沈振華

（商丘師范學(xué)院，河南 商丘 476000）

論鄧小平的價(jià)值觀及其特點(diǎn)

沈振華

（商丘師范學(xué)院，河南 商丘 476000）

鄧小平的價(jià)值觀是以人民群眾為主體的價(jià)值觀。它以人民群眾為價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值選擇的主體，以人民群眾的共同富裕為根本價(jià)值目標(biāo)，并具有時(shí)代性、創(chuàng)新性、開(kāi)放性、辯證性等突出特點(diǎn)。

鄧小平；價(jià)值觀；人民群眾；價(jià)值主體；特點(diǎn)

鄧小平的價(jià)值觀是鄧小平理論體系的重要內(nèi)容，更是鄧小平哲學(xué)理論的重要組成部分。它是鄧小平根據(jù)當(dāng)代中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐，在批判地繼承中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思主義價(jià)值理論的創(chuàng)新和發(fā)展。

一、鄧小平的價(jià)值觀是以人民群眾為主體的價(jià)值觀

鄧小平不是職業(yè)理論家，而是革命活動(dòng)家，他的價(jià)值觀是在社會(huì)主義革命、建設(shè)的實(shí)踐中形成并發(fā)展的“活動(dòng)價(jià)值觀”。他雖然沒(méi)有價(jià)值觀方面的專門(mén)著作，也沒(méi)有專門(mén)探討價(jià)值觀問(wèn)題的長(zhǎng)篇大論，但是鄧小平高度重視價(jià)值觀問(wèn)題，在其講話、報(bào)告、談話、指示中到處都洋溢著鮮明的價(jià)值觀。他談的往往是具體事情中的價(jià)值問(wèn)題，但特殊中有一般，平易中包含著深刻的哲理。他對(duì)價(jià)值本質(zhì)、價(jià)值主體、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值創(chuàng)造等價(jià)值理論都作了比較深刻的論述，形成了較為完整的馬克思主義價(jià)值觀理論體系，為馬克思主義價(jià)值觀的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

（一）人民群眾是價(jià)值的主體。

“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題?！盵1]（P857）以什么樣的人作為價(jià)值主體，決定著價(jià)值觀的性質(zhì)。唯物史觀認(rèn)為人民群眾不但是歷史的創(chuàng)造者，而且是創(chuàng)造價(jià)值的主體，也是社會(huì)價(jià)值的主體。馬克思和恩格斯在創(chuàng)立自己的理論之時(shí)，就自覺(jué)把為無(wú)產(chǎn)階級(jí)求得政治解放乃至最終實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)解放當(dāng)作自己的終身使命。毛澤東堅(jiān)持以“為人民服務(wù)”為黨的根本宗旨。他強(qiáng)調(diào)指出：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！保?］（P1096）

鄧小平繼承了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的光輝思想，以人民群眾的根本利益為立足點(diǎn)，自覺(jué)地以人民群眾為價(jià)值主體。他認(rèn)為人民群眾是價(jià)值創(chuàng)造的主體，是享有價(jià)值的主體，也是價(jià)值評(píng)價(jià)的主體。他指出：“世界觀的重要表現(xiàn)是為誰(shuí)服務(wù)。一個(gè)人，如果愛(ài)我們社會(huì)主義祖國(guó)，自覺(jué)自愿地為社會(huì)主義服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)，應(yīng)該說(shuō)這表示他初步確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀?！保?］（P92）

（二）人民群眾是價(jià)值創(chuàng)造的主體。

鄧小平認(rèn)為人民群眾不但是價(jià)值的主體，而且還是創(chuàng)造價(jià)值的主體。他始終注重人民群眾的實(shí)踐，尊重群眾的首創(chuàng)精神，虛心向群眾學(xué)習(xí)。他一貫強(qiáng)調(diào)：“黨只有緊緊地依靠群眾、密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)吸取群眾的呼聲，了解群眾的情結(jié)，代表群眾的利益，才能形成強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)”。［2］（P342）在社會(huì)主義改革開(kāi)放進(jìn)程中，鄧小平更是滿腔熱情地支持人民群眾進(jìn)行探索和創(chuàng)新，使群眾的實(shí)踐成果得以升華為理論，反過(guò)來(lái)又以理論武裝群眾，使之成為巨大的物質(zhì)力量。他毫不諱言地指出：“農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)?！保?］（P382）

