章天峰

當前社會處于轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變，伴隨社會分化的加劇，各種矛盾突出反映在各個領域，學校教育教學問題也層出不窮。學生、家長、教師紛紛站在自己的立場上發(fā)表看法，傳統(tǒng)的師道尊嚴受到?jīng)_擊，教師權(quán)威與上下等級關(guān)系遭到顛覆。如何應對教育新局面，如何建設和諧校園，如何創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系成為教育者關(guān)注的話題。我們認為，教育者對待職業(yè)應更多地用俯視視角，對待事業(yè)應更多地用仰視視角，針對當前教育下的學生，教師需要更多地采用平視視角，因為平視教育是實現(xiàn)和諧、平等、民主師生關(guān)系的重要途徑。

所謂平視教育，就是“教師在教育教學活動中，從人本主義出發(fā)，充分尊重學生的人格，為學生創(chuàng)造一個平等、民主、和諧的學習與生活環(huán)境，以促使學生健康成長和發(fā)展”①。平視教育是一種視角，也是一種理念，其實施者是教師，實施對象是受教育者，即學生，著重點在于建立和諧、平等、民主的師生關(guān)系，最終目標指向?qū)W生的發(fā)展?，F(xiàn)代教育理論認為，人對平等交流的渴求是與生俱來的。當前，高中學生隨著年齡的增長，與社會交往面的擴大，對平等、尊重的愿望日益強烈。由此，教育者需要以平等的態(tài)度對待學生，平視教育不僅適應時代發(fā)展的需要，而且適應高中學生個體發(fā)展的需求。

一、平視教育實施的必要性

平視教育對于高中新課程改革的順利推進，對和諧、平等、民主師生關(guān)系的構(gòu)建，對和諧校園的建設意義重大，其實施的必要性主要體現(xiàn)以下三方面。

（一）是高中新課程改革以人為本思想的體現(xiàn)。

2001年2月，國務院批準《基礎教育課程改革綱要》，標志著我國基礎教育課程改革全面啟動，2004年秋季高中課程改革正式啟動，2010年全國各省市區(qū)高中起始年級全部進入新課程。新課程要求教師樹立新的學生觀，改變“以書本為本”、“以教師為中心”的局面，要求以人為本，以學生為主體，尊重學生的情感、個性、需要和發(fā)展的愿望。 《基礎教育課程改革綱要（試行）》（教基［2001］17號）中對評價問題明確規(guī)定：“要建立促進學生發(fā)展的評價體系，要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能，幫助學生認識自我，建立自信，發(fā)揮評價的教育功能，使學生在原有水平上的發(fā)展。”“評價要關(guān)懷學生的成長，設身處地地分析情況，理解和體諒學生，真誠地幫助學生。教師要成為學生的合作伙伴，通過積極評價，提升學生的價值，使評價成為一種關(guān)懷的手段、良好的課程與教學發(fā)展行為?！雹诮處熍c學生是伙伴關(guān)系，意味著教師要放下架子，與學生平等相處，以實現(xiàn)以人為本，教學相長。

浙江省2006年在實施普通高中課程改革時特別指出：“高中教育的性質(zhì)發(fā)生了改變，高中教育必須從精英主義的教育向全民普及的、大眾教育轉(zhuǎn)變，必須把過去劃一的教育變成可選擇的教育。辦學觀念上，必須變‘尋找適合教育的學生’為‘尋找適合學生的教育’，充分體現(xiàn)教育的公平性和選擇性?！边@就要求教師必須積極樹立新的評價標準和觀念，創(chuàng)造適合學生發(fā)展的教育，以人為本，尊重學生，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能，幫助學生認識自我，建立自信，發(fā)揮評價的教育功能，使學生在原有的水平上有所發(fā)展。

（二）是創(chuàng)建和諧、平等、民主師生關(guān)系的需要。

在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師是傳道者，真理的代言人，是權(quán)威，學生則扮演著被動的、無知者的角色。教師權(quán)威思想帶來諸如體罰等教育問題，導致師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對立之中。新課程以“一切為了學生的發(fā)展”為核心理念，這一理念決定了它的貫徹實施必須依托于一種新型的師生關(guān)系，即和諧、平等、民主的師生關(guān)系，平視教育恰好為這種和諧的師生關(guān)系的建立和發(fā)展提供了一條重要的途徑。

