陸 遐

(昌吉學院人事處 新疆 昌吉 831100)

新聞失范原因分析初探

陸 遐

(昌吉學院人事處 新疆 昌吉 831100)

隨著我國新聞改革的逐步深入,各種新聞政策給新聞事業(yè)的發(fā)展帶來了前所未有的機遇,我國新聞事業(yè)發(fā)展迅速。但是,新聞事業(yè)中也出現(xiàn)了一些不和諧音。虛假新聞、有償新聞、媒體低俗之風、新聞炒作等新聞失范現(xiàn)象使健康的新聞秩序受到極大的挑戰(zhàn)。目前,新聞失范現(xiàn)象已經成為困擾我國新聞事業(yè)發(fā)展的一大難題。文章從論述新聞失范的定義入手,分析了造成新聞失范現(xiàn)象的原因,主要有:新聞的真實性在社會經濟高速發(fā)展下面臨著極大的挑戰(zhàn)。新聞出版制度不能適應市場經濟體制;新聞法及傳播制度的缺失更易成為新聞失范行為產生的“溫床”;西方意識形態(tài)的滲透所帶給社會的消極作用。

新聞失范;新聞工作者素質

隨著我國新聞改革的逐步深入,我國的新聞事業(yè)呈現(xiàn)出空前繁榮的局面。但是,由于主客觀的原因,特別是在新聞傳播引入市場因素之后,不規(guī)范的市場秩序和社會上的不正之風對新聞傳播造成了強大的沖擊,新聞界種種不良行為使新聞媒體的公信力受到嚴重侵害,新聞工作者的社會形象也受到嚴重影響,它嚴重損壞了主流媒體代表社會良知、追求客觀公正的誠信形象,敗壞行業(yè)風氣,降低媒體的社會公信力,銷蝕媒體的受眾滿意度,影響媒體社會功能的正確發(fā)揮,從法律角度來說,還經常構成對相關社會組織或個人權益的侵害,造成媒體權利和義務的嚴重失衡。

比較典型的如:虛假新聞、有償新聞、媒體低俗之風、新聞炒作等新聞失范現(xiàn)象使健康的新聞秩序受到極大的挑戰(zhàn)。目前,新聞失范現(xiàn)象已經成為困擾我國新聞事業(yè)發(fā)展的一大難題。

新聞失范現(xiàn)象作為現(xiàn)實社會中的一種不和諧因素,嚴重制約著我國全面構建“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的和諧社會目標,已成為社會公眾關注的重要問題,這些問題有一些是歷史遺留下來的痼疾,還有一些則是隨著時代變化而孳生出來的新問題。因此,我們必須正視新聞失范現(xiàn)象,從新聞失范出現(xiàn)的原因進行分析,對新聞失范進行方法論的研究。從而提出對策,使社會全面、健康、和諧發(fā)展。

一、新聞失范相關概念的界定

對于失范的解釋,已形成了一種權威解讀,學界都已形成一種共識,但卻沒有學者專門對“新聞失范”的概念進行界定。筆者從社會學理論的角度對新聞失范進行認定,并將以此歸納出新聞失范的概念。

新聞失范應包括以下幾個基本要素:

第一,在社會生活中確實存在著一些與健康的新聞秩序相悖的新聞現(xiàn)象,它是一種客觀存在的非正常狀態(tài),而不是人們在自己的頭腦中隨意做出的假想或臆測。

第二,這種在新聞界的違規(guī)現(xiàn)象或問題違背了社會中的既有規(guī)范和價值原則。

第三,這些問題形成的原因與其產生的后果必須是社會性的,它對相當一部分社會成員不利或有害。它已經引起了公眾的普遍關注。

第四,它需要社會的共同努力才能得以控制,必須借助于社會和群眾的力量,進行綜合治理。

從上述幾個方面可以看出,新聞失范包括了客觀事實與主觀認定兩個方面,它的最大的特點就是“問題性”和“社會性”。“問題性”是指它偏離了社會系統(tǒng)運行的正常狀態(tài),具有一定的破壞力?！吧鐣浴笔侵杆钠鹨颉⒔涍^、結果的作用,不僅僅體現(xiàn)在對現(xiàn)實社會的不同程度的影響,而且對社會成員 (即新聞的受眾)的判斷力及決策也有不同程度的影響。由此,筆者歸納出新聞失范的概念:新聞失范,是指社會生活中的基本道德規(guī)范的缺失與不健全所導致的社會道德調節(jié)作用的弱化或者失靈,從而致使新聞行業(yè)某些行為層面的混亂和失序。

