姜波

鄧小平“解放思想”理論對(duì)于中國(guó)改革開(kāi)放的意義

姜波

改革開(kāi)放的30年,是思想解放的30年。正是有了思想上的大解放，才有了中國(guó)社會(huì)的大變革、大發(fā)展。在這一歷史進(jìn)程中,鄧小平同志成為了解放思想的先驅(qū)，在理論上，鄧小平一貫堅(jiān)持“解放思想”的重要準(zhǔn)則。在實(shí)踐中，鄧小平多次論述現(xiàn)實(shí)是不斷發(fā)展、變化的，要求我們的思想、認(rèn)識(shí)、觀念，一定要跟上世界發(fā)展變化的步伐，要求我們?cè)诜椒ㄉ弦谐浞值撵`活性，不能有一點(diǎn)僵化和保守。他的解放思想這一唯物史觀在中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的形成與發(fā)展過(guò)程中具有其重要的理論和實(shí)踐意義。

解放思想；理論意義；實(shí)踐意義

“解放思想”是鄧小平革命人生的至理名言，也是他哲學(xué)思想的突出表現(xiàn)。特別是十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平關(guān)于“解放思想”的理論得到了充分的發(fā)展，他所創(chuàng)立的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，無(wú)不閃爍著解放思想的偉大光輝。因此，全面深入系統(tǒng)地研究鄧小平解放思想對(duì)于中國(guó)改革開(kāi)放的意義，不僅有利于我們加深對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的理解，同時(shí)也為我們?cè)跉v史的新起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想、深化改革指明了方向。

一、理論意義

改革開(kāi)放的30年，是思想解放的30年。正是有了思想上的大解放，才有了中國(guó)社會(huì)的大變革、大發(fā)展。在這一歷史進(jìn)程中，鄧小平同志成為了解放思想的先驅(qū)，為當(dāng)代中國(guó)作出了偉大貢獻(xiàn)。他的解放思想的觀點(diǎn)具有重大的理論意義。

（一）馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在要求

解放思想的實(shí)質(zhì)是開(kāi)拓創(chuàng)新，這與馬克思主義辯證法的實(shí)質(zhì)是一致的，是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在要求。馬克思主義辯證法的本質(zhì)就在于持否定批判的本性。正如馬克思在《資本論》第1卷第2版中所講到的這個(gè)問(wèn)題，認(rèn)為唯物辯證法“在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含著對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的和革命的?！痹诖艘饬x上，鄧小平同志堅(jiān)持解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，既是對(duì)馬克思主義理論中國(guó)特色的表達(dá)，又是對(duì)中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的理論升華。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的內(nèi)在要求

馬克思主義本質(zhì)的特性是實(shí)踐性，實(shí)踐是人的存在方式，是人的本質(zhì)力量的直觀和確證，實(shí)踐動(dòng)機(jī)本身就包含著人對(duì)自然限制的突破和超越。而這種超越是受客觀規(guī)律限制的，解放思想的開(kāi)拓創(chuàng)新不是任意的，必須要符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。“不能做什么”體現(xiàn)著對(duì)象世界的他律性，而“應(yīng)當(dāng)做什么”恰恰體現(xiàn)了人的主觀意向。中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐是沒(méi)有人走過(guò)的路，這就要求我們后來(lái)者不斷地解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新。而這一過(guò)程及其產(chǎn)物以直觀的方式呈現(xiàn)著人的本質(zhì)力量，這恰恰是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的內(nèi)在要求。經(jīng)過(guò)努力和探索，我們已經(jīng)找到了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，但這僅僅還是“開(kāi)篇破題”，瞻望前景，任重道遠(yuǎn)。歷經(jīng)新時(shí)期30余年的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的巨大成就，積累了彌足珍貴的豐富經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了中外發(fā)展史上的奇跡。但是，我們要看到，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，仍然有許多未被認(rèn)識(shí)或基本上未被認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域和規(guī)律，仍然有許多未知的 “必然王國(guó)”，我們?nèi)匀挥写诶^續(xù)由“必然王國(guó)”向“自由王國(guó)”躍進(jìn)，甚至可以說(shuō)，面對(duì)未來(lái)，未知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于已知。因此，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義過(guò)程中，我們必須始終要堅(jiān)持解放思想。

二、實(shí)踐意義

（一）為改革開(kāi)放謀劃了宏偉藍(lán)圖

1982年，黨的十二大提出全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面。從此，改革開(kāi)放逐步全面推開(kāi)。此時(shí)，鄧小平的全部心思都投入到了改革開(kāi)放的事業(yè)當(dāng)中。鄧小平同志高瞻遠(yuǎn)矚，精心設(shè)計(jì)，為改革開(kāi)放謀劃了宏偉藍(lán)圖。

