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        《洛麗塔》中雙重的象征意義

        2010-08-15 00:42:55張雪峰
        文教資料 2010年31期
        關(guān)鍵詞:亨伯奎爾納博科

        張雪峰

        (甘肅政法學(xué)院 人文學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)

        弗拉迪米爾·納博科夫是當(dāng)代美國(guó)作家中最具爭(zhēng)議的一位。他復(fù)雜的生活背景、奇譎的文學(xué)敘述,以及他那部聲名遐邇的小說(shuō)《洛麗塔》一直是文學(xué)評(píng)論界和廣大讀者所關(guān)注的焦點(diǎn)?!堵妍愃繁环Q(chēng)為后現(xiàn)代主義的經(jīng)典文本。《洛麗塔》從問(wèn)世起,就因其主題涉及道德問(wèn)題而引起強(qiáng)烈的爭(zhēng)議并屢遭非議,引起了評(píng)論界廣泛的關(guān)注。雖然小說(shuō)出版至今已近半個(gè)世紀(jì),而評(píng)論家們?nèi)耘f強(qiáng)調(diào)指出納博科夫與《洛麗塔》留給我們的許多問(wèn)題尚未解決,隱藏于小說(shuō)表面之下的深層意義有待進(jìn)一步挖掘與探討。

        這是一部描寫(xiě)畸形之戀的不朽作品,它敘述了37歲的中年男子亨伯特與12歲少女洛麗塔之間為常人所不容的奇異戀情。亨伯特因?yàn)橥昱c安娜貝爾的一次短暫戀愛(ài)一直對(duì)十二三歲的“性感少女”情有獨(dú)鐘。因此當(dāng)他在美國(guó)看到房東夏洛特太太的女兒洛麗塔時(shí),對(duì)她一見(jiàn)傾心,并將其視為自己兒時(shí)女友阿娜貝爾的影子。為親近并有機(jī)會(huì)占有她,亨伯特假裝娶其母夏洛特為妻。夏洛特車(chē)禍死亡后,亨伯特帶著洛麗塔開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)兩年的同居生活,后來(lái)洛麗塔離奇失蹤。三年后,當(dāng)亨伯特再次見(jiàn)到洛麗塔時(shí),洛麗塔已為人婦且懷有身孕,與狄克過(guò)著貧困的生活。最后心灰意冷的亨伯特槍殺了誘拐者奎爾蒂,并且在獄中病亡。

        長(zhǎng)期以來(lái),評(píng)論界從各個(gè)角度解讀這部小說(shuō),主要關(guān)注該小說(shuō)的主題研究、藝術(shù)技巧、敘事風(fēng)格與文化探究等,但《洛麗塔》也在不同層次的功能上富有象征意義?!跋笳鳌边@個(gè)詞源自希臘文,指“一剖為二、各執(zhí)一半的木制信物”。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,最初的象征的意義逐漸演化為用一種形式作為一種抽象觀念的代表或是用一個(gè)符號(hào)代表它以外的某個(gè)事物,即“象征”一詞的現(xiàn)代含義。文學(xué)藝術(shù)中的象征是指通過(guò)某一特定的具體形象來(lái)表現(xiàn)與之相近、相似或相關(guān)的思想、情感、概念,運(yùn)用象征手法塑造文學(xué)形象形成的象征意象,具有超越形象自身的寓意。納博科夫靈活運(yùn)用象征,并且使得象征意義完全融入《洛麗塔》這部小說(shuō)的情節(jié)和結(jié)構(gòu),而這種象征又同時(shí)具有雙重意義。

