劉 波

(湖南文理學(xué)院外國語學(xué)院，湖南常德415000)

美國預(yù)備教師對于品格教育態(tài)度的研究
——以對哈丁大學(xué)計劃取得教師資格證本科生取樣研究為例

劉 波

(湖南文理學(xué)院外國語學(xué)院，湖南常德415000)

品格教育;美德;性格優(yōu)點

在美國阿肯色哈丁大學(xué)，通過對取樣的51名計劃取得教師資格證的本科生的問卷調(diào)查統(tǒng)計與研究，并將結(jié)果與以前阿肯色州州立大學(xué)進(jìn)行的類似研究結(jié)果進(jìn)行對比性研究，了解美國教師對于學(xué)校品格教育的態(tài)度。

在過去的幾十年里，品格教育已經(jīng)變成一個越來越重要的話題。伴隨著當(dāng)今美國道德趨勢的發(fā)展，很多品格研究者相信，“品格教育會成為一條讓學(xué)生以核心主流價值觀規(guī)范自身行為，成為有責(zé)任感和創(chuàng)造性社會成員的有效途徑”［1］。相關(guān)研究支持美國學(xué)校課堂品格教育實踐與積極的社會道德效應(yīng)的正相關(guān)性［2］。

除開對教學(xué)過程中品格教育實施途徑的質(zhì)詢以外，關(guān)于應(yīng)該對何種品格加以培養(yǎng)，應(yīng)重視何種相關(guān)積極因素等方面均存在廣泛質(zhì)疑。在當(dāng)今的美國社會，不同的宗教信仰、種族文化帶來了基于種族和文化多樣性的多樣化選擇。但是，研究表明，社區(qū)和家庭一致認(rèn)為，除開種族和宗教差異之外，大家依然存在共同的道德約束準(zhǔn)則［3］。很多對Houff研究的反饋意見認(rèn)為，公立教育應(yīng)該在品格教學(xué)中起到一定的帶頭作用［4］。研究表明，時至今日，我們不能再依賴家庭作為改變培養(yǎng)學(xué)生性格的主要場所［5］。因此，很多人贊同，應(yīng)該為所有在校學(xué)生共同提供某種形式的學(xué)校教育［6］。

Hogg—Chapman開展了一項研究，表明在品格教育中，提供適當(dāng)?shù)牡赖履７稑?biāo)準(zhǔn)對于學(xué)生良好品格的養(yǎng)成具有重要作用［7］。支持品格教育的研究者對此持肯定態(tài)度，表明任教品格教育課程的老師應(yīng)當(dāng)首先通過自己，展示所提倡的核心教育標(biāo)準(zhǔn)［8］。

關(guān)于Kohn的研究，批評者認(rèn)為，品格教育只有助于促進(jìn)學(xué)生遵從傳統(tǒng)、保守的政治和宗教理念［9］。而且，批評者還認(rèn)為，該項目“缺乏明確的科學(xué)依據(jù)，只是對性格、以及對有限價值體系的一種簡單化、隨意性的反映”。［10］。

積極心理學(xué)提供一種交互式手段來進(jìn)行品格教育。其提供“方案和經(jīng)驗性工具來測試品格力度，以及評估適當(dāng)?shù)母深A(yù)手段”［11］。行為價值 (VIA)品格優(yōu)點分類，又稱為UNDSM—1，是以積極心理學(xué)為依據(jù)，描敘了6種核心價值觀和24種品格優(yōu)點的一種心理學(xué)分類。根據(jù)研究，這些包括富有創(chuàng)造力、友好、感激等的良好品格優(yōu)點，在全世界范圍內(nèi)廣泛存在［12］?！吧锓诸悓W(xué)是由不同程度的抽象概念組成。美德占據(jù)著這些抽象概念的最高點。他們被專門從事跨文化的歷史性研究的哲學(xué)家和宗教思想家定義為核心品質(zhì)而得到珍視”［13］。

