李志輝

(貴州財經(jīng)學院馬克思主義學院，貴州貴陽550004)

當代國外思想政治教育模式及其借鑒意義

李志輝

(貴州財經(jīng)學院馬克思主義學院，貴州貴陽550004)

國外思想政治教育;模式;借鑒;啟示

在全球化網(wǎng)絡化的今天，通過研究國外思想政治教育的特點規(guī)律，可以借鑒發(fā)達國家的思想政治教育先進經(jīng)驗。我們應該不斷調(diào)整我國思想政治教育的教育內(nèi)容，教育方法，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，以適應時代的發(fā)展。從而更好的地增強和改進我們的思想政治教育效果。

1 在全球化網(wǎng)絡化的今天，通過研究國外思想政治教育的特點和規(guī)律，可以借鑒發(fā)達國家的思想政治教育先進經(jīng)驗。我們應該不斷調(diào)整我國思想政治教育的教育內(nèi)容，教育方法，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，以適應時代的發(fā)展。從而增強和改進我們的思想政治教育效果。

一 典型的國外思想政治教育模式分析

1 美國的思想政治教育模式

美國是個多民族國家，美國思想政治教育強調(diào)理論和實踐相結合，思想政治教育體系的核心就是“美國精神”，美國思想政治教育的主要目的就是“培養(yǎng)合格的美國公民”。

美國思想政治教育的核心問題就是形成統(tǒng)一的民族精神，形成基本的價值觀，認同美國這個國家。美國思想政治教育內(nèi)容十分廣泛，思想政治教育主要包括:思想教育、政治教育和道德教育。美國學校的課程設置全面，歷史課程是美國學生的必修課，在專業(yè)課程中也滲透思想政治教育的內(nèi)容。學校教育只是思想政治教育的一個方面，思想政治教育滲透到社會各個方面。思想政治教育以個性發(fā)展為前提，強調(diào)愛國主義精神和民族精神。

美國思想政治教育的主要方法:(1)美國注重加強社會政治環(huán)境建設。美國首都華盛頓就是一個巨大的思想政治教育博物館。華盛頓紀念碑、林肯紀念塔、羅斯福紀念館、國會圖書館、獨立紀念碑、航天航空博物觀等全部免費開放，全國各地博物館星羅棋布。建筑物的周圍是干凈整潔的自然環(huán)境，各種建筑物處處都進行政治、思想和道德教育的宣傳，到處都滲透著美國“意識”。(2)實踐性也是美國思想政治教育的特點。美國各級各類學校都非常重視課外活動和社會服務。校園文化活動豐富多彩，形式多樣。政府和社會非常支持學生參加社會性服務。通過這些實踐活動可以培養(yǎng)學生自我管理、自我教育和社會生存的能力。(3)美國思想政治教育采用社會化的方式。思想政治教育不僅僅只局限在學校范圍內(nèi)，學校只是社會生活的一種方式。國會、政黨、教會、學校、企業(yè)、社區(qū)等都負有道德教育的職能，重視個性的發(fā)展，注重愛國主義教育，培養(yǎng)公民的社會責任感是思想政治教育的重要內(nèi)容。

2 日本的思想政治教育模式

日本思想政治教育有明確的目標。日本的思想政治教育要求在深入了解本國傳統(tǒng)文化的同時，廣泛了解異國文化，主動為和平的國際社會作出積極的貢獻，以此取得國際社會的信任和支持。強調(diào)“只有做一個真正的國際人，才是一個出色的日本人”。無論何時，日本思想政治教育的中心內(nèi)容都是維護資本主義制度和資產(chǎn)階級民主，其政治色彩十分突出。

日本思想政治教育的主要內(nèi)容有愛國主義教育、民主主義教育、個性教育、集團意識教育等。愛國主義教育在日本思想政治教育中占有重要的地位。愛國主義教育強調(diào)“忠”，對國民進行忠誠天皇、忠誠國家的教育。民主主義教育主要目的是為了維護資產(chǎn)階級的的民主制度。個性教育主要是在保證社會利益的的前提下，尊重個人尊嚴和個人價值的實現(xiàn)。集團意識教育主要是樹立集體主義觀念，培養(yǎng)集體主義責任感。

