徐 軍

（南京市棲霞中學(xué) 烷基苯廠校區(qū)，江蘇 南京 210000）

初中語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)施對(duì)閱讀教學(xué)提出了新的要求，強(qiáng)調(diào)在教師的點(diǎn)撥下，讓學(xué)生自己去感知，形成整體意識(shí)，達(dá)到對(duì)文本的整體把握，促進(jìn)學(xué)生形成個(gè)性化的體驗(yàn)與感悟。根據(jù)新課標(biāo)提出的要求，我對(duì)整體閱讀教學(xué)的內(nèi)涵與教學(xué)方法進(jìn)行了初步的探索與實(shí)踐，希望克服目前閱讀教學(xué)中存在的一些弊端，探索出一條能切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，有利于學(xué)生健康人格形成的語(yǔ)文施教之路。

一、整體閱讀教學(xué)的內(nèi)容

“整體閱讀”是指在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中對(duì)課文側(cè)重整體把握、整體理解的一種教學(xué)法。它著眼于文章的整體，注重理清文章內(nèi)部的相互關(guān)系，領(lǐng)會(huì)文章的主旨內(nèi)涵，吸收文章的精髓，有利于學(xué)生從宏觀上居高臨下地駕馭文章，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生健全的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

整體閱讀教學(xué)主要包括整體解讀和整體感悟兩個(gè)內(nèi)容。整體解讀是整體閱讀的必要基礎(chǔ)。解讀的過(guò)程一般是這樣的：初步整體感知文章—從整體出發(fā)，評(píng)析文章字詞句段的意義方法，理清文章各部分的相互關(guān)系—在具體分析的基礎(chǔ)上，從內(nèi)容與形式方面對(duì)文章形成理性的、深刻的整體把握。在整體閱讀時(shí)，文本的解讀過(guò)程遵循“整體—部分—整體”的閱讀過(guò)程。

整體閱讀教學(xué)的核心是通過(guò)“整體感悟”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的整體閱讀素養(yǎng)。整體感悟的過(guò)程就是讓學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)心、動(dòng)腦和動(dòng)口、動(dòng)手的過(guò)程。整體閱讀的過(guò)程就是讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中“動(dòng)”起來(lái)，在“動(dòng)”的過(guò)程中，凸顯學(xué)生的閱讀主體地位，產(chǎn)生學(xué)生與文本的對(duì)話交流，從而激活舊知、喚醒情感、訓(xùn)練方法、培養(yǎng)能力、建構(gòu)新知、完善自我，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀素養(yǎng)。

二、整體閱讀教學(xué)的作用

整體閱讀教學(xué)積極響應(yīng)新課標(biāo)的精神，整體閱讀教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）培養(yǎng)人文精神

中學(xué)語(yǔ)文教材所選擇的范文，大多文質(zhì)兼美，蘊(yùn)藏著人類豐富優(yōu)美的文化，深邃精辟的思想，美好動(dòng)人的情感，寬宏博大的胸懷，昂揚(yáng)向上的人生態(tài)度，崇高偉大的精神品格。整體閱讀教學(xué)注重對(duì)這些人文因素的挖掘，突出課文的文學(xué)性、審美性、生活性、文化性，以文本中精神文化的豐富內(nèi)涵來(lái)熏陶感染學(xué)生，充實(shí)學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。整體閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，就是要以對(duì)話促進(jìn)思索，以體驗(yàn)激發(fā)情感，以感悟生成思想。它遵循“以人為本”的原則，讓學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中汲取生命養(yǎng)料，形成正確的人生觀價(jià)值觀，同時(shí)豐富學(xué)生的精神世界，提高其審美能力和文化品位，形成健全的人格，實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的全面提高。

（二）培養(yǎng)語(yǔ)感

整體閱讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。整體閱讀教學(xué)講究整體把握，強(qiáng)調(diào)結(jié)合整體分析局部，注重結(jié)合各級(jí)語(yǔ)境來(lái)分析語(yǔ)句段的意義，這是一種高屋建瓴地準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言意義的有效方法，有助于提高學(xué)生語(yǔ)言感受的準(zhǔn)確性、深刻性。

整體閱讀教學(xué)注重交流感悟，強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言文字的切實(shí)感悟，主張引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境品味語(yǔ)言，形成心靈的重構(gòu)，從而豐富情感，增加思想深度，逐漸擁有一個(gè)充實(shí)富有感受力的心靈，這正是提高學(xué)生語(yǔ)言感受力的根本所在。

