楊洋

《華威先生》反諷情境下的悖論敘事

楊洋

《華威先生》通過(guò)一系列反諷語(yǔ)言，刻畫(huà)了“百忙”的華威先生形象。在話語(yǔ)層面上，通過(guò)反諷展現(xiàn)的是具體語(yǔ)境與內(nèi)容之間張力的語(yǔ)言模式，呈現(xiàn)了在特定情境下的悖論形式，進(jìn)而召喚出文本特有的諷刺意蘊(yùn)。

反諷；語(yǔ)境；悖論；張力

一、反諷下的語(yǔ)境

反諷作為一種藝術(shù)手法，首先表現(xiàn)為一種對(duì)事實(shí)的反叛與消解。當(dāng)正面的褒貶已不能達(dá)到最好的效果，只有通過(guò)不斷的自我矛盾與相互矛盾從而超越自我，達(dá)成一種心靈上的釋放與溝通。反諷被蘇格拉底稱(chēng)為“深思熟慮的偽裝”。維柯也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“暗諷當(dāng)然只有到人能進(jìn)行反思的時(shí)期才能出現(xiàn)，因?yàn)榘抵S憑反思造成貌似真理的假道理。”［1］反諷讓作者無(wú)限夸張放大被諷刺對(duì)象的“荒唐”性格，從而也無(wú)限縮小了對(duì)象與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)距離。這種距離與落差形成了一層層心靈阻隔，一旦接受者突破阻隔，作者的反諷效應(yīng)也就產(chǎn)生了?！度A威先生》正是通過(guò)這種形式達(dá)到了諷刺的意味。作者通過(guò)兩個(gè)敘事層次完成故事的聚焦，使其擁有完整的敘事鏈條。首先，小說(shuō)在第一敘事層中通過(guò)敘述者“我”的講訴開(kāi)始了對(duì)華威先生的描述；第二層次是敘述者控制之下的華威先生對(duì)于他自我的第二個(gè)“我”的陳述。如果說(shuō)冷靜客觀的敘述者“我”——天翼兄的描述具有一般故事第一人稱(chēng)敘述者特征的話，那么小說(shuō)中的第二個(gè)“我”的講述完全顛覆和背離了這一特征。華威先生的自述出現(xiàn)了太多自相矛盾的地方?！耙院蟆銈兎彩窍氲降墓ぷ饔?jì)劃，你們可以到我家里去找我商量。”［2］261“唔，我有別的事?！保?］262一方面冠冕堂皇豪氣十足，另一方面卻又信口開(kāi)河敷衍了事。華威除了體現(xiàn)出心虛之外，他帶給讀者更多的是矛盾語(yǔ)言背后那種近乎“詭異”的性格盲點(diǎn)。我們綜觀全文發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人很忙，卻每次都不參加完會(huì)議，參加會(huì)議每次總說(shuō)那么幾句話，發(fā)言盡量 “忽略”自己，但等到真正被忽略時(shí)卻又拼命爭(zhēng)取自己的地位……通常情況下，只有精神非正常的人才會(huì)有這樣的言行，但我們從一些細(xì)節(jié)可以看出，華威先生并不是一個(gè)精神疾病患者。這就讓讀者感到荒唐、困惑。