（三）人民群眾是價(jià)值評(píng)價(jià)的主體。

馬克思主義認(rèn)為價(jià)值評(píng)價(jià)主體和價(jià)值主體是統(tǒng)一的。只有以價(jià)值主體作為價(jià)值評(píng)價(jià)主體，才能選定準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。鄧小平遵循馬克思主義價(jià)值觀的基本原則，認(rèn)為人民群眾是創(chuàng)造價(jià)值的主體，也必然是價(jià)值評(píng)價(jià)的主體。

鄧小平的價(jià)值觀以人民群眾為價(jià)值主體和價(jià)值評(píng)價(jià)主體，決定了其必然將是否增進(jìn)人民群眾的利益作為其價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。”［3］（P245）他自覺(jué)把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為衡量黨的各項(xiàng)路線方針政策的根本依據(jù)。特別是在1992年的南巡談話中，他明確提出了“三個(gè)有利于”的著名論斷，全面而深刻地指出：衡量黨和國(guó)家各項(xiàng)工作、各個(gè)領(lǐng)域建設(shè)功過(guò)成敗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?！保?］（P372）“三個(gè)有利于” 標(biāo)準(zhǔn)是鄧小平以人民群眾利益為價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的最充分的體現(xiàn)。

（四）以人民群眾的共同富裕為根本價(jià)值目標(biāo)。

在我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人曾對(duì)“什么是社會(huì)主義”的問(wèn)題作了艱辛的探索。但在較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)更多的是停留在某些形態(tài)特征和具體模式上，這種理論認(rèn)識(shí)上的偏差必然導(dǎo)致實(shí)踐中的種種失誤。鄧小平明認(rèn)為社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本表現(xiàn)，就是能夠允許社會(huì)主義以舊社會(huì)所沒(méi)有的建設(shè)速度發(fā)展，使人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要能夠逐步得到滿足，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。”［4］（P111）在南巡談話中，他明確提出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！保?］（P373）他對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的這一界定不僅科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義，更深刻體現(xiàn)了他以人民群眾的共同富裕為根本目標(biāo)的價(jià)值觀。

鄧小平還通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確指出人民群眾共同富裕決不等于也不可能是完全平均和同步富裕。1978年他就主張打破平均主義“大鍋飯”，允許和鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，走先富帶后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路，并作為方針貫徹下來(lái)。鄧小平還告誡我們，要實(shí)現(xiàn)人民群眾的共同富裕，同時(shí)要防止兩極分化，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義應(yīng)該而且能夠清除貧富分化?！叭绻覀兊恼邔?dǎo)致兩極分化，我們就失敗了，如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真是走了邪路了?！保?］（P111）

二、鄧小平的價(jià)值觀的突出特點(diǎn)

鄧小平的價(jià)值觀是時(shí)代的產(chǎn)物，并帶有鄧小平本人鮮明的個(gè)性特征。概言之，有以下幾個(gè)突出的特點(diǎn)：

（一）時(shí)代性

鄧小平的價(jià)值觀是馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，它是鄧小平根據(jù)當(dāng)代中國(guó)革命、建設(shè)和改革的時(shí)代任務(wù)要求，在批判地繼承中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思主義價(jià)值理論的創(chuàng)新和發(fā)展。它既是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論結(jié)晶，又是指導(dǎo)我國(guó)進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、更好更快地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想指南。如果說(shuō)馬克思主義的價(jià)值觀要解決的主要問(wèn)題是社會(huì)主義如何由空想到科學(xué)、由理論到現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，著重論述的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命及其實(shí)現(xiàn)途徑的價(jià)值觀，那么，鄧小平的價(jià)值觀論述的重點(diǎn)則是在新的歷史條件下如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀由“革命價(jià)值觀”向“建設(shè)價(jià)值觀”的轉(zhuǎn)變。