研究的六項美德分別是:智慧、勇氣、愛、公正、克制、以及高尚。Peterson和Seligman認(rèn)為，“好的個人品格表現(xiàn)為:至少在較高層面上對于以上六項美德有所表現(xiàn)”［14］?！吧锓诸悓W(xué)的下一個層面表現(xiàn)為品格優(yōu)點。這一概念通常被定義為心理品質(zhì)構(gòu)成，或者對于上述美德的卓越展示”［15］。UNDSM—1中認(rèn)為，一個品格優(yōu)秀的人士應(yīng)該表現(xiàn)出每組美德指標(biāo)中的至少一、兩點強(qiáng)項。VIA分類方式提供了系統(tǒng)的方式來描敘和測試積極的人類品格。

本研究目的在于探索哈丁大學(xué)計劃取得教師資格證的本科生對于品格教育的態(tài)度。本研究特別測試這些大學(xué)生是否贊同以上UNDSM—1中的六點核心道德標(biāo)準(zhǔn)以及24項品格優(yōu)點，以及教師是否應(yīng)該在課堂教學(xué)中采納這些品格優(yōu)點。該項研究是對于阿肯色州立大學(xué)的一項類似研究的重復(fù)操作［16］。

一假設(shè)

研究假設(shè)對于所有6種美德和24種品格優(yōu)點，學(xué)生趨向于贊同，認(rèn)為應(yīng)該在課堂講授，而且也應(yīng)當(dāng)是老師本人的必備屬性。

二研究過程

本研究的興趣組設(shè)定為哈丁大學(xué)計劃取得教師資格證的本科生。樣本包括51名大四本科學(xué)生。大部分參與者是女性:計49人，兩名男性。其中大部分 (50人)是傳統(tǒng)意義大學(xué)生 (年齡小于25歲)。這些參與者是基于便利性原則進(jìn)行選取。

測試工具

本研究的測試工具是一項從VIA分類中而來品格優(yōu)點表中的一項全面調(diào)查研究。本研究基于阿肯色州立大學(xué)一項相類似研究展開［17］。調(diào)查研究表格一展示的是24大品格優(yōu)點列表。要求參與者決定，對于一位教師而言，這24大品格優(yōu)點分別有多重要，并用從絕對重要到特別不重要的5點里克式量表加以區(qū)分。(這些以下表示為“教師優(yōu)點”)表格二也同樣包括這24大品格優(yōu)點，但是要求被測試者標(biāo)明是否有必要在學(xué)校課堂教學(xué)中對學(xué)生講授和培養(yǎng)這些品格優(yōu)點。(以下表示為“學(xué)生優(yōu)點”。)

表格中列出的第一個研究測試的美德是智慧和知識。本美德下分類的品格優(yōu)點包括創(chuàng)造力/原創(chuàng)力在內(nèi)的八項選項。第二個研究測試的美德是勇氣。本美德下分類的性格優(yōu)點包括勇敢/英勇在內(nèi)的八項選項。第三個研究測試的美德是愛。本美德下分類的性格優(yōu)點包括親密/互愛在內(nèi)的六項選項。第四個研究測試的美德是公正。本美德下分類的性格優(yōu)點包括公德心/忠誠度在內(nèi)的六項選項。第五個研究測試的美德是自制。本美德下分類的性格優(yōu)點包括寬恕/饒恕在內(nèi)的八項選項。最后一個研究的美德是高尚。本美德下分類的性格優(yōu)點包括對美好事物的欣賞力/感激在內(nèi)的八項選項。過程

本測試選取在哈丁本科學(xué)生校內(nèi)課堂討論時進(jìn)行。當(dāng)學(xué)生聚集在一個教室開展課堂討論之前，要求大家完成本測試問卷，并上交給測試人員。五十一位本科生完成并上交問卷?；趨⒂枵邆€人信息保密性的原則，答卷匿名完成，然后進(jìn)行相關(guān)的總結(jié)、計算和分析。

