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        淺析職校德育課堂中的情感教育

        2010-08-15 00:42:55
        文教資料 2010年31期
        關(guān)鍵詞:德育課職校德育

        孔 敏

        (鎮(zhèn)江高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 商貿(mào)系,江蘇 鎮(zhèn)江 212016)

        《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,對學(xué)校德育教育提出了新的要求和重要的指導(dǎo)思想。德育教育要更加重視養(yǎng)成教育,做到高要求、低起點,讓德育教育真正具有實效性、針對性和時代感。但職校德育課的現(xiàn)狀卻不容樂觀:學(xué)生不愛學(xué),老師課難上,這是一個普遍狀況。究其原因非常多,有教材內(nèi)容的實效性問題,有教師授課方式的陳舊問題,有教師教學(xué)手段的單一問題,等等。在這些問題當(dāng)中,最大而且最關(guān)鍵的問題在于,如何讓學(xué)生在德育課堂中得到一次知識與情感的快樂體驗,也就是德育課堂的實效性問題。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“情感是獲取知識的土壤和動力?!蔽艺J(rèn)為,加強(qiáng)情感教育是解決這一問題的關(guān)鍵所在。

        一、情感教育的涵義

        情感教育是根據(jù)人的成長發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代社會對人的情感素養(yǎng)提出的要求,有目的、有計劃地對教育對象施加各種積極的影響,旨在豐富他們積極的情感體驗,促進(jìn)情感機(jī)能和能力健康發(fā)展,以及培育他們良好的情感品質(zhì)的過程。

        二、情感教育在職校德育課堂中運用的現(xiàn)狀

        從目前職校德育課堂總體情況來看,學(xué)生重視專業(yè)課輕視文化課,特別是政治課或者說德育課,因為他們總覺得老師是在講大道理,對他們以后的就業(yè)沒有特別大的幫助。而老師也覺得課難上,覺得情感教育無法在這些學(xué)生身上實施,以致情感教育在目前的職校德育課堂有一定程度的缺失。這表現(xiàn)在:

        1.目前職校生情感的缺失嚴(yán)重。職校生有很大一部分來自于不健康的家庭、缺失親情,對父母存在冷淡、怨恨情緒,導(dǎo)致“代溝”加深。由于喪失了正常交流、宣泄的途徑,他們往往心理抑郁,性格孤僻,情感淡漠,在家里不聽祖輩教導(dǎo),在學(xué)校不遵守規(guī)章制度,自控能力差,厭學(xué),不求上進(jìn),有的迷戀網(wǎng)吧、游戲機(jī)、臺球室等場所,有的與社會上一些有不良習(xí)氣的人混在一起,無所事事,自暴自棄。親情的缺失,也導(dǎo)致師生情、同學(xué)情的缺失,以致出現(xiàn)非常強(qiáng)的厭學(xué)情緒,長此以往,后果不堪設(shè)想。情感缺失的學(xué)生是一個弱勢群體,他們需要更多的關(guān)愛,需要更多的理解與幫助,只有在學(xué)校教育與家庭教育的共同作用下,才能促進(jìn)他們形成良好的情感與健康的心理。

        2.情感體驗的表面化。德育課有時為了有良好的效果,會創(chuàng)造條件為學(xué)生提供一些社會實踐機(jī)會。但在功利思想的影響下,一些社會實踐變成走過場的“形式主義”。在一些“義務(wù)勞動”、“獻(xiàn)愛心”活動中,學(xué)生就像一個演員,只要把預(yù)先規(guī)定和策劃好的行為方式表現(xiàn)出來就行了。

        三、情感教育在德育課堂中的重要性

        1.情感教育是職校德育的基礎(chǔ)和目標(biāo)。職校生由于在進(jìn)校前就長期處于學(xué)生群體中的“弱勢”地位,這在無形中就影響了性格,多自卑封閉。如何幫助他們找回原有的自信,感受到課堂帶給他們的快樂,加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流,應(yīng)該是一種途徑。

        2.情感教育是提高德育實效的方法和途徑。先入情,再入理,師生在情感上零距離,才能達(dá)到曉之以理,動之以情。怎樣才能讓學(xué)生接受你的教育呢?從感情上投入,做學(xué)生的朋友。要讓他們先接受你的人,再接受你的課,這比空洞的說教效果要好得多。從情感教育入手,以情促知,開啟心智,使學(xué)生在德育課堂中有一種如沐春風(fēng)的感覺。

        3.情感教育是貫徹德育教學(xué)原則的必然要求。知行統(tǒng)一原則是德育學(xué)科教學(xué)的一個重要原則。只有在教學(xué)過程中有機(jī)地融入情感,才能達(dá)到知行統(tǒng)一的效果,只有把傳授知識同陶冶情操、提高覺悟有機(jī)地結(jié)合起來,德育課的實效性才能體現(xiàn)出來。德育課教學(xué)作為一門對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程,不僅要解決“知”與“不知”的矛盾,而且要解決“信”與“不信”、“行”與“不行”的矛盾,如法律常識的教學(xué),雖然“法”是嚴(yán)肅的,但如果沒有動之以“情”,就不能曉之以“理”和曉之以“法”。這就要求德育課教師在教學(xué)過程中注入情感,調(diào)動學(xué)生的情感、情緒,提高課堂教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