整體閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)整體意識(shí)，初讀時(shí)注重整體感知，分析理解后再綜合，注重在更高一層整體把握文章的內(nèi)容與形式，從整體內(nèi)容反觀語(yǔ)言形式，這有助于學(xué)生對(duì)初讀階段的整體感知進(jìn)行驗(yàn)證，并進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言形式的精妙，從而增強(qiáng)語(yǔ)感文感，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。

整體閱讀教學(xué)重視教學(xué)過(guò)程中師生、生生間的對(duì)話交流，以顯性的對(duì)話來(lái)顯現(xiàn)學(xué)生與作者文本間的隱性對(duì)話。學(xué)生的語(yǔ)言感受能力語(yǔ)言表達(dá)能力正是在這一語(yǔ)言活動(dòng)的過(guò)程中得以訓(xùn)練，并因而得以鞏固和提高。

（三）培養(yǎng)思維能力

整體閱讀教學(xué)經(jīng)過(guò)一個(gè)由整體到局部再到整體的過(guò)程，思維經(jīng)歷由綜合到分析再綜合的交替，遵循認(rèn)知的一般規(guī)律，有利于訓(xùn)練思維。整體閱讀教學(xué)注重整體把握文章內(nèi)容，重視對(duì)文章思路的剖析，重視對(duì)作者思想情感變化發(fā)展的感受，這是養(yǎng)成學(xué)生良好的思維習(xí)慣，提高學(xué)生思維能力的有效途徑之一。整體閱讀教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生整理文章思路、感受情意時(shí)，學(xué)生也經(jīng)歷著作者的思維過(guò)程，進(jìn)行著分析、綜合、比較、分類、演繹與歸納等思維訓(xùn)練。而學(xué)生在再現(xiàn)文本表象、感受文本情意時(shí)，調(diào)用生活經(jīng)驗(yàn)情感經(jīng)歷，必然要鍛煉聯(lián)想力與想象力。學(xué)生正是在思考感悟的過(guò)程中增加思維的廣度與深度，提高思維品質(zhì)。

整體閱讀教學(xué)尊重學(xué)生的閱讀主體地位，重視個(gè)性化閱讀，鼓勵(lì)形成創(chuàng)造性的閱讀感悟與發(fā)現(xiàn)。這有利于激發(fā)學(xué)生積極思考，自由大膽置疑，養(yǎng)成多角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題的思維習(xí)慣，有助于培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。

三、整體解讀的方法

（一）把握整體的方法

把握整體的方法很多，相對(duì)于不同文體的作品，有相應(yīng)不同的把握豐方法，這里介紹幾個(gè)常用的方法。

1.一線串珠法

“線”就是作者的行文思路。它往往遵循事情發(fā)展的順序或情感變化的進(jìn)程，圍繞同一主旨將文章內(nèi)容按前后順序連貫成一個(gè)整體。抓住了思路，就可以串連起各部分內(nèi)容，抓住文章整體。根據(jù)思路，我們也易發(fā)現(xiàn)局部在整體中的位置與關(guān)系，從而立足整體準(zhǔn)確理解局部。

梳理思路的方法很多，標(biāo)志性語(yǔ)言、時(shí)間變換、空間轉(zhuǎn)移、事情發(fā)展、事理變化、情緒跌宕、寫作角度變動(dòng)、寫作技巧改變等都可作為辨別思路進(jìn)程的依據(jù)。

如《珍珠鳥》一文按照時(shí)間順序敘述了“我”和珍珠鳥一家三口從相識(shí)熟悉親近到相依相伴的關(guān)系變化過(guò)程。依據(jù)事情的來(lái)龍去脈，我們就可理清文本的思路。在此基礎(chǔ)上整體把握文本內(nèi)容，明確主旨，就水到渠成了。

2.一點(diǎn)輻射法

“點(diǎn)”就是課文教學(xué)的突破口，通過(guò)對(duì)突破口的突破，以點(diǎn)帶面，牽發(fā)動(dòng)身，逐層輻射至課文的各個(gè)環(huán)節(jié)，從而把握其整體。突破口可以是全文的中心句或總起段、總結(jié)段、過(guò)渡段，可以是統(tǒng)率全篇的題目，也可以是能以小見大的非中心詞段。如《從百草園到三味書屋》這篇文章，標(biāo)題就是教學(xué)的突破口，從標(biāo)題可知，文章包括百草園和三味書屋的生活兩個(gè)部分，兩個(gè)部分之間表現(xiàn)了作者由童年游戲玩樂到長(zhǎng)大讀書的成長(zhǎng)過(guò)程。另外，文中還有一個(gè)過(guò)渡段，巧妙地將自己的百草園生活過(guò)渡到三味書屋的學(xué)習(xí)生涯，也可以作為課堂教學(xué)的突破口。

