（菏澤醫(yī)學?？茖W校，山東 菏澤 274000;巨野縣教育局）

隨著時代和社會需要的變化，大學語文自身經(jīng)過了多次的調(diào)整，出版了各種類型的教材，提出了課程建設和改革的眾多建議，從而使大學語文課的講授和學習，取得了不斷的進步和良好的效果。但是，受多種因素的影響，大學語文課程仍然存在著多方面的問題，改革的潛力依然很大，本文特就以下幾點加以論述。

1 教材建設

目前大學語文教材缺乏時代氣息，選文多與中學語文教材重復，難以激發(fā)學生學習的興趣和積極性。據(jù)統(tǒng)計，目前全國至少已出版了數(shù)百種大學語文教材，這些教材幾乎無一例外都對古典作品給予了充分的重視，在全書中所占比例相當高，而現(xiàn)當代作品所占比例卻相當?shù)牡?，時代精神、時代氣象極為匱乏。再就入選古典作品而言，版本之間互相重復的現(xiàn)象十分嚴重。我國泱泱數(shù)千年文明，經(jīng)典作品汗牛充棟，而大學語文往往都選最熟為人知的那幾篇，不能不說是一個很大的缺憾，所以盡管在單元設計、教材規(guī)劃上呈現(xiàn)出各自的特色，也往往不能彌補這一方面體現(xiàn)的不足。尤為不能容忍的是許多選文竟然和中學語文教材重復，各版本重復程度一般達到20%～30%。如黃高才主編、西安交通大學出版社出版的《大學語文》，經(jīng)統(tǒng)計，竟然有45%左右的篇章與中學語文課本及其課外閱讀篇目重復。根據(jù)學習心理，學生在重復學習已知知識時，大腦興奮度受到抑制，學習興趣大為降低，在這種狀態(tài)下，要想達到理想的教學目的顯然是非常困難的。

因此，大學語文在選文方面，一是必須要適當?shù)卦黾蝇F(xiàn)當代我國以及西方經(jīng)典作家作品的份量，展現(xiàn)當代中國人開闊進取的精神風貌、博大豐富的內(nèi)心世界以及西方文化文明，給學生提供多方面的營養(yǎng)；二是必須注意與中學語文教材的區(qū)別。比如說，魯迅作品，中學教材選的是《吶喊》、《彷徨》中的《祝?！?、《阿Q正傳》等篇章，而在大學語文學習階段，完全可以選取《故事新編》、《野草》中的篇章，以進一步了解作者苦悶灼熱的情感和悲憤深廣的胸懷。再如中學階段，學生對宋詞的了解，一般僅限于教材上蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、秦觀《鵲橋仙》、李清照《聲聲慢》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》等幾篇詞作，在大學階段，重復這些篇目是沒有多大意義的。本人在大學語文授課中，指導同學們學習了蘇軾的《西江月·照野彌彌淺浪》、《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》、辛棄疾的《摸魚兒》等詞章，向同學們介紹了這些大詞人多方面的風格特色，進而介紹了詞與音樂的關系、詞與詩的關系，辨析了婉約詞與豪放詞在古代詞史上的關系，論證了婉約詞的地位，這些知識，在中學語文教學中，一般是不涉及的，故而學生感到比較新鮮而興趣很高。

2 大學語文的定位

對大學語文的性質(zhì)和定位缺少正確的認識，以致教學目的不明確、不能采取恰當?shù)慕虒W方法和手段。教育部高教司《大學語文教學大綱》指出：“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語言學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉的發(fā)展趨勢，為我國社會主義建設培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！边@里把大學語文的特性定位為基礎性和人文性，可是，高校在開設這門課程時，大多強調(diào)它的工具性特征，重視智力和技術的訓練，希望以此提高學生的語言表達能力和寫作水平，而對人文性普遍認識不足。盡管近年來人們對此逐漸加以重視，并努力加強大學生人文素養(yǎng)的教育，但總體上這種做法還沒有得到有效的糾正。固然，由于社會變化、大學擴招、應試教育等因素，當前大學生語文能力普遍下降，在大學進一步提高這一方面的能力是非常必要的，但要把提高“雙基”能力作為大學語文教學的定位和目的，顯然是不適當?shù)?。其一，大學語文課程不能僅僅為中學課程的不足承擔責任，不能淪落為“高四語文”。大學語文應該是一種高級母語教育，是中學語文教育的更深更廣的發(fā)展[1]。大學語文是在高層次上培養(yǎng)語言技能，語言應用能力的提高是不必刻意追求的自然結(jié)果[2]。其二，提高語文能力的途徑不只大學語文這一條。語文是一門特殊的學科，指望像其它自然學科一樣學一得一是不恰當?shù)?，孔慶東先生指出：語文是覆蓋在所有學科之上的，是一種把人文精神滲透到所有學科中去的“學問”，學語文的同時也能學其他的學科，而在其他學科里面也都有語文的因素[3]。大學生在高校所受到的課堂教育和非課堂教育，無形之中都可以加強他們語文方面的能力。其三，大學語文應該有更重要的使命，那就是培養(yǎng)大學生的人文精神和文化素質(zhì)，提高人的道德修養(yǎng)和精神境界。誠然，所有學科的教育根本上都應該包含人文性，但無庸置疑，語文學科在這方面占據(jù)著獨特的優(yōu)勢。韓愈《師說》曰：“授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也?！贝髮W語文的主要任務，是傳道授業(yè)解惑，不是“習其句讀”?！墩撜Z》曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！贝髮W語文的使命就是要把人文性滲入學習者的精神和靈魂，通過課程的學習，培養(yǎng)造就心智成熟、思想深邃、精神崇高、情感豐厚的人才，有效提升學生的思維能力、文化素質(zhì)和審美情趣。