日本思想政治教育的主要方法: (1)課程設置全面化。日本學校中不僅開設道德課程而且在各專業(yè)課程中也滲透思想政治教育的內(nèi)容。日本學校通過學科的交叉、滲透，提高了思想政治教育的有效性。(2)重視學生的課外活動，通過舉行豐富多彩的集體活動，培養(yǎng)學生熱愛集體、“忠于”集體的觀念，同時也發(fā)展了學生的個性和創(chuàng)造力。(3)開展豐富多彩的社會活動，學校鼓勵學生參加社會公益活動，同時利用大眾傳媒、社區(qū)、圖書館等多種途徑來開展思想政治教育。

3 英國思想政治教育的模式

雖然英國沒有“思想政治教育”這個概念，實際上英國非常重視思想政治教育，英國思想政治教育采取的方式和途徑與我國不同。英國思想政治教育主要是以隱形教育的方式存在于全社會，其中包括學校和家庭。

英國思想政治教育的主要內(nèi)容有公民教育、道德教育和歷史教育。公民教育主要進行有關社會責任和公民權利和義務的教育。道德教育的目標是培養(yǎng)合格的英國公民。歷史教育主要目的是使學生“樹立認同感”，從而使學生樹立正確的歷史觀和世界觀和價值觀。

英國思想政治教育的主要方法:(1)英國是個基督教國家，宗教教育在英國思想政治教育發(fā)揮著重要的作用。宗教課程是學校教育的必修課程，現(xiàn)代宗教教育和道德教育相結合，主要目的是培養(yǎng)公民權利和責任意識。(2)英國學校非常重視校園文化對學生思想觀念和道德品質的影響。通過校園文化活動可以增強學生的主體參與意識，增進團結，增強學生的集體責任感、榮譽感，培養(yǎng)集體主義精神。(3)英國思想政治教育注重社會實踐活動。通過角色模仿、舞蹈演出、展覽、網(wǎng)站、辯論等社會實踐活動，激發(fā)學生的積極性、創(chuàng)造性。通過這些形式多樣的社會實踐活動，使學生認識自己的特長，提高了學生的綜合素質。

4 新加坡的思想政治教育模式

新加坡是一個移民國家，新加坡政府強調(diào)對國民進行國家意識教育，形成共同價值觀。把價值觀念提升為國家意識，并在學校、工作場所和家庭中教導，使它們成為新加坡人的生活指南。新加坡大力弘揚東方傳統(tǒng)價值觀特別是中國古代的儒家傳統(tǒng)文化。新加坡在對待東西方文化的態(tài)度上，堅持“技術上依賴西方，精神上固守東方”，對儒家文化進行批判的吸收，抵御西方腐朽價值觀的入侵。新加坡注重傳統(tǒng)價值的熏陶，反對全盤西化，倡導東方價值觀。

新加坡政府非常重視學校的思想政治教育。在思想政治教育內(nèi)容方面，有國家意識教育、公民教育、東方價值觀教育、宗教教育等。其中東方價值觀教育核心就是吸收中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是是儒家思想文化，并結合時代的發(fā)展，對其內(nèi)容進行改造和更新，從而提高了思想政治教育的時效性。東方價值觀教育是新加坡思想政治教育的主要內(nèi)容。