        《洛麗塔》中第一個(gè)重要的象征是在房間里的鏡子。亨伯特第一次帶洛麗塔來(lái)到“著魔的獵人”旅館時(shí),納博科夫?qū)Ψ块g描述時(shí),“鏡子”就反復(fù)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)次:“房間里有一張雙人床,一面鏡子,鏡子里映出一張雙人床,一個(gè)壁櫥,櫥門(mén)上有面鏡子,浴室門(mén)上也有一面鏡子,一個(gè)藍(lán)黑色的窗戶(hù),窗玻璃上映出一張床,壁櫥門(mén)上的鏡子里也映現(xiàn)出一張床,兩把椅子,一張玻璃面的桌子,兩個(gè)床頭柜,一張雙人床。”[1]而正是在這樣一個(gè)看似明亮的房間里,亨伯特與洛麗塔一步一步走入亂倫的深淵,鏡子的明亮正是反襯亨伯特內(nèi)心的黑暗與變態(tài),亨伯特的邪惡毀掉了洛麗塔的人生。同樣的象征意義也出現(xiàn)在亨伯特得知是奎爾蒂?gòu)乃磉厯屪呗妍愃?,去找奎爾蒂?gòu)?fù)仇時(shí)對(duì)奎爾蒂的房間的描述中:“一個(gè)藏書(shū)室里擺滿(mǎn)了鮮花。另一個(gè)空蕩蕩的房間里只有一些寬大、縱深的鏡子和一張鋪在光滑的地板上的北極熊皮?!保?]因此,鏡子的明亮光芒卻恰恰映襯出亨伯特與奎爾蒂兩個(gè)人物個(gè)性的扭曲和畸形。而這種象征性的描寫(xiě)出現(xiàn)在關(guān)鍵的段落也能烘托小說(shuō)的場(chǎng)景氛圍。

        《洛麗塔》中第二個(gè)重要的象征是劇院。洛麗塔喜歡看電影,喜歡在舞臺(tái)上演戲,“春天用黃色、綠色、淡紅色裝點(diǎn)塞耶街的時(shí)候,洛麗塔再也無(wú)可挽回地一心只想演……當(dāng)時(shí)我忙于自己的文學(xué)創(chuàng)作,沒(méi)有費(fèi)神去閱讀《著魔的獵人》的全文,在這出劇中多洛蕾絲·黑茲被指派扮演一個(gè)農(nóng)夫的女兒,她想想自己是林地女巫、戴安娜或什么別的人物,她憑借自己得到的一本催眠術(shù)的書(shū),在被一個(gè)浪游四方的詩(shī)人的符咒魔力制服前,使許多迷失路途的獵人陷入了各種各樣有趣的昏睡狀態(tài)”[1]。因此,在某種程度上說(shuō),劇院是洛麗塔對(duì)藝術(shù)的一個(gè)追尋夢(mèng)想,在洛麗塔看來(lái),那就是藝術(shù)的殿堂,而劇院又成為了亨伯特與奎爾蒂這兩個(gè)魔鬼的使用工具。亨伯特讓洛麗塔去演戲只是哄洛麗塔開(kāi)心的一種方式,是繼續(xù)能讓洛麗塔留在他身邊的一種邪惡手段。因?yàn)樗救藢?duì)洛麗塔的任何藝術(shù)創(chuàng)作始終無(wú)法感興趣,“因?yàn)槲铱梢愿鶕?jù)我那可愛(ài)的人兒扮演的角色來(lái)加以評(píng)判——它好像是一部相當(dāng)沉悶乏味的幻想作品,好些地方效仿勒諾芒、梅特林克和英國(guó)各個(gè)溫和的夢(mèng)想家的作品”[1]。亨伯特也無(wú)法去欣賞洛麗塔的表演,“洛那么充滿(mǎn)活力地全神貫注于‘表情問(wèn)題’,又那么嬌媚地把她兩只狹長(zhǎng)的弗洛倫薩畫(huà)派的小手合在一起,撲閃著眼睫毛,懇求我不要像有些可笑的家長(zhǎng)那樣去看她們排練……”。[1]而奎爾蒂對(duì)洛麗塔本身就是一種吸引,只因?yàn)樗且粋€(gè)劇作家,洛麗塔極其崇拜他,盡管后來(lái)他強(qiáng)迫洛麗塔拍色情電影,并且最終拋棄她。然而,對(duì)于這樣一個(gè)人,洛麗塔卻認(rèn)為他是一個(gè)天才、一個(gè)了不起的人,這個(gè)人是她唯一為之瘋魔的男人。劇院成為奎爾蒂誘引洛麗塔的工具,它也使得洛麗塔再次落入悲劇命運(yùn)的災(zāi)難。