現(xiàn)在，越來越多的編寫者注重了大學語文的人文性，但是，在編寫教材時，有時又往往陷入另一個極端，從中國的古典文學到現(xiàn)當代文學，再到西方文學，應有盡有，可以說是以編寫文學史的方式編寫大學語文教材，這樣未免也有失偏頗。大學畢竟語文是一門公共課，不是中文系的專業(yè)課，人文性也不等同于文學性。大學語文課程必須有明確的定位。以大學語文為代表的人文課程，定位應是作為思想文化素質(zhì)類教育的基礎課程，立足精神品質(zhì)教育這一基點，鍛煉學生思維方式、培養(yǎng)學生優(yōu)秀的文化品位、豐富學生的情感世界[4]。大學語文學習的目的，不僅是傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且更重要的是塑造大學生的現(xiàn)代意識、人文精神和人文情懷。人文性是多方面因素的綜合，文學史教育雖然可以在一定程度上加深學生的文學修養(yǎng)，但不等同于全面提升學生的道德情操和文化素養(yǎng)。由于課程時間安排的有限，學生在學習這一方面知識時，難免會忽視更大范圍的更廣泛的社會文化知識。

實際上，大學語文的人文性可以蘊含于各個知識層面，經(jīng)史子集、天文地理、諸子百家、政治軍事、歷史宗教、山水園林等方面的優(yōu)秀作品，大都蘊含著深厚的人文精神，完全可以有選擇、有側(cè)重地選入教材。這樣，一方面易于體現(xiàn)課程定位的獨特性、深刻性，另一方面，又可以極大地開闊學生的學習視野，引發(fā)他們的學習積極性。在這一方面，大學語文可以適當?shù)叵蛭幕耪撘活愓n程學習，目的是對大學生進行全方位的文化素質(zhì)教育，但注意一定要以審美的藝術的方式進行，與純粹知識介紹性的文化概論課保持區(qū)別。

3 教學模式的改革

授課方法過于單調(diào)，仍然以單一的課堂講授法為主，難以適應當前大學教育的要求和大學生的年齡、心理特點。中學語文教學由于受到考試大綱的限制，必須在有限時間內(nèi)完成教學計劃、達到規(guī)定目標，所以不得不采取較為單純的課堂講授法，爭取最大程度地傳授課本知識，鍛煉“雙基”能力，完成升學任務。無疑，這種方法很難真正培養(yǎng)和提高學生的人文修養(yǎng)和整體素質(zhì)，而在大學階段，這種強迫性的升學壓力已經(jīng)緩解到最低水平，雖然大學語文的授課計劃比較簡要，授課時間比較倉促，但改變單一的授課方法，轉(zhuǎn)而代之以多元的授課方式，還是有一定條件和機會的。

首先，在大學語文教學中，可以大量使用多媒體技術，加大課堂容量，用畫面、視頻給學生以強有力的視角刺激。當然，這種方法不僅在于促進學生對書本知識的記憶，還在于增強知識的立體性，激發(fā)他們學習的興趣。如在學習《牡丹亭·驚夢》一出時，本人在課堂上插入放映了白先勇改編的青春版《牡丹亭》片段，沈鳳英的精彩演出，使同學們看得如癡如醉，許多同學課后感嘆：想不到昆曲這么美！這樣，學生們不但深入理解了作品的藝術特點和“以情反理”的思想意蘊，對昆曲的演唱特色、表演方式有了一定的直觀認識，而且對于古典戲曲的綜合藝術美即集音樂美、舞蹈美、繪畫美、雕塑美等于一體，也有了一定的認識和把握，從而在他們心中播下了熱愛戲曲的種子，這顆種子一旦生根發(fā)芽，對于他們戲曲審美素養(yǎng)的提高，將是十分深遠的。