新加坡思想政治教育的主要方法:(1)思想政治教育具有層次性和統(tǒng)一性。針對學生的身心發(fā)展規(guī)律和認識能力的不同，制定了合理的適合不同年齡層次的教育計劃和綱要。從而提高了思想政治教育的有效性。(2)國家高度重視，注重培植公民的國家意識，把思想政治教育提升到重要地位。新加坡政府在思想政治教育中具有特殊的地位和作用，政府積極參與和指導思想政治教育，提高了思想政治教育的社會化水平。 (4)新加坡注重德育環(huán)境的建設，學校是和社會生活是緊密相連特殊環(huán)境。學校在學生思想政治觀點及品德的形成中，具有獨特的地位和作用。新加坡的學校思想政治教育非常注意與家庭和社會的結合，并產(chǎn)生了良好的效果。(5)加強法制建設。新加坡政府重視法制建設在思想政治教育中的作用，通過立法和制定政策，強制人們遵守共同的行為規(guī)范，從而形成良好的社會秩序和社會風尚。

5 德國的思想政治教育模式

德國的思想政治教育有著悠久的歷史以及深厚的傳統(tǒng)和底蘊。政治教育作為意識形態(tài)教育，德國政府非常重視。德國成立了聯(lián)邦政治教育中心，管理全國的思想政治教育工作。聯(lián)邦政治教育中心的工作重點始終與社會發(fā)展、國家政治和外交政策等重大問題保持一致，對促進國家經(jīng)濟發(fā)展、政治安定和民族統(tǒng)一做出了重大的貢獻。

德國思想政治教育內(nèi)容包括以個人主義為核心的思想教育、道德教育、政治教育，以愛國主義為核心的民族精神教育。其中，以個人主義為核心的資產(chǎn)階級自由、民主人權的教育是德國思想政治教育的首要任務。

德國在教育方法上主要有以下幾個特點:(1)通過各學科、各專業(yè)的滲透對學生進行思想政治教育。學校思想政治教育主要通過倫理學、教育學、心理學、社會學等課程隱蔽進行，使思想政治教育融于其專業(yè)學習的各個環(huán)節(jié)，貫穿于教育教學的全過程。 (2)德國是多教派并存的國家，思想政治教育以宗教化的形式存在于各類學校中。宗教在社會道德體系的建設上有重要作用，通過宗教教育可以建立良好的社會秩序與人際關系。(3)利用大眾傳媒是德國高校思想政治教育的重要手段。大眾傳媒是宣揚資產(chǎn)階級的政治制度和價值觀念的重要載體。隨著信息時代的到來，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展極為迅速，德國高校特別重視網(wǎng)絡建設，利用網(wǎng)絡對學生進行思想政治教育。(4)心理咨詢是思想教育的的一個方面。德國的學校建有完善的心理咨詢輔導機構。心理咨詢可以幫助學生正確認識自己與社會，處理各種關系，逐漸改變與外界不合理的思維、情感和反應方式，使學生學會與外界相適應的方法。通過心理咨詢可以充分發(fā)揮學生的自身潛力，促進他們在思想和心理上的成熟，養(yǎng)成健全人格。

二 國外思想政治教育對我國的啟示和借鑒意義

1 堅持思想政治教育的階級性和政治性

十七大報告中提出“建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”的重大戰(zhàn)略任務，為思想政治教育改革和發(fā)展指明了方向，也說明思想政治教育目標的實現(xiàn)必須堅持政治性和階級性。從思想政治教育的國外教育模式來看，在西方資本主義國家強調(diào)個人主義，個人主義不僅是社會存在的精神支柱，而且是思想政治教育的靈魂。我國是社會主義國家，必須堅持集體主義的價值觀。集體主義價值觀強調(diào)正確處理好個人與社會的辯證關系。集體主義是我國思想政治教育的靈魂。堅持集體主義，既保證了社會主義的鞏固和發(fā)展，集中體現(xiàn)了人民群眾的根本利益，又能保證最終實現(xiàn)個人利益。隨著我國對外開放的不斷深入，人們的生產(chǎn)方式、生活方式正在發(fā)生巨大的變化，這些深刻影響著人們的思想。因此必須堅持思想政治教育的階級性和政治性。