二、新聞失范原因分析

新聞界的失范行為表現(xiàn)主要可以歸結為“五大害”,即“虛假新聞”、“有償新聞”、“新聞侵權”、“低俗新聞”、“虛假廣告”。

案例歷歷在目,使人不禁思索,究竟是什么使以公正客觀真實報道為己任的記者昧了良心?原來看似堅不可摧的貫穿中國歷史的道德意識和各種規(guī)范,在應對西方異質文化的沖擊時,出現(xiàn)了“失語”現(xiàn)象。新聞媒體在經濟利益的驅動下,在“搞好經濟效益”的口號下,將受眾需要不加分析地放在至高的位置上,忽視了新聞的社會影響,一味迎合受眾,一味追求經濟創(chuàng)收,造成了新聞的失范。

筆者擬從新聞媒體與新聞工作者自身和新聞媒體所處的社會環(huán)境兩個方面找出新聞失范的原因。

(一)造成新聞失范的主觀原因

首先,在利益驅使下,專業(yè)主義理念被新聞工作者拋在腦后。

報道新聞應采取實事求是的態(tài)度,要以事實本身價值來決定什么該報、什么不該報;要從事物的內在聯(lián)系上來認識,使新聞報道具有廣泛的指導意義;要堅持事實主體的真實性,新聞報道中的細節(jié)甚至人物心理活動、思想認識都應是真實的,絕不能憑空想象。但是由于受經濟利益的驅使,不少媒體喪失了獨立的品格,為了追求轟動效應,一些新聞從業(yè)人員工作態(tài)度不扎實嚴謹,不深入實際采訪調研,采用“打電話”、“聽介紹”“訪網絡”來掌握第一手資料。有的媒體熱衷發(fā)表有轟動效應的“獨家新聞”,無中生有、捕風捉影搞“虛假新聞”。屢屢采用一些煽情詞語、夸張標題來吸引受眾的眼球,將新聞工作者的專業(yè)理念拋諸腦后,金錢唯上,一些“無冕之王”濫用了手中的權力,致使新聞報道中的假、大、空屢禁不絕。

其次,新聞媒體走向市場的生存壓力,導致出現(xiàn)惡意競爭。

新聞媒體走向了市場,為了生存,為了經濟效益,有的為了報社的一時發(fā)展,故意向派出機構和人員下達發(fā)行、廣告等“創(chuàng)收”任務,這在間接上等于是放縱相關人員從事違規(guī)違法活動,提供了滋生新聞失范現(xiàn)象的“溫床”。同時,個別媒體,對于派出機構的人員習慣于以經濟效益論英雄,只要他們會“經營”,不管“來路”,不問出處。為了效益,為了搶到一篇獨家新聞,同行之間互相拆臺、貶損的情況屢見不鮮,從而使新聞業(yè)界的惡意競爭屢禁不止。同時為了以最少的時間出成果,對抄襲、剽竊更是不以為恥,反而視為成功的捷徑。這些唯金錢馬首是瞻,淡化新聞作為輿論社會責任的惡意競爭,不僅擾亂了正常的新聞業(yè)務活動,影響了新聞記者和單位的形象,而且導致群眾對于媒體的諸多負面評價,從而影響了新聞宣傳在群眾中的公信力和影響力。

最后,個別新聞從業(yè)人員自身素質匱乏。

缺乏對客觀國情、文化現(xiàn)狀、倫理精神和民俗風尚的正確把握,僅僅依據主觀的善惡尺度與美丑標準來選擇新聞的形式與內容,以犧牲新聞的嚴肅性和客觀性為代價,從而對人們的價值觀念造成誤導。

上述不良現(xiàn)象的存在,對于媒體的公信力的降低,黨的形象的損害,都是無法用金錢估計的,它敗壞了社會主義新聞事業(yè)的聲譽。正如復旦大學新聞學院副院長黃瑚教授指出:“如果一個社會新聞職業(yè)道德嚴重滑坡,必將誘發(fā)社會大范圍的信任危機,價值觀念錯位,社會環(huán)境嚴重劣變”。[1]