其次，大學語文教學還可以采取座談、問答、講座、詩詞楹聯(lián)競賽、演講比賽、作文比賽等多種多樣的形式。大學語文授課教師比中學教師有著更大的自主權和自由度，完全可以按照自己的愛好、特長和授課計劃采取多種多樣的教學模式，甚至有條件的話，可以向孔子泗水講學那樣，實地講學，這也符合古代知行一致的良好傳統(tǒng)。當然，由于學科、專業(yè)教學計劃的特殊性和授課時間的有限性，大學語文不可能面面俱到、詳細深入地傳授各門文化知識；采取這些教學方法，也不可能像課堂講授法那樣系統(tǒng)、密集、迅速地把知識點傳授給全體學生，但是它的作用在于為大學生打開一扇扇通向廣闊天地的窗口，展現(xiàn)人類燦爛文化的動人魅力，足可以吸引他們在今后的學習生活中，不斷充實和豐富自己的知識積累和文化內(nèi)涵，意義遠比單純的灌入式講授方法更為深遠。

另外，在考核方法上，大學語文課還可以突破傳統(tǒng)的單一式閉卷考試，采取平時訓練和期末考試相結(jié)合、筆試和現(xiàn)場測試相結(jié)合、開卷考試和閉卷練習相結(jié)合等方式，多元化、全方位、綜合地測試和評價學生學習效果，避免造成對學生不客觀的評價。

4 大學語文無專業(yè)性

忽視接受者的學科、專業(yè)類別，無論是教材的編寫還是教學設計，對所有專業(yè)學生進行無差別覆蓋。有人批評說：“目前各院校使用的《大學語文》教材基本上都是由重點高校中文系教師主編，導致各種版本的高職《大學語文》教材存在著通病，即注重知識的系統(tǒng)性、連貫性，而缺乏針對性、實用性”[4]。缺乏針對性的表現(xiàn)之一就是無視學生的專業(yè)、學科歸屬?，F(xiàn)在出版的大學語文教材，有的開始注意到了接受者的層次和水平，有面向本科層次編寫的教材，也有面向高職高專層次編寫的教材，但對于學習者的所屬學科、主要專業(yè)尚缺乏相應的關注，無論是綜合類、師范類、理、工、農(nóng)、醫(yī)等統(tǒng)統(tǒng)使用同一種教材，這就不可避免地產(chǎn)生一些諸如是“對牛彈琴”之類的弊端。因此，有人呼吁：要緊密結(jié)合學生的專業(yè)特點，為專業(yè)需要服務，幫助學生學以致用[5]。誠然，大學語文的教學目的之一是培養(yǎng)和提高大學生的一般語言表達能力和寫作水平，這對于所有學生來說都是基本的學習任務之一，但考慮到大學語文所處的特殊階段，它的受眾不同專業(yè)、不同學科、不同發(fā)展方向的特殊性，以及由此導致的接受傾向和接受興趣的特殊性，毫無疑問，只有那些最能夠貼合這些特殊性的文章、觀念、思想、認識、態(tài)度，才最容易激發(fā)他們的接受心理和學習興趣。舉例來說，對于醫(yī)學類院校學生來說，大學語文教材的編寫應與醫(yī)學專業(yè)有一定的結(jié)合和聯(lián)系，如在選文方面，選取一些古往今來醫(yī)學界的人物傳記，如《史記》中的《扁鵲傳》、《三國志》中的《華佗傳》、《晉書》中的《皇甫謐傳》等；或者選取一些醫(yī)著序跋、文人醫(yī)論，如嵇康的《養(yǎng)生論》、徐大椿的《用藥如用兵論》、袁枚的《與薛壽魚書》等，不僅同樣可以培養(yǎng)學生的古漢語基本知識，了解語法、修辭、訓詁等，而且可以同時傳授基本醫(yī)學知識和教育學生樹立正確的醫(yī)學道德倫理觀念，起到的效果顯然要比單純選取文學名篇更佳，也更能引發(fā)學生的學習興趣。在這方面，面向中醫(yī)藥學專業(yè)開設的《醫(yī)古文》課可以給予我們一定的啟示。當然，大學語文與醫(yī)古文二者在培養(yǎng)目標上是存在巨大差別的。

總之，大學語文課程的改革是一個任重道遠的過程，課改的方法和途徑也是一個值得深入討論的問題。從事本課程教學的教師和教材的編寫者，應該根據(jù)學科定位、培養(yǎng)目的以及社會、時代的變化，結(jié)合地域、行業(yè)、學科、專業(yè)等各方面的特點，對教材、教法進行不斷地改革和修正，努力適合學生的實際需要，進而提高大學生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

[1]郝曉麗，朱靚.大學語文課程改革初探[J].語文學刊（高教版），2006.5.

[2]邱麗梅.關于大學語文課程改革的思考[J].東北財經(jīng)大學學報，2008：3.

[3]孔慶東.大學語文的教學改革方向[J].中國大學教學，2006.7.

[4]胡泊.反思新型人才培養(yǎng)模式下的高職大學語文課程改革[J].中國集體經(jīng)濟.2009.5.

[5]張曉慧.關于高職大學語文課程改革的若干思考[J[.職業(yè)教育研究，2007.6.