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        重視民國文獻(xiàn)保護(hù):兼與民國前文獻(xiàn)保護(hù)比較

        2010-08-15 00:46:41榮紅濤鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院圖書館鄭州451150
        圖書館理論與實(shí)踐 2010年9期
        關(guān)鍵詞:古籍民國文獻(xiàn)

        ●榮紅濤(鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院 圖書館,鄭州 451150)

        1 民國文獻(xiàn)保護(hù)工作亟須加強(qiáng)

        按照《民國時期總書目》的定義,民國文獻(xiàn)是指1911年辛亥革命爆發(fā)至1949年9月我國出版發(fā)行的中文文獻(xiàn)。在種類上包括圖書、期刊、報紙以及輿圖、照片、票據(jù)、海報、傳單、手稿、檔案等特種文獻(xiàn)。民國文獻(xiàn)由于近代出版業(yè)和新聞業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展,使得其出版和發(fā)行量達(dá)到一個空前的規(guī)模。圖書方面,據(jù)主要以原北京圖書館、上海圖書館、重慶圖書館等館藏為基礎(chǔ)而編纂的《民國時期總書目》的統(tǒng)計,民國時期出版的圖書達(dá)12.4萬種,[1]若加上其他眾多的省級公共圖書館和高校圖書館的館藏,估計圖書總量可達(dá)近20萬種。期刊方面,據(jù)《中文期刊大詞典》統(tǒng)計,民國時期的期刊達(dá)2.5萬多種。[2]但這批卷帙浩繁、史料價值豐富的文獻(xiàn),其保存狀態(tài)令人憂慮。

        1.1 民國文獻(xiàn)地位不尷不尬

        民國時期出版的各類文獻(xiàn)是中華文化的重要組成部分,在中華文明進(jìn)步史上具有獨(dú)特的地位,因為民國時期可比之于中國歷史上的春秋戰(zhàn)國時期,可比之于西方歷史上的文藝復(fù)興時期,又一次出現(xiàn)了百家爭鳴的盛況:(1)中西文化交流,新舊思想沖突,產(chǎn)生了許多著作和歷史資料,“五四”時期及其后一段時間里,中國幾乎成了世界學(xué)術(shù)的縮影,各種主義、黨派、學(xué)派、教派紛紛傳入,形形色色,應(yīng)有盡有;(2)學(xué)術(shù)思想界、文化教育界,產(chǎn)生了許多前所未有的代表人物和代表著作,呈現(xiàn)出空前繁榮的景象;(3)民國時期,新舊軍閥各霸一方,但他們在施行反動統(tǒng)治的同時,始終未能達(dá)到思想上、學(xué)術(shù)上定于一尊,一些具有不同觀點(diǎn)、不同傾向的書籍大量出現(xiàn),以不同方式出版和流傳;(4)民國時期,不論在語言文字、文學(xué)、哲學(xué)社會科學(xué)、自然科學(xué)以及翻譯諸方面都有所建樹,取得了多方面的學(xué)術(shù)成果,單就歷史學(xué)而論,其成就是相當(dāng)可觀的。

        但長期以來,民國文獻(xiàn)保護(hù)在我國圖書館界近乎一個盲區(qū)。我國圖書館的圖書資料主要按時間為界分為三類:古籍圖書、民國出版物和解放后出版物。這三類資料中,古籍在各級各類圖書館中都是毋庸置疑的重點(diǎn)保護(hù)對象,解放后出版物則普遍視為普通圖書,分別給予不同的管理,獨(dú)民國文獻(xiàn)的地位不尷不尬,既不是受重點(diǎn)保護(hù)的古籍,又不是可以普遍流通的普通圖書,多數(shù)被圖書館冠以“內(nèi)部資料”而打入另冊,束之高閣,不聞不問。這種現(xiàn)象應(yīng)該引起圖書館界高度重視。

        1.2 民國文獻(xiàn)現(xiàn)狀岌岌可危

        中國傳統(tǒng)紙張素來有“紙壽千年”的說法,一本距今近千年的宋元善本,現(xiàn)在仍然可以從容地逐頁翻看;而相較于宋元明時期,民國文獻(xiàn)簡直連垂髫小兒都算不上,但就是這些“年輕的”文獻(xiàn),卻瀕臨集體報廢。