這些困惑正是作者通過(guò)反諷的敘述方式造成的。反諷讓讀者認(rèn)識(shí)了荒唐的華威先生，進(jìn)而反思這樣虛幻的人存在的可能性。米克說(shuō)，“反諷既有表面又有深度，既曖昧又透明，即使我們的注意力關(guān)注形式層次，又引導(dǎo)它投向內(nèi)容層次?！保?］我們可以通過(guò)一系列具有諷刺性的言語(yǔ)系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)華威先生是在假忙，是在虛偽地為自己造勢(shì)，是行動(dòng)與思想的脫節(jié)。事實(shí)上，作者所營(yíng)造的是與描繪內(nèi)容相反的語(yǔ)境，它通過(guò)華威先生的百忙表象揭開(kāi)華威先生虛偽的面具。這個(gè)特殊的語(yǔ)言環(huán)境與反諷有什么關(guān)系呢？克林斯·布魯克斯說(shuō)：“語(yǔ)境對(duì)于一個(gè)陳述語(yǔ)的明顯的歪曲，我們稱(chēng)之為反諷。”［4］語(yǔ)境是反諷重要的形式因素，它作為語(yǔ)言存在的客觀環(huán)境，對(duì)反諷的建構(gòu)起著推波助瀾的作用，“語(yǔ)境是用來(lái)表示一組同時(shí)再現(xiàn)的事件的名稱(chēng)，這組事件包括我們可以選擇作為原因和結(jié)果的任何事件以及那些所需要的條件。”［5］《華威先生》通過(guò)“中性”敘述，展開(kāi)了極度客觀的敘事語(yǔ)境。華威先生“匆忙”參加會(huì)議、重復(fù)地表達(dá)觀點(diǎn)、要求“低調(diào)”卻又為自己被忽略而大發(fā)雷霆……這一系列由因果組成的事件搭建起了屬于文本的特殊語(yǔ)言環(huán)境：①因?yàn)槊?jiǎn)短發(fā)言→②再次因?yàn)槊?jiǎn)短發(fā)言→③每天重復(fù)“忙”開(kāi)會(huì)（主題：忙）；④重復(fù)發(fā)言詞→⑤擺出低調(diào)姿態(tài)但又?jǐn)[領(lǐng)導(dǎo)架子→⑥“百忙”之中因一個(gè)會(huì)議沒(méi)找他大發(fā)雷霆（主題：矛盾）

從以上的分析可知，華威十分“忙碌”，而他的忙碌卻是自己給自己強(qiáng)加上去的，所以才有第二個(gè)序列的自我矛盾。如果序列一言說(shuō)的是普通情況下的敘事語(yǔ)境，序列二則進(jìn)一步通過(guò)對(duì)比矛盾的方式營(yíng)造了令人尷尬的特殊語(yǔ)境，兩個(gè)不同語(yǔ)境由此碰撞出荒誕與喜劇的意味。正是因?yàn)檫\(yùn)用了反諷的藝術(shù)手法，才構(gòu)建出了荒誕不羈的的語(yǔ)境。反過(guò)來(lái)，這樣的語(yǔ)境又帶領(lǐng)讀者走出作者設(shè)置的“迷霧”，清醒地認(rèn)識(shí)到文本所要揭示的對(duì)立的文本意蘊(yùn)。