平視教育的提出是對“師道尊嚴”的反思，它將教育對象從部分優(yōu)秀學生轉(zhuǎn)變到全體學生，教育方式從居高臨下地“訓導”學生轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥亍捌揭暋睂W生，教育態(tài)度從“一覽眾山小”轉(zhuǎn)變?yōu)椤案┦赘蕿槿孀优！薄?/p>

（三）是加強教師依法執(zhí)教觀念的需要。

教師和學生有各自的權(quán)利和義務。不久前，教育部特別規(guī)定“班主任有批評教育學生的權(quán)利”，試圖從立法層面進行教育規(guī)范。同時，浙江省未成年人享有的權(quán)益有了更進一步明確，老師辱罵學生屬違法。學校老師若針對未成年人說出類似“你怎么這么笨”③的侮辱性語言，將視為有損未成年人身心的“語言暴力”受到懲處。

《浙江省未成年人保護條例（草案）》第二十一條規(guī)定，學校、幼兒園、托兒所的教職員工應當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。教職工若違反上述規(guī)定，將由其所在的單位或者上級機關(guān)責令改正；情節(jié)較重的，依法給予行政處分或者解聘；造成財產(chǎn)損失或者其他損害的，依法承擔民事責任；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任。

由此，教師需要尊重學生，教師與學生在人格上處于平等的地位，在學習中又是伙伴的關(guān)系，教師引導、幫助學生學習。這種平等意識、合作意識有助于平視教育的順利開展，當然也是對傳統(tǒng)教育中師道尊嚴的顛覆。

平視教育是一種理念，平視教育更是一種行動?！敖逃^念直接支配著教育的運行模式，影響教育的內(nèi)容和教學方法，影響教育的效果”。④伴隨著新課程改革的推進，平視教育還作為一種新的教育模式被運用到教育實踐中。

二、平視教育的應用策略

平視教育的實踐在課內(nèi)和課外兩個層面，教師應該在創(chuàng)建和諧、平等、民主的學校氛圍中發(fā)揮主導作用。教師需要努力樹立服務意識，加強教師與學生之間的合作，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。平視教育具體實踐需要把握四個學會。

（一）學會理解。

在傳統(tǒng)教育中，教師是傳道、授業(yè)、解惑者，是知識的掌握者，這使得教師在面對學生時，很容易站在高高的位置上去俯視學生，常常不考慮學生的心理水平和心理需求，想當然地把自己的想法和要求施加給學生，其結(jié)果常常適得其反。比如班主任保管學生手機受抵制，下課鈴響了教師拖堂引起學生不愉快，教室衛(wèi)生打掃學生不愿值日，等等。在教育過程中，學生的行為很容易讓教師處于尷尬的境地，甚至觸動師道尊嚴和挑戰(zhàn)教師的權(quán)威。如果處理不當，就會造成教育被動，直接影響教育教學效果。而事實上沒有一位教師愿意見到這種場面。既然這樣，請暫時收起軟弱無力、毫無實效的權(quán)威，尊重學生的人格，了解學生的身心發(fā)展，理解學生行為，拿出勇氣，降下身段去與學生面對面地平等交流，以平視的目光、對等的語言，走進學生的內(nèi)心世界。

1.理解學生所處的身心發(fā)展階段。學生是處于不斷發(fā)展和變化的人，由于生理和心理發(fā)展的不平衡，許多時候表現(xiàn)出成年人的做法和想法，在體現(xiàn)年輕人的敢做、大膽、創(chuàng)新的同時，又存在著看問題偏頗、過于簡單、急躁等問題。教師應當正確看待學生所犯的錯誤，重在加強引導，重在幫助學生分析為什么要這樣做、為什么不可以這樣做。

2.理解學生發(fā)展過程中多樣化的需求，如學生有求知的需要、有活動的需要、有交往的需要。教師要幫助學生解決發(fā)展過程中遇到的問題，在學習上解難釋惑，在活動上滿足學生適當?shù)囊?，在生活上加強指導?/p>

