袁江濤

（高淳縣湖濱高級中學(xué)，江蘇 高淳 211316）

我們處于一個知識不斷推陳出新的時代，一個不斷超越與創(chuàng)新的時代，學(xué)生不可能學(xué)會所有的知識，教師也不可能預(yù)見學(xué)生今后遇到的一切問題。單純的知識學(xué)習(xí)已不能滿足人的整體性發(fā)展需要，學(xué)生必須學(xué)會學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)。因此，新課程要求我們不僅關(guān)注學(xué)生知識的學(xué)習(xí)，而且越來越關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力（過程與方法）、情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，明確提出了“三維課程目標(biāo)”——知識與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。因此，在中學(xué)各科教學(xué)中，要努力整合三維課程目標(biāo)，實現(xiàn)以學(xué)科知識本位向以學(xué)生的發(fā)展為本轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生能得到生動活潑、全面和諧的發(fā)展，實現(xiàn)對人生命存在與發(fā)展的現(xiàn)實關(guān)心和終極關(guān)懷。

一、為什么要實施三維課程目標(biāo)

傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)以學(xué)科為中心，過分關(guān)注學(xué)科，過分強調(diào)學(xué)科的獨立性和重要性，把學(xué)科凌駕于人之上，學(xué)科知識和技能目標(biāo)成為教學(xué)的中心和目的，學(xué)校教育、課堂教學(xué)成為促進學(xué)生知識和技能發(fā)展、培養(yǎng)工業(yè)化所需后備人才的手段，更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)到了多少學(xué)科知識，教學(xué)方式上傾向于知識的灌輸。

新課程標(biāo)準(zhǔn)以人為本，強調(diào)以學(xué)生為中心，對教學(xué)目標(biāo)進行了調(diào)整，把知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的基本要求作為新課程目標(biāo)，注重引導(dǎo)學(xué)生加強自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，對知識進行主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和主動建構(gòu)，體現(xiàn)了新課程促進人的整體性發(fā)展的基本理念，體現(xiàn)了素質(zhì)教育在學(xué)科課程中落實的基本途徑，從人性的角度確認了三維目標(biāo)對人的整體性發(fā)展的重要價值。因此，在教學(xué)中，我們要深入思考人的整體性發(fā)展與學(xué)科知識這一對至關(guān)重要的關(guān)系，努力整合三維課程目標(biāo)，實現(xiàn)人的整體性發(fā)展。

二、正確理解“三維目標(biāo)”的內(nèi)涵及關(guān)系

1.什么是三維課程目標(biāo)。

（1）知識與技能目標(biāo)：指學(xué)生在對知識學(xué)習(xí)和技能掌握方面所要達到的目標(biāo)和要求，強調(diào)對所學(xué)知識的理解掌握并形成某些基本技能，又稱結(jié)果性目標(biāo)。

（2）過程與方法目標(biāo)：指在教師指導(dǎo)下，學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，體會并掌握學(xué)習(xí)的方法，強調(diào)如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，選擇適合于自己的學(xué)習(xí)方式，形成自主學(xué)習(xí)和主動發(fā)展的良好習(xí)慣和能力品質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)活動過程的最優(yōu)化，又稱程序性目標(biāo)。

（3）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：是人對親身經(jīng)歷過事實過程的心理體驗和認識，包括道德感、理智感、美感，及由此產(chǎn)生的態(tài)度如嚴肅認真、客觀公正、實事求是、堅持真理等，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生一定的價值取向和價值判斷，又稱之為體驗性目標(biāo)。

2.三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系。

三維課程目標(biāo)是相輔相成、相互促進的一個有機聯(lián)系的結(jié)構(gòu)整體，具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，統(tǒng)一指向人的整體性發(fā)展，同時又是交融互進的。對于人的整體性發(fā)展這一總體目標(biāo)，任一維度的目標(biāo)都不能脫離人的整體性發(fā)展而單獨優(yōu)先發(fā)展?！爸R與技能”是實現(xiàn)“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的基礎(chǔ)和載體，沒有一定的“知識與技能”，“過程與方法”就沒有著力點，“情感態(tài)度與價值觀”也難以得到有效發(fā)揮；“過程與方法”是實現(xiàn) “知識與技能”的手段與目標(biāo)，同時又是產(chǎn)生“情感態(tài)度價值觀”的土壤和空氣，是連接“知識與技能”、“態(tài)度情感價值觀”的中介和橋梁；而“情感態(tài)度與價值觀”是對“過程與方法”及“知識與能力”目標(biāo)的升華，對二者的達成起著極其重要的促進與優(yōu)化作用。