二、敘事內(nèi)容與語(yǔ)境的悖論

作者是如何構(gòu)建文本的表層敘事的？“結(jié)構(gòu)分析表明了事件怎樣結(jié)合成小序列，小序列又怎樣結(jié)合成大序列，所有大序列又共同構(gòu)成完整的故事。在大序列和故事之間，有時(shí)可以方便地分出一個(gè)中間單位，可以稱(chēng)為‘故事線’。”［6］文本中的“故事線”很簡(jiǎn)單：華威開(kāi)不完的會(huì)議，永遠(yuǎn)“孜孜不倦”忙碌的身影。這條主線貫穿于文本的始末。如果說(shuō)有分支的話，頂多是敘述者的克制性的敘述?！拔摇睂?duì)華威先生沒(méi)有任何褒貶色彩的講述掩埋了敘述者對(duì)這個(gè)人物的感情色彩。從一系列的事件可以看出，作者是按照一定的時(shí)間和因果關(guān)系在建構(gòu)事件本身。首先，因?yàn)椤拔摇闭业饺A威先生，華威先生借故忙而與“我”告別，然后“我”成了華威先生的“秘書(shū)”，對(duì)華威后來(lái)的一舉一動(dòng)開(kāi)始客觀地記敘起來(lái)。文本遵循的依舊是傳統(tǒng)的時(shí)間性邏輯發(fā)展。福斯特說(shuō)：“在小說(shuō)中，對(duì)時(shí)間的忠誠(chéng)極為必要，沒(méi)有任何小說(shuō)可以擺脫它?！保?］由此看出，時(shí)間對(duì)于小說(shuō)具有不可動(dòng)搖的主導(dǎo)地位。但仔細(xì)研讀這個(gè)文本，我們發(fā)現(xiàn)敘述者雖然也沿襲了相應(yīng)的時(shí)間先后順序，但在對(duì)華威先生的轉(zhuǎn)述等方面卻采用了縮短敘事時(shí)間的策略：每次轉(zhuǎn)到華威要參加另外一個(gè)會(huì)議時(shí)，作者不交代華威如何離開(kāi)、如何去會(huì)場(chǎng)，而直接將小說(shuō)的場(chǎng)景切換至?xí)?chǎng)中心。這種寫(xiě)法類(lèi)似于戲劇，戲劇正是通過(guò)場(chǎng)景的不斷切換、人物對(duì)白等因素建構(gòu)起戲劇所要表達(dá)的思想內(nèi)蘊(yùn)。但是在小說(shuō)中，這種縮短敘事時(shí)間的做法卻使整個(gè)敘事節(jié)奏變快，它相應(yīng)地拉長(zhǎng)了故事時(shí)間，使得讀者在短小的文本中可以見(jiàn)識(shí)到華威先生幾次重復(fù)的、忙碌的會(huì)議，并通過(guò)會(huì)議的種種細(xì)節(jié)透露出華威先生的性格弊端。文本通過(guò)諷刺的語(yǔ)言方式構(gòu)建了與表層敘事相悖的敘事語(yǔ)境。作者正是要搭建這樣的語(yǔ)境，通過(guò)與敘事內(nèi)容相違背來(lái)達(dá)到預(yù)期的藝術(shù)效果。

“悖論，又譯詭論、似是而非，原是古典修辭學(xué)的一格，指的是‘表面上荒誕而實(shí)際上真實(shí)的陳述’?！保?］文學(xué)上常通過(guò)悖論這種似是而非的表現(xiàn)形式關(guān)注作品的反?；?，讓讀者不按慣性而是以一種陌生化的心態(tài)來(lái)賞析整個(gè)作品。在《華威先生》中，我們可以看到作者構(gòu)建起來(lái)的“敘事內(nèi)容與語(yǔ)境”的悖論。這個(gè)悖論體現(xiàn)出的不僅是單純的兩者自相矛盾、前后不一，而是通過(guò)一種對(duì)立凸顯文本獨(dú)特的審美價(jià)值和意蘊(yùn)，無(wú)論在語(yǔ)言還是整個(gè)文本意蘊(yùn)上，都體現(xiàn)出了一種張力。敘述者給我們講述的是波瀾不驚的簡(jiǎn)單故事，但一系列簡(jiǎn)單事件的背后，敘述者則力圖用反諷的方式時(shí)刻敲打我們的感受，制造出華威先生是在假忙、假吹噓、假承諾的“三假”特殊語(yǔ)境中。這樣的悖論拉遠(yuǎn)了讀者與華威先生的距離，卻拉近了讀者與作者的心靈溝通，放大了華威先生的虛偽與丑惡，也縮小了讀者對(duì)于敘述者的誤解。這一張一弛、一放一縮不僅沒(méi)有因?yàn)槲谋镜木薮蠓床顬榻庾x帶來(lái)困難，相反，正是因?yàn)橛摄Ｕ撍鸬膹埑谟卸?，讓整個(gè)文章顯得張力十足，越發(fā)有藝術(shù)意蘊(yùn)。

三、張力與藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)