（二）創(chuàng)新性

鄧小平價(jià)值觀既批判地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的精華，又排除了社會(huì)主義實(shí)踐中種種錯(cuò)誤傾向的干擾，吸取了種種失誤的教訓(xùn)，對(duì)馬克思主義價(jià)值觀進(jìn)行了發(fā)展創(chuàng)新，創(chuàng)造性地重構(gòu)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值評(píng)價(jià)特別是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上的重要突破。長(zhǎng)期以來(lái)在價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上，有的以內(nèi)在的善為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，有的以義務(wù)、正當(dāng)為標(biāo)準(zhǔn)，有的以興趣為標(biāo)準(zhǔn)，有的以欲望、滿足為標(biāo)準(zhǔn)，有的以愛(ài)好、意愿為標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)學(xué)術(shù)界主要以主體需要作為基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。但這種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)存在著嚴(yán)重缺陷：主體需要并非天然合理，以主體需要作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從邏輯上說(shuō)，必然導(dǎo)致作出滿足不合理的需要也有價(jià)值的荒謬結(jié)論。鄧小平價(jià)值觀圍繞是否有利增進(jìn)人民群眾的利益，提出了一系列價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)或評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如人民利益標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)，特別是“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)等，并且以實(shí)效作為最終價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平的這一見(jiàn)解，解決了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的客觀性、科學(xué)性問(wèn)題，是價(jià)值評(píng)價(jià)特別是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上的重要突破，為建立科學(xué)的評(píng)價(jià)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

另外，鄧小平不僅重視弘揚(yáng)諸如尊重知識(shí)、尊重人才、艱苦奮斗等優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀念，而且對(duì)建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的新的價(jià)值觀念，如改革觀念、開(kāi)放觀念、發(fā)展觀念、時(shí)間觀念、效率觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念等作了大量的論述，極大地促進(jìn)了人們思維方式和價(jià)值理念的轉(zhuǎn)變，并進(jìn)而促進(jìn)了國(guó)民的思想解放，為構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定了群眾思想基礎(chǔ)，對(duì)我國(guó)國(guó)民的價(jià)值觀建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響。

（三）開(kāi)放性

鄧小平的價(jià)值觀還是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)。它在堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀的前提下，大膽借鑒和吸收了人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的文明成果，吸收和借鑒了當(dāng)今世界各國(guó)包括西方資本主義國(guó)家的先進(jìn)思想和經(jīng)驗(yàn)，徹底走出了傳統(tǒng)價(jià)值觀的封閉和僵化狀態(tài)。同時(shí)，他還堅(jiān)持面向時(shí)代開(kāi)放，不斷向人民群眾學(xué)習(xí)，充分吸收廣大人民群眾在實(shí)踐創(chuàng)造中的智慧結(jié)晶，凝煉時(shí)代精神，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，既體現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀的濃重底色，又充分展現(xiàn)了時(shí)代精神的精華。

（四）辯證性

鄧小平的名言就是“要照辯證法辦事”。他的價(jià)值觀也具有鮮明的辯證性。鄧小平的價(jià)值觀堅(jiān)持義與利的統(tǒng)一。他既重視人民的物質(zhì)利益，又重視社會(huì)的道德規(guī)范建設(shè)。認(rèn)為貧窮不是社會(huì)主義，文化貧乏落后也不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的發(fā)展既包括物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展和物質(zhì)生活的提高改善，也包括人民科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的提高。為此，提出物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)要同時(shí)進(jìn)行。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)要堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬?！拔覀円诮ㄔO(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明?！保?］P208鄧小平的價(jià)值觀還堅(jiān)持社會(huì)價(jià)值與個(gè)體價(jià)值的統(tǒng)一，以社會(huì)、國(guó)家、人民為價(jià)值主體，堅(jiān)持國(guó)家、集體、個(gè)人利益相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)要切實(shí)保障勞動(dòng)者個(gè)人的合法利益，同時(shí)又提倡顧大局，識(shí)大體，局部服從全局，個(gè)人利益服從國(guó)家和集體利益。

[1] 毛澤東選集（第3卷）[M]. 人民出版社，1995.

[2] 鄧小平文選（第2卷）[M]. 人民出版社，1994.

[3] 鄧小平文選（第1卷）[M]. 人民出版社，1989.

[4] 鄧小平文選（第3卷）[M]. 人民出版社，1993.

On Deng Xiaoping’s Values and their Characteristics

SHEN Zhen-hua

Deng Xiaoping’s values take the people as the main body. They only make the people the principal part of values, but also regards the people as the subject of the value creation, value evaluation and value option, taking the people's common prosperity as the fundamental target of values. his characterized by times, creativity, openness and dialectics.

Deng Xiaoping; values; the people; the principal part of values, characteristics

A49

A

1008-7427（2010）07-0047-02

2010-04-05