        四、如何在德育課堂中運用情感教育

        1.使自己成為學(xué)生的朋友,做到主體上的平等性。要真誠地對待每位學(xué)生,和學(xué)生交流,給學(xué)生鼓勵、關(guān)心和幫助,使學(xué)生從情感上就信任你,接受你。心理學(xué)上著名的“羅森塔爾效應(yīng)”告訴人們,教師的關(guān)愛是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的重要力量,正如“親其師,信其道”。努力營造一個師生關(guān)系融洽的課堂氛圍,往往會達(dá)到事半功倍的效果。

        2.從語言、氛圍上營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這一點,必須從語言上加以注意。語言能夠打動人的心,完全是因為它包含著一種激情、一種心靈深處的心聲,是一種靈魂和情感的流露。教師的激情性語言往往對學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的感染力,能收到極好的教學(xué)效果。無聲無情的文字變成有聲有情的語言,使教學(xué)語言如出我口,如出我心,從而感染學(xué)生,增強(qiáng)其藝術(shù)表演力。同時還要從氛圍的營造上下功夫,讓學(xué)生在輕松、愉快的狀態(tài)下學(xué)習(xí),當(dāng)老師面帶微笑、懷著喜悅的心情走進(jìn)教室時,學(xué)生也會因此而感染老師的這一積極情緒,從而親切、溫暖、快樂之情油然而生。這樣,學(xué)生神經(jīng)放松,情緒飽滿,也就會敞開心扉,使課堂充滿應(yīng)有的生氣和活力,從而更好地發(fā)揮主體功能。

        3.創(chuàng)設(shè)特定情境,激發(fā)學(xué)生的情感。以我的兩次教學(xué)體驗而言,一次是關(guān)于生活消費的教學(xué)內(nèi)容,在開始本堂課之前,事先開展了一個班級學(xué)生的消費調(diào)查,然后在課堂上把調(diào)查結(jié)果通過投影展示出來,讓學(xué)生清楚地看到自己的消費狀況及其他同學(xué)的整體消費狀況,讓其有所思,有所想,然后在投影上打出一封在網(wǎng)絡(luò)較紅的一個貧困父親寫給自己大學(xué)生兒子的一封信,信中寫到這個父親如何靠拾破爛,省吃儉用來滿足兒子較高消費需求。這封信看完,很多同學(xué)開始低頭不語,開始沉思,開始反思自己的消費行為,這時讓學(xué)生自己來談?wù)劯惺?,?yīng)該樹立怎樣的消費觀,比簡單的說教,效果要好得多。第二次是關(guān)于量變與質(zhì)變的哲學(xué)課,這時剛剛發(fā)生“5.12”大地震,課堂上大量的地震期間的圖片、社會各界的捐助圖片,都對學(xué)生的心靈進(jìn)行了洗禮,“愛的奉獻(xiàn)”的歌曲聲又一次強(qiáng)烈地撞擊著學(xué)生的心靈,此時學(xué)生對災(zāi)區(qū)的災(zāi)民的關(guān)切之情、對祖國的愛國之情、對民族的自尊、自強(qiáng)之情溢于言表。

        4.在條件允許的情況下,為學(xué)生提供社會實踐機(jī)會,使學(xué)生學(xué)以致用。只有將所學(xué)到的知識運用于實踐,在實踐中品味情趣,熏陶情感,完善人格,才會產(chǎn)生更強(qiáng)的求知欲望。例如參與一些“環(huán)保宣傳”、“法律宣傳”的活動,學(xué)生走出校門,深入社區(qū),廣泛接觸社會,提高解決問題的能力。

        總而言之,要想切實改變德育課難上的尷尬境地,加強(qiáng)情感教育是解決這一問題的關(guān)鍵,德育本身就是情感教育,沒有情感的教育,不能稱之為教育,更不能稱之為德育。用真摯的情感感染學(xué)生,用實踐的真諦引導(dǎo)學(xué)生,用人性化的思想塑造學(xué)生,是德育課堂的最高目標(biāo)。

        [1]張秀娟.職業(yè)學(xué)校德育課與自主創(chuàng)業(yè)教育[J].思想政治課教學(xué),2006,(5).

        [2]胡德輝.論情感教育[J].湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),1995,(01).

        [3]李吉林.談情境教育的課堂操作要義[J].教育研究,2002,(03).

        [4]鐘志賢,徐洪建.建構(gòu)主義教學(xué)攬要[J].中國電化教育,2000,(02).

        [5]來自網(wǎng)絡(luò)http://www.szlgzz.com.cn/jiaoxuegongzuo/yan jiu/555.html.

        [6]來自網(wǎng)絡(luò)http://www.zjsyzz.net/e/DoPrint/?classid=54&id=3554.

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