（二）學會傾聽。

長期以來，師生一直是處于不平等的地位。在提倡重建師生關(guān)系的今天，由于傳統(tǒng)思維的慣性，在教育中，教師仍自覺不自覺地將自己放在說教者的位置，希望學生理解教師的“良苦用心”，最終能接受教師的觀點。但又有多少時候，教師能夠認真傾聽學生的話呢？有過教育教學經(jīng)驗的人會有錯怪甚至冤枉學生的時候，原因之一就是我們沒有足夠的耐心，甚至不愿意聽學生的解釋，不能以平等對話者的身份“坐下來”和學生交流。所謂“兼聽則明，偏聽則暗”，帶有“防火墻”的教師，聽不進學生的話，是無法獲取更多的學生信息和全面了解學生的真實想法的。如此之下，教育還能有效嗎？給學生述說的機會，更能了解事情的真相。

1.學會當場傾聽學生的聲音。有一次一名男生上課遲到，課后我問他，原來是下課時間幫辦公室老師去倒垃圾導致遲到，他自己預計時間來得及。如果沒有聽取學生的話，可能我就會對這名學生留下違紀的印象。

2.學會不同途徑聽取學生的意見。一次一名女生通過周記反映了一個問題：她上課時任課老師很少讓她回答問題，即使有課堂提問也是很簡單的，感覺有些不滿。這件事反映出學生內(nèi)心非?？释玫嚼蠋煹年P(guān)注，需要老師改進與同學的課堂交流。

（三）學會平等對話。

在傳統(tǒng)教學中，教師把自己置于課堂的中心，以知識權(quán)威者的身份說話，忠誠于學科知識，背棄了學生，把學生置于一種“失語”的境地。新課程則把教學過程視為師生交流的過程，交流意味著參與，意味著平等的對話。教師從過去的獨白者的角色中走出來，成為課堂教學過程中與學生展開平等交流的對話者，將自己真誠的一面展示給學生。

教師變“獨白者”為“對話者”，需要創(chuàng)設課堂對話情景，鼓勵學生嘗試和努力，制造機會，給予學生更多的說話機會，鼓勵學生把自己的經(jīng)歷、感受、想法表達出來，并盡量不打斷學生的敘述，不急于發(fā)表自己的看法。教師可以在提出一個問題后略作停頓，給學生思考的空間。教師主要在學習方法方面和解題思路方面加強引領。在學生表達過程中，教師還需要做好學生保護工作，如果因回答不上問題刺傷自尊心，學生就會失去表達的欲望，封閉自己的思想，甚至還會產(chǎn)生逆反心理。因此教師不僅要給學生充分表達的機會，而且要保護好這種表達的熱情。

教師變“控制者”為“引導者”，需要采用多種辦法。教師作為引導者和促進者，可以“通過向?qū)W生講述自己個人成長過程中的相似或相關(guān)經(jīng)歷和真實體驗，來引起學生的共鳴，取得學生的信任，推動更深入的自我探討”⑥。教師可以告訴學生樹立“只追前一名”的理念，不斷超越前一名，從而實現(xiàn)飛躍。教師甚至可以將自己的課堂錄音，聽一聽自己的課堂實況，感受與學生交流的情況，從而改進課堂?？傊降鹊膽B(tài)度，雙向的交流應成為教學的常態(tài)。

（四）學會真誠的賞識。

學生要尊重老師，老師也要尊重學生，尊重是雙向的。美國心理學家詹姆斯曾經(jīng)說：“人性中最深刻的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望。”處于個性發(fā)展階段的學生，最需要的是真誠的賞識。教師在課堂上應當多準備一些讓學生體驗成功的機會，面向全體，給學生以教師合理的期望，及時地加以肯定。