        不知道你是否有過這樣的經(jīng)歷:一本看上去嶄新的民國圖書,饒是你小心翼翼地翻閱,仍然逃不過封面斷裂的厄運(yùn),而把圖書移開時,你會赫然發(fā)現(xiàn)殘留在桌面上的一攤紙屑。有資料顯示,如此脆弱的民國文獻(xiàn),已經(jīng)有六成以上進(jìn)入了老年期,其余的也全面受損。2004年,國家圖書館曾經(jīng)成立了一個“館藏紙質(zhì)文獻(xiàn)酸性和保存現(xiàn)狀的調(diào)查與分析”課題組,對國圖館藏67萬冊(件)民國文獻(xiàn)進(jìn)行檢測,結(jié)果發(fā)現(xiàn),幾乎所有館藏民國文獻(xiàn)的PH值都下降到了4.5,說明民國文獻(xiàn)的酸化已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步。目前,國圖館藏的民國文獻(xiàn)全面受損,其中70%受損相當(dāng)嚴(yán)重,相當(dāng)數(shù)量的民國文獻(xiàn)已經(jīng)不能或難以閱覽,有的已經(jīng)完全失去機(jī)械強(qiáng)度,一觸即破,瀕于毀滅。[3]而這種現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在國圖,吉林、南京、廣東、上海等地的民國文獻(xiàn)亦然。廣東省立中山圖書館的民國文獻(xiàn)面臨著更嚴(yán)峻的保存危機(jī)。由于廣東地處北緯20°-26°之間,大部分地區(qū)屬亞熱帶氣候,炎熱潮濕,對文獻(xiàn)保存非常不利,再加上民國文獻(xiàn)紙張、裝幀的原因,使其保存更為不易。據(jù)初步調(diào)查,該館民國文獻(xiàn)破損率已達(dá)80%-90%,紙張普遍發(fā)脆發(fā)酥,每用一次損壞程度都有所加重,有相當(dāng)部分已不具備提供閱覽的條件。[4]

        2 民國前文獻(xiàn)與民國文獻(xiàn)保護(hù)的比較

        2.1 在載體質(zhì)量上,民國前文獻(xiàn)優(yōu)于民國文獻(xiàn)

        紙是我國古代四大發(fā)明之一,是文獻(xiàn)最主要的載體。我國古代文獻(xiàn)多用手工紙書寫或印制,最具代表性的是宣紙,因選材考究,制作工藝精良,具有“紙壽千年”的美譽(yù)。而且古人在實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)因為紙張中所含的纖維素及水分等很可能會導(dǎo)致蟲蛀霉腐,所以發(fā)明了防蠹紙,主要有黃檗紙、椒紙、萬年紅紙。黃檗紙,即用黃檗汁染過的紙張,敦煌藏經(jīng)即多用黃檗紙。黃檗紙之所以能防蟲,是因為黃檗汁中所含的生物堿性寒味苦,蠹魚不食而具有防蟲作用,而且黃檗汁中有含氯有機(jī)物,具有殺蟲作用。公元2世紀(jì)末,我國已有文獻(xiàn)明確記載染黃紙的記錄。椒紙是南宋時期在福建建陽出現(xiàn)的一種防蠹紙,其防蟲原理是靠椒液中的化學(xué)成分及其散發(fā)出來的強(qiáng)烈辛辣氣味。萬年紅紙即鉛丹防蠹紙,是利用鉛丹中毒性極強(qiáng)的化學(xué)成分來殺蟲的。[5]

        相比之下,民國文獻(xiàn)用紙就沒有這么講究了。民國時期,特別是1927年-1937年10年間,中國出版業(yè)欣欣向榮,手工生產(chǎn)的宣紙已經(jīng)無法滿足印刷需要,因此手工造紙向近代機(jī)械造紙階段過渡。這一時期造紙材料混雜,機(jī)械造紙制漿工藝落后,文獻(xiàn)紙張酸性強(qiáng),質(zhì)量差,保存期短。據(jù)國圖鑒定,民國普通報紙的保存壽命只有50年左右,民國圖書的保存壽命為100年左右。另外,民國時期圖書的裝幀處于線裝向洋裝過渡階段,裝幀形式是洋裝書,但裝幀技術(shù)十分落后,使得民國圖書在使用過程中較易破損。