因此，三維目標(biāo)是一個多元、分層、互動的教學(xué)目標(biāo)，三維目標(biāo)不是三種目標(biāo)，也不是三種類型，它是同一問題的三個方面。余文森教授認為，三維目標(biāo)好比一個長方體的三個側(cè)面（或說長寬高），知識與技能維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生“學(xué)會”，過程與方法維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生“會學(xué)”，情感態(tài)度與價值觀維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生“樂學(xué)”，任何割裂知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)的教學(xué)都不能促進學(xué)生整體性的發(fā)展。在學(xué)校教學(xué)中，既不能離開了過程與方法、情感態(tài)度與價值觀去求得知識與技能，又不能離開了知識與技能去空講過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的發(fā)展?！叭S目標(biāo)”是一個整體，不可分割，三者是融為一體的。

三、關(guān)注人的整體性發(fā)展——在教學(xué)中有機整合“三維課程目標(biāo)”

1.在教學(xué)設(shè)計時，教師要具有三維課程目標(biāo)的意識，把三維目標(biāo)整合作為教學(xué)設(shè)計的一條重要原則，合理設(shè)計課堂教學(xué)的三維目標(biāo)。

在教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)行為的起點，也是教學(xué)行為的歸宿，或者說，是教學(xué)的靈魂。它支配著教學(xué)的全過程，規(guī)定了教與學(xué)的方向，并在很大程度上決定了教學(xué)的成功或失敗。為了確定合理的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)設(shè)計時，要處理好三維目標(biāo)即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的關(guān)系，把三維目標(biāo)的整合當(dāng)做設(shè)計教學(xué)目標(biāo)的一條重要原則，然后根據(jù)具體的內(nèi)容、特定的學(xué)生與現(xiàn)有的教學(xué)資源等來確定教學(xué)過程中的三維目標(biāo)。

同時，我們要努力關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，提倡參與式教學(xué)設(shè)計，強調(diào)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的統(tǒng)一，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的積極的情感體驗，促進學(xué)生學(xué)習(xí)過程中以整體心理活動為基礎(chǔ)的認知活動和情意活動的統(tǒng)一，發(fā)揮認知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中的正向作用，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。因此，在教學(xué)設(shè)計時，我們要以學(xué)定教，教服務(wù)于學(xué)，學(xué)教相長，開發(fā)出適合學(xué)生自主建構(gòu)的參與式課堂教學(xué)設(shè)計，即課前調(diào)研學(xué)習(xí)者的知識體驗，分析教學(xué)內(nèi)容的課程定位，反思自身前期教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)實踐，按學(xué)科課程要求獨立解讀教學(xué)內(nèi)容并設(shè)置三維教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生主動建構(gòu)知識，實現(xiàn)三維目標(biāo)。

2.在實施教學(xué)時，要把三維目標(biāo)整合作為實施素質(zhì)教育的重要抓手和操作基礎(chǔ)。

（1）改進教學(xué)方法，建構(gòu)新課程學(xué)習(xí)環(huán)境下的課堂教學(xué)模式。

教師不僅需要具備三維教學(xué)目標(biāo)意識，更需要具有合理選擇教學(xué)方法的能力，以及充分選擇和利用現(xiàn)有教學(xué)資源服務(wù)于三維目標(biāo)教學(xué)的能力。在教學(xué)過程中，教師利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，調(diào)動學(xué)生的認知因素和情感因素，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。反之，學(xué)習(xí)過程中如果沒有認知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)就不可能完成；如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動就既不能發(fā)生又不能維持。情意因素不僅決定學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性水平，促進知識的掌握和技能的發(fā)展，而且對學(xué)生形成以學(xué)為樂、樂此不疲的良好學(xué)習(xí)態(tài)度起著巨大推動作用。因此，在這種新課程課堂教學(xué)的模式中，學(xué)生應(yīng)成為學(xué)習(xí)知識的主動建構(gòu)者，而教師應(yīng)是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者和促進者，而教材所提供的知識不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象，媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法，而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進行協(xié)作學(xué)習(xí)和會話交流，即作為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認知工具。