2 加強社會意識形態(tài)教育

現(xiàn)階段意識形態(tài)的教育要把理想信念教育作為核心內(nèi)容，樹立建設有中國特色社會主義的共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，實現(xiàn)以思想道德修養(yǎng)、科學教育水平、民主法治觀念為主要內(nèi)容的公民素質的顯著提高，為建設富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。新形勢下意識形態(tài)的教育的主要任務就是以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷提高全民族的思想道德和科學文化素質，努力培養(yǎng)和造就有思想、有道德、有文化、有紀律的合格公民，發(fā)展新型的人際關系。創(chuàng)造良好的社會風尚，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，保證黨的路線、方針、政策和國家法律法規(guī)的貫徹落實，保證改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設地順利進行。隨著全球化的發(fā)展，當代西方思潮與政治價值觀在全球范圍內(nèi)擴張和滲透。20世紀至今，在西方主流意識形態(tài)新自由主義、社群主義、保守主義、民主社會主義、民族主義等對我國產(chǎn)生了消極的影響，對此我們必須高度警惕，加強社會主義社會意識形態(tài)教育。

3 加強隱形教育

隱形教育是西方國家的特色，我們應該借鑒這一方法，豐富和發(fā)展隱形教育方法，使學生在不知不覺中接受思想政治教育。下面一些方法值得我們借鑒:

(1)建立完善的咨詢輔導機構。心理咨詢是通過人際關系，應用心理學方法，幫助來訪者自強自立的過程。心理咨詢方法的本質是疏導，是引導和幫助來訪者自主地作出合理的判斷和選擇，是通過人際關系達到的教育過程 。學校應該建立獨立的咨詢輔導機構，由受過專業(yè)訓練的人士提供咨詢輔導活動。通過心理咨詢活動可以幫助學生正確認識自己，確定合理的目標，解決生活和學習生活遇到的問題，提高學生的認知水平和能力素質。(2)加強社會實踐活動。學生參加社會實踐，可以了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對于加深對黨的路線、方針和政策的認識，堅定在中國共產(chǎn)黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感，對落實科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會具有不可替代的重要作用。在實踐活動中要注意如下問題: (1)采用靈活多樣的形式，遵循教育規(guī)律，要結合教育對象的不同采取不同的方式。如可以采取社會調(diào)查、參觀訪問和社會考察、創(chuàng)建文明社區(qū)、文明家庭、開展公益勞動和勤工儉學活動等。(2)加強實踐基地陣地化建設。社會實踐要作到知識與實踐的統(tǒng)一、校內(nèi)和校外的結合，在社會實踐基地的建設上應與學生專業(yè)有機結合，把建立實踐基地、優(yōu)化實踐環(huán)境與促進社會和諧結合起來。通過社會實踐可以促進學生身心全面發(fā)展，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使青少年始終沿著正確的方向健康成長。

4 重視社會環(huán)境的合力作用，思想政治教育是一個全社會的系統(tǒng)工程

良好的社會環(huán)境對人的思想道德的形成和發(fā)展具有重要的作用，因此我們要大力優(yōu)化社會環(huán)境。除了學校教育這條主渠道外，政府、學校、家庭、社會機構應該—個互相作用、相互聯(lián)系的教育網(wǎng)絡。在發(fā)揮學校這一思想政治教育主渠道作用的同時，要充分調(diào)動社會組織、社區(qū)、家庭等在思想政治教育中的作用。使各種環(huán)境協(xié)調(diào)一致，形成學校、家庭、社會縱橫聯(lián)系的教育網(wǎng)絡，實現(xiàn)思想政治教育合力的最大化。

5 利用大眾傳媒來加強思想政治教育

大眾傳媒具有覆蓋面廣、輻射力較強。我們要充分利用大眾傳媒和現(xiàn)代信息技術來加強思想政治教育。要充分利用報紙、書刊、書籍、廣播、電視、電影、錄音、錄像、網(wǎng)絡等現(xiàn)代化大眾傳播媒介的宣傳和影響作用，抓住熱點，牢牢把握正確的輿論導向。充分利用網(wǎng)絡技術開展形式多樣、生動活潑的網(wǎng)上思想政治教育。根據(jù)形勢需要不斷開辟新網(wǎng)站，提高網(wǎng)絡宣傳的質量，用靈活多樣的宣傳手段進行思想政治教育，提高思想政治教育的時效性。