        2.2 在思想觀念上,重視民國前文獻(xiàn),輕視民國文獻(xiàn)

        梁啟超在《清代學(xué)術(shù)概論》中指出:“中國積數(shù)千年文明,其古籍實(shí)有研究之大價值,如金之蘊(yùn)于礦石極豐也。而又非研究之后,加以整理,則不能享其用,如在礦之金,非開采磨冶焉不得也。”古籍是中華民族豐厚文化的載體,是中華民族生存、進(jìn)化、創(chuàng)造、思想等信息的存貯。古籍的開發(fā)與利用,關(guān)系到古為今用,弘揚(yáng)民族文化和中國的現(xiàn)代化建設(shè),作為人類的共同財富,理應(yīng)引起深切的關(guān)注。對古籍整理、研究、利用的重視,推動了對古籍文獻(xiàn)的保護(hù),一是通過改善古籍文獻(xiàn)的保存條件,研究古籍文獻(xiàn)的修復(fù)技術(shù)、設(shè)備、材料等,加強(qiáng)了古籍的原生性保護(hù);二是通過對古籍的影印復(fù)制數(shù)字化,通過《中國古籍善本書目》的編纂、古籍整理出版的繁榮、中國古籍書目數(shù)據(jù)庫的建設(shè)等措施,加強(qiáng)了古籍的再生性保護(hù)。

        但很不幸,民國文獻(xiàn)并不包括在上述古籍范圍內(nèi)。那么,民國文獻(xiàn)是不是古籍呢?事實(shí)上,古代文獻(xiàn)與現(xiàn)代文獻(xiàn)的區(qū)別主要有兩個方面:一是文獻(xiàn)的內(nèi)容是用文言還是用白話寫的;二是文獻(xiàn)的裝幀是傳統(tǒng)的圖書裝幀方式還是現(xiàn)代的裝幀方式,在此基礎(chǔ)上再依據(jù)其他的如其成書時間、文獻(xiàn)形制、文獻(xiàn)內(nèi)容、版本類型與文獻(xiàn)類型等方面的具體情況進(jìn)行判定。據(jù)此,民國文獻(xiàn)應(yīng)該全部歸之于現(xiàn)代文獻(xiàn)的范圍之內(nèi)。但是正如古籍善本的確定要考慮其歷史文獻(xiàn)性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性一樣,民國文獻(xiàn)也可以根據(jù)其自身所具有的歷史文獻(xiàn)價值、學(xué)術(shù)資料價值或者是否有獨(dú)具的裝幀藝術(shù)價值來確定其是否可以在珍貴文獻(xiàn)的行列中占據(jù)一席之地。鑒于民國文獻(xiàn)所具有的獨(dú)特的社會經(jīng)濟(jì)、政治文化、軍事歷史等學(xué)術(shù)價值以及民國文獻(xiàn)的用紙、印刷、裝幀等所處的過渡階段,民國文獻(xiàn)是當(dāng)?shù)闷疬@一地位的。

        其實(shí),早在1953年,當(dāng)時的北京圖書館善本部主任、著名版本目錄學(xué)家趙萬里先生就倡議進(jìn)行“民國文獻(xiàn)新善本”的建設(shè)工作,并于1956年在北京圖書館率先建立了新善本書庫和新善本閱覽室,此后遼寧等地也先后建立了新善本收藏體系。但關(guān)于民國文獻(xiàn)“新善本”的界定更關(guān)注思想性、歷史性、藝術(shù)性,三者中首推思想性,思想性又唯革命性是舉,大家都無一例外地把革命文獻(xiàn)作為新善本的中心內(nèi)容。這也是導(dǎo)致相當(dāng)大一部分民國文獻(xiàn)保護(hù)不受重視的原因。

