任 偉,張忠鵬

(11河北理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,河北唐山063009;21唐山學(xué)院,河北唐山063009)

高校思想政治工作時(shí)代性

任 偉,張忠鵬

(11河北理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,河北唐山063009;21唐山學(xué)院,河北唐山063009)

大學(xué)生;思想政治教育;新方法

當(dāng)代大學(xué)生受到良好的教育,具有強(qiáng)調(diào)個(gè)性的時(shí)代特征,但是自律意識(shí)薄弱,容易受外來(lái)因素影響,難以形成科學(xué)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀,這就要求我們用時(shí)代的眼光審視和分析大學(xué)生的思想特點(diǎn),掌握其規(guī)律性,通過豐富思想政治教育內(nèi)容,加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)和加強(qiáng)高校社團(tuán)建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的高素質(zhì)人才。

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國(guó)的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,提高他們的思想政治素質(zhì),使其具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)具有主體性、獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的高素質(zhì)人才,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加速推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一 當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)

從大學(xué)校園來(lái)看,現(xiàn)在的大學(xué)生大部分生于80年代后期和90年代初期,他們是家里的“掌上明珠”、“龍之嬌子”,是在父母和祖父母的加倍呵護(hù)下成長(zhǎng)起來(lái)的,受過良好的家庭和社會(huì)教育,具有崇尚自我、張揚(yáng)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的時(shí)代特征,但是他們自律意識(shí)薄弱,抗挫折能力差,尤其在信息化作主導(dǎo)的當(dāng)今社會(huì),當(dāng)代大學(xué)生們?nèi)菀捉邮軄?lái)自國(guó)內(nèi)外各種開放思想的沖擊,難以形成科學(xué)和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀。在這種情況下,高校傳統(tǒng)的思想政治工作方法已經(jīng)很難奏效,特別是簡(jiǎn)單的說教式的思想政治工作更是顯得蒼白無(wú)力。這就要求我們必須用時(shí)代的眼光審視和分析大學(xué)生的思想特點(diǎn),從中把握規(guī)律性。

首先,大學(xué)生思維意識(shí)活躍,容易接受新思潮、新事物。當(dāng)前,我們正處于一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)時(shí)期,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立以及人們就業(yè)方式和生活方式的多樣化發(fā)展,人們的多變性、選擇性和差異性日益增強(qiáng)。大學(xué)生正處于自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期,是最容易受外界感染的群體,他們?cè)谖宅F(xiàn)代文明成果的同時(shí),對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種種負(fù)面作用認(rèn)識(shí)性不強(qiáng),價(jià)值觀念中的趨利行較為明顯,容易出現(xiàn)道德水準(zhǔn)下降,公德意識(shí)淡薄的不良現(xiàn)象。

其次,大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)傳播的主要對(duì)象。當(dāng)今世界是一個(gè)信息化的社會(huì),網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)高速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)等媒體的快速發(fā)展極大地豐富了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活內(nèi)容,為他們獲得信息開辟了新的渠道,可以說互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生們學(xué)習(xí)最方便、最快捷、最高效的工具。但是,正是由于網(wǎng)絡(luò)的開放性和便捷性,一些腐朽落后文化和有害信息也完全快速的傳播給大學(xué)生們,致使一些意志薄弱的大學(xué)生深陷網(wǎng)絡(luò),無(wú)法自拔,最后造成精神空虛,行為失常,有的甚至走上了違法犯罪的道路。

第三,獨(dú)生子女的獨(dú)特性格。當(dāng)前的在校大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)身子女,他們的成長(zhǎng)是集萬(wàn)寵于一身的,他們具有很強(qiáng)的優(yōu)越感和自尊心。調(diào)查顯示,當(dāng)代大學(xué)生心態(tài)環(huán)境一定范圍內(nèi)存在的“一個(gè)中心”,“兩個(gè)矛盾”,“三種壓力”,很大程度上源于獨(dú)生子女的獨(dú)特生活環(huán)境。其中,一個(gè)中心就是以自我為中心;兩個(gè)矛盾就是自我期望值高與現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)率低的矛盾,對(duì)環(huán)境高要求與自身低奉獻(xiàn)的矛盾;三種壓力就是學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)壓力[1]。正是由于父輩們創(chuàng)造的“理想”的生活環(huán)境,使得他們?nèi)狈θ穗H交往訓(xùn)練和現(xiàn)實(shí)環(huán)境磨練,一經(jīng)挫折,就會(huì)有放棄、自卑、痛恨等想法,有的甚至一蹶不振,失去生活的信心和勇氣。