“張力說(shuō)”是新批評(píng)派代表退特提出的，他說(shuō)：“我提出張力這個(gè)詞，不是把它當(dāng)作一般比喻來(lái)使用的，而是作為一個(gè)特定名詞，是把邏輯術(shù)語(yǔ)‘外延’和‘內(nèi)涵’去掉前綴而形成的。我說(shuō)的詩(shī)的意義就是指它的張力，即我們?cè)谠?shī)中所能發(fā)現(xiàn)的全部外展和內(nèi)包的有機(jī)整體。”［9］文本的張力通常指語(yǔ)言意義上的張弛有度，這種辯證的“外展”與“內(nèi)包”作為一種語(yǔ)言魅力被越來(lái)越多地提及?！坝捎谡Z(yǔ)言文字自身的張力，即由敘述語(yǔ)式、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等形成的語(yǔ)境，造成的張力場(chǎng)，使閱讀者得到特定的語(yǔ)感?！保?0］《華威先生》中，敘述者通過(guò)反諷的語(yǔ)言模式制造出特殊的諷刺語(yǔ)境，盡管敘述的故事內(nèi)容具有荒誕和謊言性，但由于作者用自己“誠(chéng)信”的意圖構(gòu)建出的恰當(dāng)文本，讀者是完全認(rèn)同作者想要表達(dá)的精神內(nèi)蘊(yùn)的。

《華威先生》正是通過(guò)反諷的藝術(shù)手法、“客觀”的敘述方式，構(gòu)建出與敘述內(nèi)容相反的特殊語(yǔ)境，也正是這種悖論敘事帶來(lái)了整個(gè)文本所獨(dú)特的張力，讓我們感受到華威先生的種種丑惡與虛偽，揭示出在抗日大背景下類(lèi)似華威的偽革命者的丑惡、虛偽面目，進(jìn)而深刻批判了社會(huì)的種種荒誕現(xiàn)象。文本的外延意義也正在此。另一方面，文本意義也通過(guò)敘述傳達(dá)的內(nèi)在余味，即諷刺本身所產(chǎn)生的強(qiáng)烈譏諷效果表現(xiàn)了主題。文本的外延與內(nèi)部相結(jié)合統(tǒng)一，不難看出小說(shuō)特有的張力場(chǎng)。也正是擁有了這樣的磁場(chǎng)，我們才能撥開(kāi)重重迷霧，完整而清晰的解讀出《華威先生》表層文本敘述背后的真正韻味，這種韻味悠長(zhǎng)且引人深思，不僅僅是因?yàn)樗闹S刺意味，更多的是由諷刺所揭示的具有自我反省的價(jià)值判斷和一種由外至內(nèi)的自我審視。也就是說(shuō)，要想深刻領(lǐng)悟文本的真實(shí)意蘊(yùn)，只局限于文本故事或表層敘述是不夠的，必須深入文章的各個(gè)方面，如敘述語(yǔ)式、語(yǔ)言模式、語(yǔ)境等，對(duì)文本進(jìn)行解讀，才能將文章的內(nèi)蘊(yùn)發(fā)掘出來(lái)。

[1]維柯.新科學(xué)（上冊(cè)）[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,1989.

[2]張?zhí)煲?張?zhí)煲砦募痆M].上海:上海文藝出版社,1985.

[3]D.C.米克.論反諷[M].北京:昆侖出版社,1992:7.

[4]克林思.布魯克斯.反諷:一種結(jié)構(gòu)原則//“新批評(píng)”文集[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1988:335.

[5]克林思.布魯克斯.悖論語(yǔ)言，“新批評(píng)”文集[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1988:296.

[6]里蒙.凱南.敘事虛構(gòu)作品[M].北京:三聯(lián)書(shū)店,1989:28.

[7]福斯特.小說(shuō)面面觀[M].廣州:花城出版社,1981:23.

[8]克林思.布魯克斯.悖論語(yǔ)言//“新批評(píng)”文集[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1988:313.

[9]艾倫.退特.論詩(shī)的張力//“新批評(píng)”文集[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1988:109.

[10]楊星映.小說(shuō)藝術(shù)的奧秘[M].重慶:重慶出版社,2001:42.

I106.4

A

1673-1999（2010）10-0118-02

楊洋，女，重慶人，重慶師范大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2008級(jí)在讀碩士研究生。

2010-01-07