        2.3 在保護(hù)的理論與實(shí)踐上,側(cè)重民國前文獻(xiàn),忽視民國文獻(xiàn)

        古籍屬于文物,古籍文獻(xiàn)的整理、研究、利用首先就與文物工作密切相關(guān)。根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》(2007年修訂)第四條的規(guī)定“文物工作貫徹保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針”,[6]可以從中看出我國文物工作的核心原則,即在有效保護(hù)的前提下進(jìn)行合理利用。這是目前我國開展文獻(xiàn)保護(hù)的最主要的合法性依據(jù)。

        中華民族是熱愛文明、追求進(jìn)步的民族,深知文化典籍對于一個民族文明進(jìn)步的重要作用,歷來十分重視文獻(xiàn)的保護(hù)。歷史上,我們的祖先們已發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造了許多行之有效的文獻(xiàn)保護(hù)技術(shù)、方法、材料等,包括精良的造墨、考究的用紙、妥善的防護(hù)建筑、科學(xué)的施放藥物、到位的管理措施等。今天,科學(xué)高度發(fā)達(dá),現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在文獻(xiàn)保護(hù)工作中的應(yīng)用更使其如虎添翼,無論是原生性保護(hù)還是再生性保護(hù)都取得了質(zhì)的飛躍。原生性保護(hù)措施如善本書庫中恒溫恒濕設(shè)備的使用,為防治蟲害和霉變的冷凍殺蟲法、伽馬射線輻射殺蟲法、微波殺蟲滅菌法等,為保護(hù)紙張和字跡的有國家檔案館科研所研制的甲基碳酸鎂脫酸法、南京博物院研究成功的“兩面文字脆弱紙張絲網(wǎng)加固技術(shù)”、陜西檔案館研制的DH-B型字跡恢復(fù)劑和1B-E型字跡保護(hù)劑等;再生性保護(hù)主要包括古籍影印、復(fù)制、縮微、數(shù)字化等,具體方法不一而足。

        而民國文獻(xiàn)的保護(hù)就沒有這么幸運(yùn)了。我國圖書館界基本視民國文獻(xiàn)為“無物”,既不像對古籍善本那樣重點(diǎn)保護(hù),又不像普通圖書那樣提供全面利用,從而使民國文獻(xiàn)與歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性的關(guān)系從表面上看是越來越遠(yuǎn),使民國文獻(xiàn)處于一種“既打不得罵不得,又爹不疼娘不愛”的尷尬境地。國圖善本保護(hù)組提供的資料顯示,國圖的67萬冊(件)民國文獻(xiàn)中,只有14萬冊(件) 存放在地下一層的保存本庫里,保存條件相對較好,其余藏品均存放在沒有恒溫恒濕條件、不避光、不防塵的地上書庫,而且裸露置放在鐵質(zhì)書架上;[7]其他如上海、廣東、南京、遼寧、吉林等地的民國文獻(xiàn)受條件限制,也是長期存放在普通書庫的開放式書架上,保存環(huán)境對民國文獻(xiàn)的保護(hù)非常不利。同時對民國文獻(xiàn)保護(hù)的研究也先天不足,鮮有人問津,相關(guān)研究成果屈指可數(shù)。有關(guān)文獻(xiàn)修復(fù)保護(hù)的機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、培訓(xùn)班、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等,基本僅限于線裝書籍,甚少涉及民國文獻(xiàn)。相關(guān)文獻(xiàn)修復(fù)技術(shù)滯后,使得對保護(hù)民國文獻(xiàn)至為關(guān)鍵的脫酸和加固技術(shù),至今還沒有令人滿意的方法。由于民國文獻(xiàn)用紙、印刷和裝幀不同,用修復(fù)線裝古籍的方法來修復(fù),很難達(dá)到保持原貌、延長壽命的目的,特別是對諸如輿圖、照片等特種文獻(xiàn)的修復(fù),目前基本上還是束手無策。