所以,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀的教育,是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的前提,也是大學(xué)生走出學(xué)校、邁向成功的基礎(chǔ)性因素。

二 新時(shí)期高校思想政治工作的新方法

第一,豐富思想政治教育內(nèi)容。

思想政治教育必須按照時(shí)代要求不斷豐富自身的內(nèi)容,堅(jiān)持以學(xué)生為本,突出時(shí)代特征,貼近生活,貼近學(xué)生。

(1)政治理論課和思想品德課是大學(xué)生進(jìn)行馬列主義理論教育和思想品德教育的主要方式,授課教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)的說教和照本宣科的授課方式,豐富和創(chuàng)新授課內(nèi)容,增強(qiáng)課堂授課內(nèi)容的趣味性和實(shí)用性,調(diào)動(dòng)起學(xué)生上課的積極性和互動(dòng)能力,提高學(xué)生們上課的主動(dòng)性,授課教師還可以采用聯(lián)系實(shí)際,回憶典故等方法,切實(shí)回答好諸如什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的黨、如何建設(shè)黨等大學(xué)生普遍遇到的富于時(shí)代特征的基本理論問題。

(2)要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀念。青年大學(xué)生處于身體和心理的高發(fā)育期,尤其他們第一次遠(yuǎn)離父母獨(dú)立生活,對(duì)異性有懵懂的愛慕和依賴感都是正常的反映。青年學(xué)生在大學(xué)期間能否樹立正確的戀愛觀,正確處理與異性的關(guān)系,不僅關(guān)系到學(xué)生本人今后的幸福和發(fā)展,而目也直接關(guān)系到高校培養(yǎng)人才的質(zhì)量[2]。因此,思想政治教育要時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的戀愛觀和懂得與異性交往的一般原則。青年學(xué)生應(yīng)建立廣泛的交際圈,要學(xué)會(huì)用理智控制情感,在與異性朋友單獨(dú)相處時(shí),要注意選擇環(huán)境和場(chǎng)所,和掌握一定的尺度。要冷靜對(duì)待失戀,對(duì)于大學(xué)生來(lái)講,失戀是青年時(shí)期最嚴(yán)重的挫折之一。導(dǎo)致學(xué)生失戀的原因很多,也很復(fù)雜,因此,思想政治工作者應(yīng)冷靜、客觀地幫助學(xué)生分析失戀原因,引導(dǎo)他們理智地對(duì)待挫折以減輕失戀帶來(lái)的痛苦。樹立正確的愛情觀,才能使學(xué)生們養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和培養(yǎng)崇高的道德修養(yǎng)。

(3)幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代信息傳播的主要途徑,有其有利的一面,也有其不利的一面,可以說網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。大學(xué)生作為最容易接受新事物的群體,已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)的主要使用者和接受者,他們通過網(wǎng)絡(luò)查找資料,接受郵件,消遣娛樂等等,可以說網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們學(xué)習(xí)生活的一部分。但是,正是由于網(wǎng)絡(luò)的便捷性,有的學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)接收不良信息,過分依賴網(wǎng)絡(luò),甚至上網(wǎng)成癮,極大地影響了這些學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活。所以,要幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)。要使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到,網(wǎng)絡(luò)只是一種工具,像電視、電話、微波爐等等,被人類發(fā)明并服務(wù)于人類,人們發(fā)明它,就是要提高工作效率,過分依賴或者對(duì)它成癮,都是毫無(wú)意義的行為。

第二,加強(qiáng)高校思想政治隊(duì)伍建設(shè)。

輔導(dǎo)員要具有開展學(xué)生工作的四項(xiàng)基本素質(zhì),即細(xì)致入微的細(xì)心、誨人不倦的耐心、堅(jiān)忍不拔的恒心、與人為善的真心。(1)學(xué)生工作是個(gè)比較龐雜的工作系統(tǒng),需要輔導(dǎo)員細(xì)心地對(duì)待每一件事,考慮到每一個(gè)細(xì)節(jié),這樣才能順利地完成工作。(2)學(xué)生工作的對(duì)象是在校大學(xué)生,當(dāng)今的大學(xué)生思維敏銳,個(gè)性突出,這就要求輔導(dǎo)員在做任何事情的時(shí)候都不能急躁,要耐心地處理好各方面的問題。(3)工作中,難免會(huì)出現(xiàn)棘手的問題,這個(gè)時(shí)候輔導(dǎo)員要有恒心,認(rèn)真分析每個(gè)環(huán)節(jié),把問題逐個(gè)擊破。(4)對(duì)待學(xué)生,要有一顆真誠(chéng)的心。輔導(dǎo)員所作的一切都是為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,要做到在學(xué)生心中,輔導(dǎo)員不僅是他們的老師,更是他們的朋友。

