入信息與讀者的圖式知識(shí)相互交流的過程。在閱讀理解的過程中,由下而上和由上而下的運(yùn)作同時(shí)發(fā)生在各個(gè)層次。輸入信息作為實(shí)例證實(shí)圖式結(jié)構(gòu)中的相關(guān)概念或是激活、建構(gòu)合適的圖式并填充新信息。當(dāng)輸入信息與讀者的已有圖式內(nèi)容或根據(jù)圖式內(nèi)容所作的預(yù)測(cè)吻合時(shí),自上而下的概念驅(qū)動(dòng)能夠促進(jìn)二者之間的同化;而輸入信息與所作預(yù)測(cè)不吻合時(shí),自下而上的運(yùn)作過程幫助讀者對(duì)此做出敏銳的反應(yīng)。自上而下的過程還有利于讀者從輸入信息中選擇合理的解釋。圖式理論意在說(shuō)明讀者的背景知識(shí)在閱讀理解過程中的重要作用,它將閱讀過程看做是讀者的背景知識(shí)如何與語(yǔ)言材料相互作用而產(chǎn)生理解這樣一個(gè)過程。一般認(rèn)為圖式在閱讀理解中發(fā)揮著如下的作用:(1)為同化新信息提供信息框架;(2)便于選擇、注意和記憶重要信息;(3)有利于讀者推導(dǎo)未明確表達(dá)的信息;(4)使讀者便于記憶和回憶。

3 圖式理論在日語(yǔ)泛讀教學(xué)中的運(yùn)用

對(duì)于日語(yǔ)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō),其日語(yǔ)的學(xué)習(xí)和日語(yǔ)思維發(fā)展尚處在起步階段,圖式也正處在逐漸形成和不斷豐富的過程之中。因此,通過日語(yǔ)泛讀教學(xué),提高其閱讀能力。就圖式理論在日語(yǔ)泛讀教學(xué)中的運(yùn)用主要從如下幾方面考慮。

3.1 激活已有圖式知識(shí)

通過圖式理論我們可以看出,圖式具有預(yù)期推測(cè)的功能。在教學(xué)過程中,最重要的就是使學(xué)生與新信息有關(guān)的內(nèi)容圖式激活。教閱讀的老師發(fā)現(xiàn)激活學(xué)生的圖式有助于他們更好地處理在閱讀中獲得的信息。當(dāng)圖式被激活以后,就會(huì)選擇與文本材料所敘述內(nèi)容相關(guān)的圖式對(duì)預(yù)期推測(cè)進(jìn)行填充,當(dāng)全部重要的預(yù)期推測(cè)被填滿時(shí),文本材料即被圓滿理解。如果學(xué)生在閱讀的過程中能夠較好地正確地調(diào)用圖式,就能夠?qū)ξ恼逻M(jìn)行正確的預(yù)測(cè),從而提高對(duì)文章的理解和認(rèn)識(shí)。因此,在平時(shí)的教學(xué)中,教師要盡可能做到既要對(duì)學(xué)生所具備的背景知識(shí) (即已有的圖式)有所了解,又要對(duì)理解一些特定的文本材料所需的相關(guān)的圖式有所了解。只有這樣,才能引導(dǎo)學(xué)生快速準(zhǔn)確地解決閱讀中所遇到的具體問題。很多人也主張教授學(xué)生在閱讀之前激活自身已有圖式的元認(rèn)知策略。如提示學(xué)生看標(biāo)題、找關(guān)鍵詞等。另外,在平時(shí)的教學(xué)中還要注意拓寬學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),使學(xué)生了解更多方面的內(nèi)容。

3.2 豐富文化背景知識(shí)

在泛讀教學(xué)中,教師應(yīng)該注意教學(xué)材料中的語(yǔ)言文化知識(shí)的輸入以及相關(guān)背景知識(shí)的講解,避免文化上的偏見。因?yàn)槊總€(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化背景以及民族特色,無(wú)論是在價(jià)值觀念上,還是風(fēng)俗習(xí)慣等諸多方面也是各有特點(diǎn)。某件事對(duì)一個(gè)民族是很普通的一個(gè)習(xí)慣或是風(fēng)俗,可能對(duì)另一個(gè)民族卻是完全不熟悉或是不可理解。因此,在日語(yǔ)泛讀教學(xué)中,除了講授文章內(nèi)容本身,還應(yīng)該引入日本傳統(tǒng)文化等知識(shí),豐富學(xué)生的文化背景知識(shí),加深對(duì)內(nèi)容的理解。另外在授課前,還可以讓學(xué)生去查找與授課內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?？傊?在教學(xué)中除了講授知識(shí)本身以外,還要加強(qiáng)與日語(yǔ)語(yǔ)言相關(guān)的文化背景的傳授,以此來(lái)豐富學(xué)生的知識(shí)體系和知識(shí)結(jié)構(gòu),也就是豐富學(xué)生頭腦中與日語(yǔ)語(yǔ)言文化相關(guān)的圖式。豐富文化背景知識(shí),有助于提高學(xué)生的閱讀水平。

3.3 文章材料歸類講解

圖式理論對(duì)于教學(xué)材料的設(shè)計(jì)也有一定的指導(dǎo)意義?，F(xiàn)實(shí)生活中的閱讀材料涉及到了諸多方面內(nèi)容的題材,如科普文章、故事、新聞、隨筆、小說(shuō)等。每一類體裁都具有各自不同的特點(diǎn)和對(duì)讀者的相關(guān)要求。通過對(duì)文本材料形式的識(shí)別,促使學(xué)生去回憶相關(guān)的知識(shí)或材料,從而使教學(xué)達(dá)到更好的效果。如果學(xué)生在閱讀過程中能夠較好地調(diào)用形式圖式,就能對(duì)文本材料的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系做出正確的預(yù)測(cè)。因此,教師在授課中,應(yīng)該注重對(duì)授課材料的文體特點(diǎn)以及文章的層次結(jié)構(gòu)的解析,使學(xué)生形成和建構(gòu)有關(guān)各種體裁文章的結(jié)構(gòu)以及特點(diǎn)的圖式。培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的有關(guān)文章結(jié)構(gòu)信息的圖式,來(lái)獲取各段落間的邏輯關(guān)系和歸納總結(jié)全文的能力。

4 結(jié)語(yǔ)

眾所周知,閱讀理解是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)認(rèn)知過程。盡管影響學(xué)生閱讀理解的原因是多方面的,但只要采取和運(yùn)用相應(yīng)的針對(duì)性的手段和方式,加強(qiáng)學(xué)生的閱讀技巧和閱讀能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建圖式,就可以有效提高閱讀效果。圖式理論為我們的教學(xué)提供了這樣一個(gè)新的視角,引導(dǎo)我們從學(xué)生思維發(fā)展領(lǐng)域來(lái)探討和把握閱讀教學(xué),體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。另外,通過對(duì)圖式理論的探討以及它在日語(yǔ)泛讀教學(xué)中的運(yùn)用,有助于教師明確授課目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn),在平時(shí)的教學(xué)中注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)和訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀理解水平和能力,對(duì)學(xué)生參加 JLPT(日本語(yǔ)能力測(cè)試)、專業(yè)八級(jí)等水平測(cè)試也有著一定的指導(dǎo)意義。

[1]趙艷芳.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論 [M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2001.

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[3]桂詩(shī)春.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)[M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,1988.

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責(zé)任編輯:富春凱

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1674-6341(2010)02-0126-02

2009-12-30

鄒存峰 (1980-),男,黑龍江蘭西人,助教,從事日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、翻譯理論與實(shí)踐研究。