        3 對民國文獻(xiàn)保護(hù)的兩點(diǎn)建議

        3.1 轉(zhuǎn)變文獻(xiàn)保護(hù)觀念,將民國文獻(xiàn)全部納入新善本之列

        關(guān)于民國文獻(xiàn)事實(shí)上沒有必要單獨(dú)提出來加以區(qū)分善本和非善本。但自1953年趙萬里先生倡議進(jìn)行“民國文獻(xiàn)新善本”建設(shè)后,國內(nèi)各收藏單位在建設(shè)新善本收藏體系時,實(shí)際上都根據(jù)一定條件進(jìn)行了區(qū)分;目前國內(nèi)各圖書館所執(zhí)行的新善本的標(biāo)準(zhǔn),其概念都是更多地從文獻(xiàn)內(nèi)容的思想性與革命性來考慮的。如國圖規(guī)定:新善本的收藏原則是思想性、歷史性、藝術(shù)性,具體而言,包括革命文獻(xiàn)、進(jìn)步書刊、精裝精印、手稿等珍貴資料;首圖規(guī)定:新善本是指解放區(qū)出版物;遼圖規(guī)定:凡中文平、精裝書中的革命文獻(xiàn),價值昂貴、流傳稀少的圖書為新善本。這些規(guī)定不是一個面,而是一條線,一條紅色的線。考慮到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命幾乎與民國時期相始終,在建國之初的敏感歲月,對民國文獻(xiàn)之新善本的界定不注重革命性和思想性,而完全以古籍善本的“三性”為標(biāo)準(zhǔn)是不可能的,我們應(yīng)該理解趙先生等彼時彼地的苦衷。不過在這樣一個原則指導(dǎo)下,民國時期的許多其他珍貴文獻(xiàn)就不可能包括進(jìn)來,尤其是反映歷史本質(zhì)的許多重要資料如名人手札、題跋,反映時代科技水平與學(xué)術(shù)成就的學(xué)術(shù)著作等都被拒之門外,長此以往,很可能出現(xiàn)“今人保存民國文獻(xiàn)而民國文獻(xiàn)亡”的情形。

        在21世紀(jì)這樣一個文化昌盛、科技發(fā)展的文明時代里,人民有理由要求我們提供全面的文獻(xiàn)信息資料。首先,讓我們平心靜氣地坐下來,看一看我們的先輩們想了些什么、說了些什么、又做了些什么,還原歷史的真相與全貌,而不是一個割裂歷史的殘片。其次,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過半個多世紀(jì)的社會主義建設(shè),國家面貌日新月異,黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平全民贊同、舉世公認(rèn),連封建帝王都能主動為前朝修史,我們偉大的共產(chǎn)黨人還有什么理由固執(zhí)于民國文獻(xiàn)保護(hù)的思想性和革命性而把大部分民國文獻(xiàn)拒于“新善本”之門外呢?如果那樣做是否顯得我們有點(diǎn)太迂腐、太不合時宜了?再次,對民國文獻(xiàn)的全面保護(hù),有利于廣大人民通過對比認(rèn)清我們所選擇的建設(shè)道路的正確,要相信我們的人民有這樣的素質(zhì)和鑒別力;如果民國文獻(xiàn)因為其保護(hù)觀念的革命性而最后導(dǎo)致存留下來的民國文獻(xiàn)“一片紅彤彤”,是否就一定有利于我們的社會主義建設(shè),并未可知。總之,將具有豐富歷史學(xué)術(shù)價值的民國文獻(xiàn)全部納入“新善本”之列珍貴保存,實(shí)現(xiàn)新、舊善本的呼應(yīng),于公于私、于情于理,都是一件利國利民的大好事。