6 運用各種靈活的方法，將藝術教育融入思想政治教育

思想政治教育應該針對教育對象的具體特點選擇和運用不同的方法，可以采取角色模仿、音樂、舞蹈、攝影、展覽、辯論、游戲等寓教于樂的方式進行思想政治教育。

思想政治教育是教育人的活動，從某種一意義上講是一種藝術性活動。藝術就其本質而言應該是情與理交融的藝術。思想政治教育的根本任務是向教育對象灌輸正確的理論。思想政治工作必須遵循的一條原則就是情理結合，情理交融。兩者相互依存，不可分割，是辯證的統(tǒng)一。恰當運用思想政治教育藝術，可以充分地發(fā)揮理論的理性力量，從而達到啟迪人、說服人的目的。

總之，思想政治教育者要采用靈活的方法，不斷創(chuàng)新思想政治教育的模式，將藝術性融入思想政治教育，提高思想政治教育的有效性。

7 思想政治教育要堅持以人為本，增強學生在思想政治教育的主體性地位

美國教育家杜威主張把德育與生活有機結合，在豐富多彩的充滿個性的生活之中培養(yǎng)學生良好的品德和優(yōu)良的個性。這一理論已經(jīng)得到廣泛的應用。德國現(xiàn)代存在主義哲學主要代表人雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過:真正的教育應該是“人與人的主體間的靈與肉的交流活動”而不是“理智知識和認識的堆集”。這就要求尊重受教育者的主體地位，也就是應該堅持以人為本。我們應該把發(fā)展人的主體性放在中心地位，不斷創(chuàng)新教育模式和教育方法，改變傳統(tǒng)的教育觀念和傳授習慣，將受教育者看作是有生命的個體，有個性的主體，關注他們的發(fā)展需要，關注人的物質利益和客觀需求，努力探索尊重人、理解人、關心人、愛護人的方法，建立雙方之間的平等的、雙向的教育方式，提高受教育者的積極性、主動性和自覺性。我們要幫助受教育者增強自我修養(yǎng)、自我完善，實現(xiàn)人的主體性最大發(fā)展，從而提高思想政治教育的效果。

8 加強愛國主義教育，拓展愛國主義教育的內(nèi)容

愛國主義是思想政治教育的靈魂。愛國主義教育應該有全球眼光，維護國家主權、國家地域、民族文化。引導人們正確認識和處理民族性和與世界性問題利益的關系，反對狹隘的民族主義和愛國主義，吸收人類一切優(yōu)秀成果和進步觀念。有針對性的分層次開展愛國主義教育。要不斷完善愛國主義教育機制:(1)加強國家主權觀的教育。主權是一個國家和民族生存發(fā)展的基石。堅決抵制西方霸權主義者的“主權過時論”、 “人權高于主權”的謬論。(2)弘揚和培育民族精神。民族精神是是愛國主義教育精神內(nèi)涵的擴展和延伸，是民族文化的核心和靈魂。文化是一個國家民族精神的紐帶，為此我們要弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收和借鑒人類的先進文化成果，要不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，使我國的文化發(fā)展與時俱進。

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Key words:Foreign ideological and political education;mode;reference;enlightenment

Abstract:Nowadays，with the globalization and widespread of the internet，this thesis analyses the characteristics of the ideological and political education in developed countries and learns from advanced experience of developed countries.We should continue to adjust ideological and political education content，teaching methods，updating the educational concepts，reforming education models so as to adapt to the times and enhance the effect of ideological and political education.

On Contemporary Foreign Ideological and Political Education Model and Its Reference

LI Zhi-hui
(School of Marxism，Guizhou College of Finance and Economics，Guiyang Guizhou 550004，China)

G 641

A

1673-2804(2010)06-0109-04

2009-12-20