但是，教師的賞識一定要得當。只有出自真誠的表揚才會幫助學生樹立起自信，否則反而會讓學生覺得你很虛偽，破壞你在學生心目中的現(xiàn)象，甚至會惡化師生關(guān)系。有這樣一個案例為人熟知：有位學生在參加一次測試時，一共有十道題，由于種種原因，他只做對了一道。但是他的老師并沒有嚴厲批評他，反而去鼓勵，“你真棒，還做對了一道題?！睂W生冷冷地看了這位老師一眼，無聲地走開了，從此之后再也沒有理睬那位曾鼓勵他的老師。所以，賞識一定要得當，該表揚的表揚，該批評的一定不要去表揚。

三、平視教育在實踐中存在的主要問題

隨著課程改革的進一步深化，教師的教育理念、教育方式、教育評價和學生的學習方式均在轉(zhuǎn)變，然而總的來看，這些轉(zhuǎn)變還很不到位。主要表現(xiàn)在以下幾方面。

（一）教師的教育理念遲緩。

新課程下教師需要更新理念，樹立新的課程觀、新的學生觀、新的教學觀、新的評價觀。但是一方面教師習慣原有的教學模式和教學經(jīng)驗，受原有觀念束縛比較大，難以接受新事物。另一方面迫于升學競爭壓力，教育理念在課程實施和課程評價之間未能找到一個合適的橋梁，過于注重學科教育、知識傳授，使平視教育舉步維艱。

（二）學校的教育模式單一。

目前學校教育普遍采用班級集體授課制，在課堂中，教師在講臺上，學生在講臺下，一位教師常常面對幾十甚至上百個學生，客觀上導致教師無法關(guān)注每個學生并與之建立深入聯(lián)系。在辦公室，教師坐著，學生站著，學生在教師面前多的是惟命是從，教師在學生面前仍是高高在上。即使是在實施新課改后的今天，這種模式比較單一的局面也是學校難以解決的，自上而下的班級授課方式使得師生難以實現(xiàn)真正的平等對話。

（三）教育的功利色彩強烈。

社會上把讀書與上大學、找工作相聯(lián)系，學校追求分數(shù)，追求名次和升學率。當學校和教師沒有能夠?qū)崿F(xiàn)社會的期望時，人們不約而同地把指責的目光投向教師。教師在難以找到更為有效的教育模式的情況下，在學生面前只得無奈地充當著“領導者”的角色，并采用強制性的手段迫使學生被動地接受。教師在教學中“追求學科知識的科學性、精確性，導致科學精神與人文精神的分離”。⑦由此，師生要么無話可說，沒有交流，要么人云亦云，追隨大流。師生關(guān)系缺少交往，不但不能促進教育，反而成為教育的阻力。

四、平視教育實踐中存在問題的對策

為創(chuàng)造有利于學生形成高尚的人文精神和正確的價值取向的環(huán)境與氛圍，針對平視教育在實踐中遭遇的問題，我們可以嘗試以下解決途徑。

（一）引導教師提升職業(yè)素養(yǎng)。

學校領導的示范和榜樣可以推動師生和諧、平等、民主、互動關(guān)系的建設。“學校領導通過營造民主和諧的學校氛圍，提高教職工的士氣，促進其在教育教學過程中極大發(fā)揮積極性、創(chuàng)造性，最終提高教育教學質(zhì)量，促進學生的全面發(fā)展”⑧。

首先，幫助教師明白新課程下教育變革的重要性和緊迫性，加大對優(yōu)秀教師的宣傳力度，注重教師教育培訓。其次，通過優(yōu)秀教師的課堂現(xiàn)場觀摩和課堂視頻學習，增強教師對新的教育理念的認識，促使教師在真實的教育實踐中加深對新的教育模式的運用。最后，通過教研活動探討、教學比武、學?？己酥贫鹊燃訌姸酱佟?/p>

（二）努力改善學校育人環(huán)境。

環(huán)境對于人的影響是巨大的，學生學習需要一個良好的環(huán)境。一方面學校應當努力在校園硬件建設上為學生提供一個友好的整潔的適宜受教育的環(huán)境。另一方面需要在既定條件下努力創(chuàng)造有利于學習的教學環(huán)境。比如教室布置的生活化。比如課堂組織形式上實施小班化教學。與四五十人，甚至六七十人左右一個班的班額比較，小班教學課堂更容易加以控制，更有利于教師對學生的關(guān)注，有利于學生的發(fā)展。小班教學下，教室座位的安排可以實現(xiàn)個別化教學的需求，不僅可以是傳統(tǒng)的直列式，而且可以是圓桌式、馬蹄式等更適合師生平等對話的方式。