輔導(dǎo)員是大學(xué)新生的第一任老師。幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)。同時(shí)還針對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,及時(shí)進(jìn)行教育和引導(dǎo),化解矛盾沖突,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供一個(gè)良好的環(huán)境,引領(lǐng)他們圓滿地完成學(xué)業(yè),順利的度過大學(xué)生活。所以說,輔導(dǎo)員在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育方面起到了重要作用。

從天南地北為了同一個(gè)求學(xué)目標(biāo)走到一起的大學(xué)生,第一次離開父母獨(dú)立集中生活,他們到了新環(huán)境,既感到新鮮,又有許多不適應(yīng),這就要求輔導(dǎo)員們做好新生的入學(xué)教育。聯(lián)系社會(huì)和學(xué)生思想實(shí)際,在學(xué)生中進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀教育,培養(yǎng)新生的集體主意觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí),通過軍訓(xùn)、大合唱等活動(dòng)讓他們鍛煉個(gè)人生活能力、溝通能力以及適應(yīng)新環(huán)境的能力,讓他們懂得如何和別人相處,盡快進(jìn)入大學(xué)角色。對(duì)于大二、三年級(jí)的學(xué)生,要求他們明確自己的奮斗目標(biāo),鍛煉自己的組織能力和協(xié)調(diào)能力,鍛煉將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的能力,盡量讓他們的才能充分發(fā)揮。對(duì)于畢業(yè)班的學(xué)生,應(yīng)教育他們正確面對(duì)社會(huì),明確自己的人生方向,積極就業(yè)。通過講真實(shí)事例,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想意識(shí),樹立自己的理想和目標(biāo),真正成為有理想、有道德、有素質(zhì)的當(dāng)代大學(xué)生。

第三,加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性和創(chuàng)新能力。

隨著高等教育的深入和素質(zhì)教育的提出,高效的學(xué)生社團(tuán)正蓬勃發(fā)展,日益壯大,現(xiàn)已成為一股新興的校園力量,并逐漸發(fā)展成為學(xué)生思想教育的陣地、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的陣地以及學(xué)生素質(zhì)拓展的陣地,成為團(tuán)結(jié)教育大學(xué)生的有效載體和平臺(tái)。

據(jù)共青團(tuán)中央和中國(guó)青少年研究中心日前進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,有80%以上的大學(xué)生參加過校內(nèi)社團(tuán)、跨校社團(tuán)或網(wǎng)絡(luò)社團(tuán),平均每人參加社團(tuán)數(shù)為115個(gè)以上。學(xué)生社團(tuán)種類繁多,社團(tuán)成員幾十人、上百人甚至上千人不等。像北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、西安交通大學(xué)等學(xué)校的學(xué)生社團(tuán)都在100個(gè)以上[3]。學(xué)生社團(tuán)己經(jīng)發(fā)展成為學(xué)校開展文化科技、思想政治教育等活動(dòng)的主要載體。社團(tuán)里,學(xué)生們的主人翁精神、公正民主的觀念和團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)得到充分體現(xiàn)。學(xué)生社團(tuán)打破院系、專業(yè)、年級(jí)的限制,不同層次的學(xué)生融為一體,走出校園,與企業(yè)、社區(qū)進(jìn)行多層面的溝通交流,自主籌集經(jīng)費(fèi),利用豐富的人才資源,開展各種活動(dòng),真正提高了學(xué)生們的交往能力、自主能力和創(chuàng)新能力,成為學(xué)生們展現(xiàn)自己才能的大舞臺(tái)。

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D iscussion on the Modern ity of Ideolog ica land Politica lWork in Colleges and Un iversities

REN Wei1,ZHANG Zhong2peng2
(11 College of Economics and Management,Hebei Polytechnic University, Tangshan Hebei063009,China;21Tangshan Co llege,Tangshan Hebei063009,Ch ina)

college students;politicaland ideologicaleducation;new ways

Contemporary college students are welleducated,and they are characterized by individuality1However, their awareness of self2control remainsweak,wh ich is easily influenced by externalfactors and difficult to form cor2 rectworld outlook,viewson socialvalues,and socialistconcep tof honorand disgrace1So,itis demanded to ana2 lyze the idea characteristic of college students by viewpointof new times,and masters their regularity by enriching the education contentofpoliticaland ideologicaland imp roving the quality of counselor stalland the construction of college associations1 Itis aimed to give fullp lay to subjective initiation and innovative ability,training qualified col2 lege students characterized by initiative and creative sp irit1

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