三結(jié)論

基于所收集信息，全體學(xué)生對于教師品格優(yōu)點部分趨向整體贊同。在五點里氏量表中分布為從3.6—5.0的測試結(jié)果 (見表1)。該結(jié)果表明，參與測試者認(rèn)同所給的所有教師品格優(yōu)點，并認(rèn)為其對于一名教師有或輕或重的作用。學(xué)生對于學(xué)生品格優(yōu)點的反饋也表明大家的一貫認(rèn)同態(tài)度。測試結(jié)果在五點里氏量表分布為3.8—5.0(見表2)。同樣，參與測試者認(rèn)同所列出的所有學(xué)生品格優(yōu)點，認(rèn)為這些應(yīng)當(dāng)在學(xué)校課堂教育中加以實踐。

關(guān)于老師和學(xué)生品格優(yōu)點測試項得分較低項是學(xué)生的“勇敢”品質(zhì) (從屬于“勇氣”這一美德屬性)，以及教師和學(xué)生的“親密關(guān)系”(從屬于“愛”這一美德屬性)。教師和學(xué)生的共同最低得分項目是“愛”這一美德屬性 (見表1)。很有趣的是，在測試中還發(fā)現(xiàn)，教師的答卷反饋(教師應(yīng)具備的品格優(yōu)點)和學(xué)生的答卷反饋 (學(xué)生應(yīng)該具備的品格優(yōu)點)，在測試結(jié)果中表現(xiàn)出較大程度的一致性。

表1 里克氏測試標(biāo)準(zhǔn)1=絕對重要2=不重要3=無所謂4=重要5=特別重要

表2 品格優(yōu)點評價標(biāo)準(zhǔn)里克氏測試標(biāo)準(zhǔn):1=絕對重要2=不重要3=無所謂4=重要5=特別重要

四關(guān)聯(lián)

研究針對是否教師應(yīng)該具備某些上述品格優(yōu)點以及是否應(yīng)該把上述品格優(yōu)點在課堂教學(xué)中傳授給學(xué)生兩大方面展開。就教師品格和學(xué)生品格優(yōu)點統(tǒng)計數(shù)據(jù)間展開關(guān)聯(lián)研究。相關(guān)性系數(shù)為0.87，統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，學(xué)生、教師品格優(yōu)點與課堂品格教育實踐具有正相關(guān)性。

五討論

研究結(jié)果支持哈丁大學(xué)計劃取得教師資格證的本科學(xué)生一致贊同所提供六大美德、以及24大品格優(yōu)點至少應(yīng)為教師必備品格，以及應(yīng)該在教學(xué)中向?qū)W生講授的假設(shè)。本研究結(jié)果與文中所涉及到的針對教師與教育管理者展開的對比性研究結(jié)果一致。

本研究的缺陷之一是研究樣本的選取是基于便利性和可及性原則，而沒有遵循隨意性原則。這可能會影響本研究結(jié)論的推廣性與應(yīng)用性。

在存在地域、生源、宗教等諸多差異的哈丁大學(xué)和阿肯色州立大學(xué)，在兩個學(xué)校所作的兩項研究表明:在存在地域、生源、宗教等諸多差異的哈丁大學(xué)和阿肯色州立大學(xué)，教師、學(xué)生具備的品格優(yōu)點與課堂道德、品格教育之間正相關(guān)性［18］。

六結(jié)論

本測試研究數(shù)據(jù)支持教師普遍贊同由道德方面具有模范帶頭作用的教師在學(xué)校課堂教育中進(jìn)行品格教育講授的觀點。盡管每個人就品格教育教授的內(nèi)容有所差異，得出的最重要的觀察是:測試中，所有的性格優(yōu)勢和美德項目得分均較高。因此，建議教育工作者進(jìn)一步進(jìn)行品格教育方面的研究和相關(guān)培訓(xùn)，會獲得大家更多的歡迎與認(rèn)可。參考文獻(xiàn):

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Attriudes Toward Character Education Among Harding University Undergraduate Students in Education Seeking Teacher Licensure

LIU Bo(College of Foreign Languages，Huan University of Arts and Science，Changde Hunan 415000，China)

character education;virtue;character strength

Through the survey conducted at Harding University of Ark.on the sampling 51 undergradates in education seeking teacher licensure，as well as a previously conducted study at Arkansas State University，this comparative study aims at the attitudes of potential teachers on character education.

G 421

A

1673-2804(2010)06-0103-03

2009-12-21