        3.2 加強(qiáng)民國文獻(xiàn)保護(hù)研究,原生性保護(hù)與再生性保護(hù)并重

        鑒于民國文獻(xiàn)所面臨的嚴(yán)峻局面,為避免我國悠久的文獻(xiàn)歷史在我們手中出現(xiàn)民國時期的斷層,圖書館界應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,予民國文獻(xiàn)保護(hù)工作以充分重視。首先,文獻(xiàn)保護(hù)研究應(yīng)突破局限于線裝古籍的狹隘視角,加強(qiáng)民國文獻(xiàn)保護(hù)理論與技術(shù)的研究;其次要加強(qiáng)民國文獻(xiàn)保護(hù)專業(yè)隊伍的建設(shè),一方面收藏民國文獻(xiàn)的圖書館要抽出專門人員組成專門的民國文獻(xiàn)保護(hù)部門,另一方面通過舉辦相關(guān)培訓(xùn)班和在學(xué)校開設(shè)相關(guān)課程培養(yǎng)民國文獻(xiàn)保護(hù)的專業(yè)人才。

        民國文獻(xiàn)的原生性保護(hù)首先是完善保存環(huán)境。民國文獻(xiàn)的大面積破損,固然與其本身紙張的材料有關(guān),但也與廣大圖書館中民國文獻(xiàn)地位低,對其保存環(huán)境普遍漠視有關(guān)。用機(jī)器印制的民國文獻(xiàn)在保存環(huán)境上更須考究。其次是加強(qiáng)民國文獻(xiàn)修復(fù)技術(shù)研究與修復(fù)材料、設(shè)備研制,要盡快改變我國相關(guān)研究滯后的狀況,盡快組織圖書館界、造紙界、化學(xué)界等各方面的專家聯(lián)合攻關(guān),盡快研制出高效可行、操作簡單、經(jīng)濟(jì)適用的相關(guān)技術(shù)、材料和設(shè)備,以滿足眾多圖書館的需求。再次是充分利用現(xiàn)有技術(shù)修復(fù)民國文獻(xiàn),在沒有研制出更好的技術(shù)方法、設(shè)備材料之前,我們需要借鑒傳統(tǒng)古籍修復(fù)技術(shù),對一些破損嚴(yán)重的民國文獻(xiàn)進(jìn)行保護(hù)。

        民國文獻(xiàn)的再生性保護(hù)就是既減少文獻(xiàn)原件的流通,又滿足文獻(xiàn)內(nèi)容的利用,從而實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)的整理、研究、傳播,以充分發(fā)揮其社會效益的最終目的。目前常見的文獻(xiàn)再生性保護(hù)包括縮微復(fù)制、數(shù)碼掃描、影印出版、建設(shè)數(shù)據(jù)庫等多種方法。在此基礎(chǔ)上,我們更要加強(qiáng)對民國文獻(xiàn)的研究,因為研究是整理和保護(hù)的目的,研究又是傳播的源泉,深入的研究有利于民國文獻(xiàn)科學(xué)細(xì)致的整理,廣泛的傳播更是扎根于深入的研究。

        最后,我們需要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):一是一個時代的歷史文化,有賴于一個時代的文獻(xiàn)去傳承,為避免剛剛離我們而去的民國歷史因文獻(xiàn)的損毀而變得支離破碎,民國文獻(xiàn)保護(hù)必須盡快提上議事日程,否則“若干年后,我們的后人也許能看到甲骨文、敦煌遺書,卻看不到民國書刊”的擔(dān)憂,絕非危言聳聽;二是民國文獻(xiàn)保護(hù)任務(wù)更艱巨,工作更辛苦,絕不是一個人或幾個人、一個圖書館或幾個圖書館所能承擔(dān)得起的,它需要全社會的共同參與。

        [1]北京圖書館.民國時期總書目[Z].北京∶北京圖書館出版社,1995.

        [2]伍杰.中文期刊大詞典[K].北京∶北京大學(xué)出版社,2000.

        [3]楊智友.民國文獻(xiàn)保護(hù)芻議[J].浙江檔案,2006(4):44-45.

        [4]吳小蘭.民國文獻(xiàn)保護(hù)芻議[J].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟(jì),2006,16(18):75-77.

        [5](唐)徐堅.初學(xué)記[M].北京∶中華書局,1962.

        [6]中華人民共和國文物保護(hù)法[EB/OL].(2008-03-26).http∶//www.law-lib.com/law/law_viewasp?d=238438.

        [7]施芳.67萬件民國文獻(xiàn)亟待保護(hù)[N].人民日報海外版,2005-02-08(4).

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