3.散點(diǎn)整合法

這種方法重在分析文章各部分之間的邏輯關(guān)系，通過(guò)搭建文章的邏輯框架來(lái)明確中心、把握整體，從而整合全篇、深化解讀。這一方法比較適合從幾個(gè)方面或幾個(gè)角度來(lái)介紹某一事物，解釋某一道理，描繪某一景物或表現(xiàn)某一個(gè)人物的文章。比如《鄧稼先》，文章分六部分，各冠以醒目小標(biāo)題，既塑造了鄧稼先的崇高形象，又表達(dá)了作者的深摯情感。我們可先抓住“兩彈元?jiǎng)住薄ⅰ班嚰谙扰c奧本海默”、“我不能走”三部分來(lái)整體把握鄧稼先的人物形象，再分析全文各部分間的聯(lián)系來(lái)領(lǐng)會(huì)作者情感。

除了這三種方法以外，還有內(nèi)容梗概法、復(fù)述文章、列小標(biāo)題、畫結(jié)構(gòu)圖等有效的方法。這些方法相互配合綜合使用，可以達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。

（二）解析局部的方法

解析局部必須遵循一個(gè)基本的原則，那就是結(jié)合具體的語(yǔ)境分析。結(jié)合語(yǔ)境分析應(yīng)遵循由近及遠(yuǎn)的分析原則，即首先關(guān)注的應(yīng)是與詞句段直接相連的那層語(yǔ)境，然后根據(jù)需要，再聯(lián)系更高一層的語(yǔ)境。如《藤野先生》中“東京也無(wú)非是這樣……實(shí)在標(biāo)致極了”中的“標(biāo)致”一詞，顯然不是原義“漂亮”的意思。因?yàn)槲亩我婚_頭便是這樣寫：“東京也無(wú)非是這樣”，“無(wú)非”一詞突出了作者在東京的所見所聞是非常失望的。很明顯，文段中的“標(biāo)致”是褒詞貶用，實(shí)為作者著意諷刺“清國(guó)留學(xué)生”附庸風(fēng)雅而思想守舊的丑態(tài)，是反語(yǔ)。這就需要結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。

四、整體感悟的內(nèi)容與方法

（一）整體感悟的內(nèi)容

在整體閱讀教學(xué)中，整體感悟與整體解讀是相容相生、彼此促進(jìn)的兩方面。在幫助學(xué)生整體認(rèn)識(shí)理解文本時(shí)，教師也要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)和感悟文本中的情趣和意趣、自然美和生活美，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生去感受作者的情感、態(tài)度、氣質(zhì)、才華、節(jié)操和修養(yǎng)等，讓學(xué)生在具體的體驗(yàn)感悟中受到熏陶與提升。

在敘述描寫類文章中，作者總是試圖將自己腦中豐富細(xì)致的圖像展現(xiàn)給讀者，并渴望通過(guò)這些具體生動(dòng)的形象來(lái)傳情達(dá)意。如《社戲》中“月下行船”中的景物，從色彩氣味和聲響等方面，描繪了一幅情景交融、充滿水鄉(xiāng)特色的畫面。這些物和景是作者對(duì)自然社會(huì)細(xì)致觀察生動(dòng)表述的結(jié)果，往往蘊(yùn)藏著作者真摯的情感、深邃的思想。引導(dǎo)學(xué)生感悟文本形象，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然社會(huì)敏銳細(xì)致的觀察力，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受力，更可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受文本情意的前提。

敘事類作品往往通過(guò)事情的敘述來(lái)揭示人物性格，展現(xiàn)人物矛盾，傳遞愛憎情感，表達(dá)認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)。如《智取生辰綱》一文，前半部分著力描寫楊志與眾人的矛盾，甚至達(dá)到白熱化的程度；后半部分寫楊志與晁蓋等人的斗志斗勇，但并不是明刀明槍，自始至終也沒有激烈的矛盾沖突，而是被表面上的“兵士買酒”和“楊志阻止喝酒”的爭(zhēng)斗所掩蓋。閱讀這類文章，學(xué)生必須在了解事情的前提下，去感受思考事情的原委曲直，去揣摩體驗(yàn)人物的復(fù)雜心態(tài)，形成自己的推導(dǎo)，猜測(cè)與評(píng)定。

文章情鑄成，幾乎所有的課文都有情感信息。整體閱讀就是要以課文中的情感喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，以加深學(xué)生對(duì)文章的理解，培養(yǎng)學(xué)生的情感。