(二)造成新聞失范的社會原因

從目前新聞事業(yè)所處的社會環(huán)境來看,造成新聞失范的原因有以下幾點:

第一,新聞的真實性在社會經濟高速發(fā)展下面臨著極大的挑戰(zhàn)。

我國從社會主義計劃經濟向市場經濟的發(fā)展是一次重大的歷史進步,它推動了包括道德在內的整個社會的前進,培養(yǎng)了人們的市場意識,大大地激發(fā)了人們的競爭觀念和拼搏精神。然而,市場經濟在促進社會道德巨變的同時,也帶來了嚴重的誠信危機和社會道德的混淆以至墮落,這一現(xiàn)象在當前的轉型期尤為突出。

假新聞泛濫,從全局來看,也是社會誠信危機在新聞業(yè)的具體表現(xiàn)。追根溯源,在某種意義上,正是歷次運動中的假新聞誘發(fā)或催生了社會其他行業(yè)的弄虛作假,公眾的信任危機很大程度上也肇始于對新聞媒體的不信任。假新聞的害處之大,實在是難以言表的。真實、誠信在是新聞事業(yè)的生命線,離開了真實,新聞工作就無從談起,新聞的真實性本來就是新聞媒體之誠信所系,如果做不到誠信,就無法生存,也沒必要存在。

由此,既要遵循新聞的真實性原則,又要應對市場經濟的高速變遷及經濟利益的誘惑,這種兩難心理對于新聞媒體來講確實是極大地挑戰(zhàn)。

第二,新聞出版制度不能適應市場經濟體制。

改革開放以來,我國的經濟體制由計劃經濟體制轉為市場經濟體制,作為輿論導向的新聞媒體也必須適應經濟體制迅速進入市場經濟,但是在新聞媒體的體制轉變過程中卻出現(xiàn)了一些問題。一些新聞出版單位為了生存,往往采取各種手段,不惜違反新聞出版職業(yè)道德。為了發(fā)展,一些黨臺黨報除了向上伸手要財政撥款、要銀行貸款外,還靠行政力量和新聞媒介的特殊地位,向企業(yè)要錢、向社會“抓”錢。這種體制必然導致新聞媒體重效益輕質量。

筆者認為,新聞出版制度不適應市場經濟主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.傳媒的職業(yè)權利與黨政權力的混同。我國傳媒長期作為黨政機關的一部分運轉,在市場經濟新形勢下,傳媒有了自身的利益,記者的采訪“權利”含有一定的“權力”,就可能成為行賄的對象。

2.新聞出版單位的編輯部與經營部混崗現(xiàn)象嚴重,媒體內部職責劃分不清。目前,從中央到地方,都存在要求記者拉廣告、分攤征訂任務的問題。于是,記者的正面采訪就可能變成一種發(fā)稿權與廣告的交換?！坝袃斝侣劇北闶窃谶@種機制下產生的。

3.新聞報道過程中把關不嚴。新聞失范現(xiàn)象如此多發(fā),管理上存在漏洞或監(jiān)督把關不得力也是重要原因之一。實事求是、嚴肅認真的采編工作態(tài)度,以及科學、規(guī)范的采編流程,對于新聞失范現(xiàn)象應當有著較強的預防能力。新聞報道的核對審閱,以及采編人員信用制度的建立,也是杜絕防范失范新聞的有力措施。但是目前,一些根據政治常識就能發(fā)現(xiàn)的導向偏差屢屢出現(xiàn),失實報道不斷發(fā)生,不少帶有廣告色彩的新聞堂而皇之的登載報刊上,這些都反映出新聞報道的把關問題。把關不嚴,從自身來說是新聞觀念弱化的表現(xiàn),而另一方面,它在客觀上認可了引發(fā)上述現(xiàn)象的種種職業(yè)道德行為,實質上縱容了新聞失范。