（三）倡導教育回歸育人根本。

教育界有一種說法：“為什么新中國的教育培養(yǎng)不出獲諾貝爾獎的人？”這個問題成為中國教育之痛，因此，很多人在反思當前教育體制。我們認為，教育需要回歸，回歸育人這個根本。

以“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”為宗旨，華南師范大學教授、博士生導師郭思樂教授創(chuàng)立了“生本教育”理論，他認為教育的功能在于順應人的天性，尊重、信任和愛是教育成功的秘訣。少一份功利，多一份求真，有助于教育走得更遠。以生為本，就需要教師用平視的視角對待學生，一個平視學生的老師，他就具有了溝通的優(yōu)勢，他尊重學生，讓學生覺得和他在一起沒有壓力。這樣的老師上課，學生的心態(tài)應是平和、放松的，在這種氛圍中，學生的思維就容易處于活躍狀態(tài)。

平視教育是一種行動，又是一種教育理想。當前，“80后”“90后”的學生更有自尊感，以及強烈的自我認同感和權(quán)利的維護意識。教師需要“重視學生當下的感受，給學生以更多的自主權(quán)，不傷害學生的自尊心”⑤。教師需要關(guān)注學生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學氣氛，建立融洽的師生交流渠道。教師不可以成績?yōu)槲ㄒ粯藴屎饬繉W生，更應關(guān)注學生個體的情感訴求，給予學生平等的關(guān)愛。教師需要尊重學生，樹立服務意識，努力構(gòu)建和諧師生關(guān)系，最終實現(xiàn)和諧校園。

注釋：

①李慶倫.對“平視教育”的認識和實踐［J］.河南教育（基教版），2003，（13）.

②課程的基本理論與基本理念［Z］.2005，（7）.

③修春雨，王韋平.傷害，在一言一行中［J］.山東教育，2005：5-6.

④李信編著.新課堂新模式——構(gòu)建以人為本的課堂教學模式［M］.長春：東北師范大學出版社，2002：32.

⑤鐘啟泉等編著.當前中小學教育改革中的6大焦點問題：11位教育專家及名校校長的多元思考［M］.武漢：湖北教育出版社，2003：30.

⑥張平主編.教育的智慧［M］.上海：上海教育出版社，2009：217-218.

⑦李斌輝.論師生“平等對話”的阻力及對策［J］.遼寧教育研究，2005，（4）：52.

⑧范國睿.學校管理的理論與實務［M］.上海：華東師范大學出版社，2003：182.

［1］基礎教育課程改革綱要（試行）［M］.教基［2001］17號，2001.

［2］劉紅.新課程改革背景下的新教師、新關(guān)系、新方式［J］.牡丹江教育學院學報，2007，（2）：91-92.

［3］鄧齊平，譚友芝.新型師生關(guān)系談［J］.綜合天地，2006，（6）：102.

［4］牛合喜.主從型師生關(guān)系當摒棄［J］.河南教育，2006，（6）：43.

［5］付靜姝，張杰.淺談新課改后的課堂教學［J］.長春教育學院學報，2004，（6）：60-61.

［6］唐輝宇.平視是一種境界［J］.江西教育，2004，（4）：42.

［7］扈中平.教育目的應定位于培養(yǎng)“人”［J］.北京大學教育評論，2004，（7）：24-29.

［8］［美］莫里·斯泰特納.80 傾聽 20 發(fā)言［J］，新閱讀，2003，（9）：39.

［9］蔣雪清.平視學生是構(gòu)建和諧校園的重要途徑［J］.楚雄師范學院學報，2005，（12）：126-127.

［10］孫軍.平視是一種教育的理想境界［EB］.2009-04-15.http：//www.syjyj.org.cn/00_view.asp?id=8441&da=5&xiao=6.

［11］張倩.尊重教育老師先學會平視［EB］.2004-01-05.http：//bjyouth.ynet.com/article.jsp?oid=2889400.