優(yōu)秀的作品往往有著深刻的思想，能揭示客觀事物的本質(zhì)，洞悉社會(huì)生活的底蘊(yùn)。因此感悟文意也是整體閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，我們要讓文章的思想內(nèi)容煥發(fā)出活力，起到凈化思想、陶冶情操、培養(yǎng)品德的作用。

總之，在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本時(shí)，文本的人、事、物、情、思想內(nèi)容皆可為感悟的對(duì)象。但這些感悟必須建立在語(yǔ)言文字的切實(shí)感悟之上，所有架空的形象理解和空虛的情感交流都不會(huì)引起真心觸及心靈的感悟活動(dòng)，這樣才能訓(xùn)練學(xué)生比較、分類、綜合、分析、歸納、演繹、概括、抽象等多種思維方法。

（二）整體感悟的方法

課堂上的整體感悟教學(xué)不僅僅是促進(jìn)個(gè)體感悟的形成，還要在課堂教學(xué)對(duì)話中，促進(jìn)個(gè)體感悟的交流、驗(yàn)證與補(bǔ)缺、糾錯(cuò)，以使個(gè)體感悟趨于成熟。主要方法有以下幾種。

1.誦讀法

自古以來(lái)，誦讀感悟就是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)重視的一種基本閱讀方法。在反復(fù)吟誦中，可讀出文氣，抓住情感起伏的脈絡(luò)，領(lǐng)悟作品意蘊(yùn)，并受到美的熏陶。

因此，整體閱讀教學(xué)就是要通過(guò)各類誦讀調(diào)動(dòng)起學(xué)生的多元感受（口、耳、眼、腦并用），達(dá)到與作者的心靈諧奏、情感共鳴，它的起點(diǎn)是學(xué)生的“讀”，歸宿是學(xué)生的“悟”。讓學(xué)生朗讀，他們的思想感情就會(huì)豐富起來(lái)，動(dòng)情的聲音、生動(dòng)的語(yǔ)氣傳入耳朵，美好的情感、深刻的內(nèi)涵就會(huì)流入心田，這樣學(xué)生才會(huì)真正感知到文章的語(yǔ)言美、情感的美，并引起情感的共鳴。在讀的過(guò)程中，讀者傳達(dá)自己對(duì)文本的理解和情感，并對(duì)聽眾產(chǎn)生作用，在課堂上營(yíng)造適宜文本閱讀的情感氛圍。

在語(yǔ)文整體閱讀教學(xué)中我們要靈活使用誦讀法，讓學(xué)生沉潛在作品中，動(dòng)情地讀，思索地讀，讀出滋味，讀出語(yǔ)感和情趣，讀出文章整體的靈魂和意蘊(yùn)，讀出自己獨(dú)特的體驗(yàn)與感悟。

2.情境法

在教學(xué)中，教師可以從教學(xué)的需要出發(fā)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的，以形象為主體的，富有感情色彩的具體場(chǎng)景或氛圍，來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)文章的整體感知與情感體驗(yàn)。

設(shè)置情境的手段很多，語(yǔ)言描繪、常規(guī)教學(xué)的實(shí)物、圖片展示、電化教學(xué)的幻燈片投影、錄音錄像影視等手段都可以用來(lái)設(shè)置情境，但無(wú)論使用何種手段，都要從實(shí)際出發(fā)，抓住文章的主體形象，這樣才能引發(fā)對(duì)課文整體意蘊(yùn)的領(lǐng)會(huì)。教材中有豐富的形象因素，文學(xué)作品薈萃了古今中外眾多的人物藝術(shù)形象，我們可以通過(guò)生動(dòng)的人物介紹，或生動(dòng)的視聽手段來(lái)設(shè)置情境。

除了這些直觀情境，我們還可以抓住文本的空白點(diǎn)，設(shè)置推理想像的情境，這些情境有助于調(diào)動(dòng)思維，展開聯(lián)想與想像深化感悟。

整體感悟的方法不一而足。教師靈活使用這些方法，可以讓學(xué)生迅速有效地進(jìn)入文本境界，感受形象情意，調(diào)動(dòng)生活聯(lián)想，投入情感判斷，引發(fā)創(chuàng)造激情，從而促使心理變化，形成新的情感態(tài)度與價(jià)值觀。

總之，初中語(yǔ)文整體閱讀教學(xué)積極響應(yīng)新課標(biāo)的精神，以學(xué)生發(fā)展為本，貫徹三維教學(xué)目標(biāo)，力求能在文本作者與學(xué)生之間搭起一座橋梁，讓作者與文本的智慧之光、情感之美燭照學(xué)生心靈，從而開啟智慧，激發(fā)情感，凈化靈魂，努力促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。