4.新聞單位對新聞工作者管理不夠。報社等新聞單位在當前的情況下既有自我發(fā)展、自負盈虧的經濟效益追求,同時更有反映輿論、引導輿論、傳遞信息、服務群眾等社會責任。而且,新聞單位作為黨和政府的輿論宣傳陣地,其社會責任遠大于經濟所求。一方面報社等新聞單位和其他主管部門應加強對記者站的監(jiān)督管理,另一方面記者站作為報社從事新聞業(yè)務活動的派出機構,也應從維護報社和自身作為新聞宣傳機構的形象出發(fā),加強自律意識,自覺抵制一切有損新聞從業(yè)形象的違法違規(guī)行為,共同打造新聞公信。使新聞工作者的管理不足變?yōu)橛行Ч芾怼?/p>

第三,新聞法及傳播制度的缺失更易成為新聞失范行為產生的“溫床”。

在任何一個階級社會里,統(tǒng)治階級的法律與統(tǒng)治階級的道德都是相輔相成缺一不可的。在我國的新聞建設中,新聞立法及受眾對新聞活動的監(jiān)督的嚴重不力,在一定程度上助長了部分新聞人員的失職行為,影響了我國新聞道德的健康發(fā)展。我國至今尚無《新聞法》,這對正確地、有效地形成新聞職業(yè)道德價值導向有一定影響。

新聞法的缺失,使得我們國家對新聞傳播活動監(jiān)管不力,甚至形成了管理盲區(qū)。由于《新聞法》的尚未出臺,新聞工作者、媒體、受眾和管理者之間的關系及責任、權利、義務沒有法律規(guī)范,另一方面,各級管理部門及媒體自定的規(guī)章制度又顯粗糙、寬泛、缺乏剛性,操作性不強,僅靠新聞工作者自省、自律顯然蒼白無力。雖然沒有觸犯法律,但新聞失范的現(xiàn)象屢禁不止,又無有力的懲誡、處罰手段,這令各級管理者頭疼不已。同時,因責權利無法律依據,在目前的新聞管理體制下,又有許多問題讓新聞工作者感到困惑,左右為難。這種制度的缺失,不僅制約我國媒介的發(fā)展,也成為新聞職業(yè)道德缺失的重要因素,更成為新聞失范行為產生的“溫床”。

第四,西方意識形態(tài)的滲透所帶給社會的消極作用。

當今,西方各種意識形態(tài)在向全球滲透的過程中,其道德觀念和倫理觀念的影響是巨大的。在正處于社會轉型期的中國,西方意識形態(tài)的滲透帶給社會的消極作用包括對于新聞出版職業(yè)道德建設的消極作用也是明顯的,在新聞失范現(xiàn)象中也可見其蹤跡。

傳統(tǒng)中國在幾千年的歷史演進中,高度穩(wěn)定的傳統(tǒng)社會經濟結構、社會結構和精神結構貫穿始終,中國傳統(tǒng)文化的價值標準和價值信念、道德觀念和倫理精神鑄就了中國人長期穩(wěn)定的價值認同和文化認同,使中國傳統(tǒng)社會文化呈現(xiàn)高度的同質性和一致性。五四時期,新文化運動席卷了大江南北,以孔孟之道為代表的倫理學說積淀的傳統(tǒng)中國的道德價值、人倫秩序和行為規(guī)范遭到了迎頭痛擊。隨后歷經了幾次現(xiàn)代化的沖擊,中國公眾在經濟、文化、生活方式等多方面經歷了洗禮式的“開眼看世界”,中國傳統(tǒng)道德價值觀念在漸失。尤其值得我們注意的是,中國的現(xiàn)代化進程引發(fā)了中西方兩種意識形態(tài)下的道德價值觀念的交流與碰撞,促使了中國社會的利益分化和觀念的多元化,擊碎了人們曾經執(zhí)著的政治熱情——人們開始從傳統(tǒng)觀念所推崇的道德原則、倫理規(guī)范、意識形態(tài)理想的狂熱中擺脫出來,將市場的功利時效、優(yōu)勝劣汰作為自己安身立命的法則與道德價值取舍的標準。新聞傳播中的失范現(xiàn)象,其問題已經超出了新聞傳播本身,反映了一個更加不容忽視的社會與社會控制的問題。

[1]黃瑚.新聞法規(guī)與職業(yè)道德教程[M].上海:復旦大學出版社,2004:231.

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1671-6469(2010)03-0074-04

2010-04-20

陸遐 (1976-),女,江蘇南通人,昌吉學院人事處,編輯,研究方向:編輯與出版。

(責任編輯:代琴)