第一，對(duì)國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代特征作出新判斷，為改革開(kāi)放創(chuàng)造良好的環(huán)境。鄧小平歷來(lái)高度關(guān)注國(guó)際問(wèn)題。從20世紀(jì)80年代初開(kāi)始，他就注意到國(guó)際形勢(shì)趨于緩和的新走向：“大戰(zhàn)打不起來(lái)，不要怕，不存在什么冒險(xiǎn)的問(wèn)題。以前總是擔(dān)心打仗，每年總要說(shuō)一次?，F(xiàn)在看，擔(dān)心得過(guò)分了?！敝螅值贸鼋Y(jié)論：戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)依然存在，但制止戰(zhàn)爭(zhēng)的因素也在增長(zhǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的。1985年，他將和平與發(fā)展概括為當(dāng)今的時(shí)代特征。

第二，對(duì)基本國(guó)情作出新概括，提出社會(huì)主義初級(jí)階段論。1979年，鄧小平提出，要走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。1982年，他在中共第十二次全國(guó)代表大會(huì)所致的開(kāi)幕詞中明確提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一科學(xué)概念，成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成的標(biāo)志。鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。1987年，他進(jìn)一步提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論：我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)正處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段，我們必須正視而不能超越這個(gè)初級(jí)階段。

第三，制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，確定改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)。1987年4月30日，鄧小平會(huì)見(jiàn)西班牙政府副首相格拉時(shí)，第一次對(duì)“三步走”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)作了明確而又完整的表述。鄧小平指出：“我們?cè)ǖ哪繕?biāo)是，第一步在80年代翻一番。以1980年為基數(shù)，當(dāng)時(shí)國(guó)民生產(chǎn)總值人均只有250美元，翻一番，達(dá)到500美元。第二步是到本世紀(jì)末，再翻一番，人均達(dá)到1000美元。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)意味著我們進(jìn)入小康社會(huì)，把貧困的中國(guó)變成小康的中國(guó)。那時(shí)國(guó)民生產(chǎn)總值超過(guò)1萬(wàn)億美元，雖然人均數(shù)還很低，但是國(guó)家的力量有很大增加。我們的目標(biāo)更重要的還是第三步，在下世紀(jì)用30年到50年再翻兩番，大體上達(dá)到人均4000美元。做到這一步，中國(guó)就達(dá)到中等發(fā)達(dá)的水平。”

（二）為改革開(kāi)放開(kāi)啟了未來(lái)

1989年11月，鄧小平同志退休。退休后的鄧小平，仍然以高度的歷史責(zé)任感關(guān)注著改革開(kāi)放事業(yè)，并結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行了深入思考。鄧小平的晚年思考，既著眼于推動(dòng)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，又放眼于妥善解決發(fā)展起來(lái)以后的新問(wèn)題，進(jìn)一步豐富和完善了他對(duì)改革開(kāi)放的總體設(shè)計(jì)。

第一，提出堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。1991年，鄧小平指出堅(jiān)持改革開(kāi)放決定中國(guó)命運(yùn)大局。1992年，他進(jìn)一步闡發(fā)了“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”的理論意義，并強(qiáng)調(diào)指出：“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?；韭肪€要管一百年，動(dòng)搖不得?！?/p>

第二，闡明判斷改革開(kāi)放是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。1992年，鄧小平在南方考察時(shí)提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō)，改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。

第三，深入思考和提出如何將社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)的問(wèn)題。確立改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是江澤民根據(jù)鄧小平關(guān)于計(jì)劃與市場(chǎng)的論述而作出的重大決策。江澤民提出的這個(gè)想法，鄧小平是贊同的。他說(shuō)：不搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有比較，連科學(xué)技術(shù)都發(fā)展不起來(lái)。對(duì)于怎么搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，晚年鄧小平想得很深。1993年9月，他提出一個(gè)思考許久的重要新思想，他說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性在哪里？就在四個(gè)堅(jiān)持。四個(gè)堅(jiān)持集中表現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)。

[1]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京：人民出版社，1972.

[2]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[3]列寧選集:第4卷[M].北京:人民出版社，1995.

[4]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社，1967.

[5]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社，1994.

[6]石仲泉.我觀鄧小平[M].北京:中共黨史出版社，2004.

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1673-1999（2010）16-0001-02

姜波（1982-），男，遼寧阜新人，碩士,廣東商學(xué)院（廣東廣州511300）華商學(xué)院思政部教師。

2010-05-05