（2）提倡學(xué)習(xí)方式多樣化，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

傳統(tǒng)的培養(yǎng)目標(biāo)更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)到了多少知識，學(xué)生主要以按受式學(xué)習(xí)為主；新課程強調(diào)以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。我們知道，一個人在自主、合作、探究中主動學(xué)習(xí)知識和技能的同時，必然會在學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)歷過程與方法，獲得情感體驗，產(chǎn)生學(xué)習(xí)濃厚的興趣、熱情、動機及積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度、社會責(zé)任感和使命感。因此，在具體的學(xué)科教學(xué)實踐中，三維目標(biāo)是一個整體，是交融互進的，因為相對于人的發(fā)展這一終極目標(biāo)，三維目標(biāo)中的任一目標(biāo)都不能脫離整體，缺失任一維度都無法筑成完整的教學(xué)金字塔：知識與技能目標(biāo)只有在學(xué)習(xí)者的積極反思、大膽批判和實踐運用的親歷過程中才能實現(xiàn)經(jīng)驗性的意義建構(gòu)；情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)只有伴隨著學(xué)習(xí)者對學(xué)科知識與技能的反思、批判與運用，才能得到提升；而過程與方法，只有學(xué)習(xí)者以積極的情感態(tài)度為動力，以知識與技能目標(biāo)為適用對象，才能體現(xiàn)它本身存在的價值。因此，提倡學(xué)習(xí)方式的多樣化，不僅能更有效地幫助學(xué)生主動建構(gòu)知識和技能，而且能幫助學(xué)生實現(xiàn) “過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)的達成，把它們作為一個整體的協(xié)調(diào)推進，為我們關(guān)注并促進學(xué)生的整體性發(fā)展提供了一條更為現(xiàn)實，也更為具體的道路。

（3）以“知識與技能”為載體，實現(xiàn)“過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”培養(yǎng)。

在三維課程目標(biāo)中，知識與技能目標(biāo)很具體很明確，而過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)則有一定的模糊性，只有宏觀的要求而沒有具體化的目標(biāo)，不同學(xué)科、不同階段各有其側(cè)重點，而且這些目標(biāo)的培養(yǎng)是內(nèi)隱的，需要學(xué)生在參與活動的過程中不斷體驗，不斷反思，不斷建構(gòu)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握一些結(jié)論性知識無疑是必須的，但是，如果這些知識的獲取不經(jīng)過學(xué)生的一系列質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認識活動，如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、爭論和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。從學(xué)習(xí)角度講，重結(jié)論性知識即重學(xué)會，重過程與方法即重會學(xué)。因此，無論對哪一門學(xué)科，學(xué)科的探究過程和方法論都具有重要的教育價值，學(xué)科的概念原理體系只有和相應(yīng)的探究過程及方法論結(jié)合起來，才能有助于學(xué)生形成一個既有肌體又有靈魂的活的學(xué)科認知結(jié)構(gòu)，才能使學(xué)生的理智過程和精神世界獲得實質(zhì)性的發(fā)展與提升。

因此，在教學(xué)中要注重教師自身的示范作用，對“過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”的培養(yǎng)要以“知識和技能”的學(xué)習(xí)為載體，有機地結(jié)合課程教材內(nèi)容的性質(zhì)和特點，挖掘?qū)W科中“過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”教育的資源，把握課堂教學(xué)活動的情境和氛圍，關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注過程與方法，關(guān)注學(xué)生的情感體驗和價值觀培養(yǎng)，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。

3.在進行教育評價時，要把三維目標(biāo)作為教學(xué)評價的重要依據(jù)，發(fā)揮評價的激勵和導(dǎo)向作用。

現(xiàn)代教育評價不僅在教學(xué)中具有鑒定、選拔等作用，更強調(diào)對教學(xué)過程的診斷和反饋。評價的基本理念是以人為本，促進個體的和諧發(fā)展。因此評價中我們要更加關(guān)注學(xué)生及學(xué)生的發(fā)展而不是分數(shù)，體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重和關(guān)愛，關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展的處境和需要；體現(xiàn)對人的價值的重視，促進個體價值的實現(xiàn)；關(guān)注人的主觀能動性，激發(fā)人的主體精神。面對新課改，教師在教育評價中存在著兩種極端的傾向：一種傾向是堅守“雙基”陣地，任憑風(fēng)浪起，以不變應(yīng)萬變；至于“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”都是無法量化的目標(biāo)，不用強調(diào)。另一種傾向是過分關(guān)注“過程與方法”或“情感態(tài)度與價值觀”這兩維目標(biāo)的達成度，脫離“雙基”，形成空中樓閣。因此，在教學(xué)評價中我們不僅要關(guān)注學(xué)生知識與技能目標(biāo)的達成度，更要關(guān)注學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的表現(xiàn)，要發(fā)揮教育評價在實現(xiàn)三維目標(biāo)中的導(dǎo)向和激勵作用，促進學(xué)生素質(zhì)的整體性發(fā)展。

綜上所述，中學(xué)各科教學(xué)中要真正落實“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程理念，就必須實現(xiàn)三維目標(biāo)的有機整合，我們需要在“我的思考”和“我們的共同思考”之中，不斷錘煉心智，不斷重建概念，不斷改造知識觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀，打造教師的一雙慧眼，讓學(xué)生的知識目標(biāo)（知識與技能）、能力目標(biāo)（過程與方法）、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)得到和諧、主動和整體性的發(fā)展。