        《洛麗塔》中第三個(gè)重要的象征是監(jiān)獄。雖然亨伯特自述是在監(jiān)獄里寫(xiě)下《洛麗塔》,其實(shí)在槍殺奎爾蒂之前,他就早已深受“監(jiān)獄”的囚禁了。從他失去安娜貝爾的那一刻起,從他意識(shí)到他愛(ài)情的追尋只是“性感少女”之時(shí)起,亨伯特就已經(jīng)掉入自己的心靈“監(jiān)獄”,他知道他對(duì)洛麗塔的這種愛(ài)戀會(huì)被視為亂倫,是不被社會(huì)所接受的。只有在自己設(shè)置的“監(jiān)獄”中他才能隱藏自己的真實(shí)愿望。因此“我不久就變得喜歡實(shí)用的汽車(chē)旅館——干凈、整潔、安全僻靜的角落,是睡眠、爭(zhēng)吵、和好、無(wú)法滿(mǎn)足的私通的理想去處。起初,我怕引起人家懷疑,總熱切地支付兩組一套中兩組臥室的租金,每一組里都有一張雙人床。我不知道這種安排究竟是打算給哪一類(lèi)的四個(gè)人合住的,因?yàn)閼{借不完整的隔板把那個(gè)屋子或房間分隔成兩組互通的愛(ài)巢,所能獲得的也只是一種外表不受干擾的清靜假象”[1]。

        然而,納博科夫還使用監(jiān)獄來(lái)象征自由與解脫。亨伯特最后在獄中明白他只是在追求一個(gè)虛幻的夢(mèng)想,當(dāng)世俗社會(huì)不能容忍和接受他這種理想化的愛(ài)情和他的完美人生時(shí),他就冒險(xiǎn)走在世俗的世界和自己的幻想世界的邊緣,因此,監(jiān)獄在最后一刻讓他解脫,盡管他身處監(jiān)獄的牢籠,可他的思想已經(jīng)完完全全解放,已經(jīng)重獲自由,他在獄中以筆記的方式懺悔自己的罪惡,“我想我會(huì)在審判時(shí)用上所有這些筆記,當(dāng)然,不是為了救我的性命,而是為了挽救我的靈魂”[1]。因此,監(jiān)獄此時(shí)此刻變?yōu)榱诵撵`與靈魂的自由之門(mén)。

        因此,象征符號(hào)不應(yīng)該只從表面來(lái)看,在《洛麗塔》中鏡子、劇院與監(jiān)獄具有隱藏的符號(hào)內(nèi)涵,而且是具有雙重的象征意義。通過(guò)象征意義的傳達(dá),納博科夫烘托出了亨伯特與奎爾蒂的那種畸形的情欲,有助于揭示亨伯特與奎爾蒂身上那種變態(tài)、丑惡的心理,納博科夫相當(dāng)貼切地把握了以這種環(huán)境象征來(lái)襯托人物的病態(tài)性心理。另外,這種雙重的象征意義能夠進(jìn)一步推動(dòng)故事情節(jié),正是《洛麗塔》這部小說(shuō)耐人尋味的故事情節(jié)才使得讀者樂(lè)意去揣摩,才使得《洛麗塔》永恒。

        [1]納博科夫著.主萬(wàn)譯.洛麗塔[M].上海譯文出版社,2005:186,472,317,318,319,229,439.

        [2]Nabokov,Vladimir.Lolita[M].Beijing:Foreign LanguageTeachingandResearchPress,2005.

        [3]肖誼,水晶宮.夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)——論《洛麗塔》的表現(xiàn)藝術(shù)[J].四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),1999,(2):22-25.

        [4]楊昊成.《洛麗塔》:一個(gè)哀傷的故事[J].外國(guó)文學(xué)研究,1999,(3):92-94.

        [5]于曉丹.《洛麗塔》:你說(shuō)是什么就是什么[J].外國(guó)文學(xué),1995,(1):80.

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