秦玉文

散文《春》是朱自清先生膾炙人口的名篇，許多選本都將其選入，多年來也一直是初中語文課本必選的散文示范篇目之一，不知熏陶了多少少人對春的熱愛、對大自然的熱愛、對文學(xué)的熱愛。那么，這篇散文究竟魅力何在呢？除了朱自清先生一貫的充滿詩意的情趣之外，是否還有其它因素呢？其中有一點(diǎn)是不容忽視的，即這篇散文中的景物描寫既符合自然規(guī)律，又契合人的心理感受，將客觀寫照對象融入主觀心靈之中，既如實(shí)描寫了自然之春，又飽含了作者的內(nèi)心情感，做到了景、情、理的有機(jī)統(tǒng)一，譜寫了一曲人與自然的和諧樂章，所以才顯得格外動人心魄。

一、拂面怡人的春風(fēng)

《春》的開篇說：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了?！边@一句話雖然簡單，包蘊(yùn)卻并不簡單。首先它道出了一個(gè)自然現(xiàn)象：當(dāng)尖厲的西北風(fēng)悄悄轉(zhuǎn)為輕柔的東風(fēng)，嚴(yán)寒漸去，草木復(fù)蘇，也就意味著春天的到來。所以商務(wù)印書館的《現(xiàn)代漢語詞典》中關(guān)于“東風(fēng)”的第一條解釋就是“春風(fēng)”。那么，為什么是“東風(fēng)”而不是南風(fēng)、西風(fēng)呢？這可以用周汝昌先生解釋宋代詞人宋祁《木蘭花》的首句“東城漸覺風(fēng)光好”來作注解。周先生說：“且道詞人何以一上來便說東城？……寒神退位，春自東來，故東城得氣為先，——正如寫梅花，必曰‘南枝’，亦正因它南枝向陽，得氣早開；此皆詞人詩客，細(xì)心敏感，體察物情、含味心境，而后有此詩心詩筆，……古代春游，踏青尋勝，必出東郊，民族的傳統(tǒng)認(rèn)識，從來如此也?！保ā短扑卧~鑒賞辭典》）故歷來寫春天多有寫“東風(fēng)”者，中國古典詩詞中有許多這樣的例子，秦觀《滿庭芳》寫春天的景致是“東風(fēng)里，朱門映柳，低按小秦箏”，辛棄疾著名的《青玉案》第一句說“東風(fēng)夜放花千樹”，用東風(fēng)催百花來比喻元宵燈會的火樹銀花，從另一個(gè)側(cè)面表示發(fā)東風(fēng)與繁花似錦的春天的關(guān)系。所以朱自清先生在《春》中說“東風(fēng)來了”，后面銜接“春天的腳步近了”，既是北半球季節(jié)、氣候變化的自然常識，又表現(xiàn)了作者體物之細(xì)的敏感。兩個(gè)“盼望著”的重復(fù)，顯示了詩人內(nèi)心對春的渴盼的急切，而春天似乎也知道詩人急迫的心情，體貼而慰藉地先遣溫和的東風(fēng)來報(bào)個(gè)信，東風(fēng)和春天似乎是作者盼來的，呼喚來的。所以“春天的腳步近了”這一句話充滿了渴盼之后的欣喜之情，有一種溫暖的人情味，仿佛作者真的聽見了春天越走越近的腳步聲，而不僅僅只是一種“擬人”修辭手法的運(yùn)用。

二、稚嫩可人的春草

當(dāng)春天真的已經(jīng)到來，又該向何處去尋找它的蹤跡呢？作者的目光首先投向了春天的草。小草得地氣之先，最早從冬之枯萎中復(fù)蘇過來，露出纖纖綠色，因此最能體現(xiàn)早春的景致。唐詩中寫早春常寫到草，大詩人韓愈有兩首寫早春的詩都是這樣，《春雪》云：“新年都未有芳華，二月初驚見草芽?！薄对绱撼仕渴藛T外二首》其一云：“草色遙看近卻無。”這后一句尤其為人所稱道，可見以寫草來寫早春完全符合春天隨時(shí)序一步步發(fā)展的自然規(guī)律，同時(shí)也可看作是一種文人傳統(tǒng)。朱自清先生寫道：“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的，園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。”這正是草色遙看的情景，仿佛漫山遍野都是一片新綠。而當(dāng)人與草近距離接觸，在上面“坐著，躺著”時(shí)，原先眼中大片的綠反而不突出了，人的觸覺感受上升了，所以此時(shí)說“草軟綿綿的”。同樣的，這里既是真實(shí)的早春圖景，又是作者感受到的早春印象。

三、芬芳誘人的春花

緊接著，春天就開始大張旗鼓地宣揚(yáng)自己了。百花齊放的景觀當(dāng)然是對春天最絢爛的注解，即使最不留心的人也可以看到百花爭艷的熱鬧，所謂“春城無處不飛花”（唐·韓愈，《寒食》）。所以文中下一段就開始寫春花綻放的情景。桃李爭春、紅杏鬧春是最常見的春花景象，就像石榴花之于初夏、臘梅之于嚴(yán)冬一樣，是自然的造化，也造就了這樣堪稱經(jīng)典的搭配。古詩有云：“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)?！保ㄌ啤ぐ拙右?，《長恨歌》）“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋?！保ㄌ啤ね蹙S，《桃源行》）“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！保ㄋ巍と~紹翁，《游園不值》）“紅杏枝頭春意鬧。”（宋·宋祁，《木蘭花》）朱自清先生也很自然地寫到桃花、杏花、梨花：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?。閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去?！币话銖恼５囊曈X效果而言，放眼望去，首先看到的是花兒競放的熱鬧場面，所以先寫整體印象是“都開滿了花趕趟兒”；再仔細(xì)分辨每一種花的不同，于是有色彩上的分別，“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”。但作者并沒有停留于視覺感受，緊接著又調(diào)動其他感官去體驗(yàn)，說“花里帶著甜味兒”，這里的“甜味兒”既是嗅覺上的香甜，又是由此而引發(fā)的味覺上的快感刺激，并激發(fā)了作者的想象，由花開時(shí)的情景聯(lián)想到果實(shí)滿枝情景，從而反過來又襯托了這些花給人的美感。這些正面描寫之后，再用蜜蜂和蝴蝶的飛舞來側(cè)面烘托花的美，可以說是全方位、多角度描寫。

當(dāng)看慣了開得如火如荼的桃、杏、梨之后，人們的視線開始轉(zhuǎn)移，去尋找別有一番情趣的野花，所以先從不同角度寫桃花、杏花、梨花，再寫不為人注意的野花，完全符合人的欣賞習(xí)慣和心理?！耙盎ā北榈厥牵弘s樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。這一句雖然簡單易懂，包含的信息量卻多，從各個(gè)角度寫野花的不同情態(tài)?！跋裱劬Α睂憘€(gè)體的野花，是凝神觀照；“像星星”寫群體的野花，散在大片廣闊的草地上，就像星星散布在廣袤的宇宙中；“還眨呀眨的”既承接前一句“像眼睛”，又承接后一句“像星星”，頗得古詩真髓，而且以動態(tài)的“眨呀?！睂戩o態(tài)野花，賦予了野花一種靈動的風(fēng)韻。杜甫《秋興八首》之一有詩句云：“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。”“開”既修飾前面的“菊”，有菊花開放之意，又修飾后面的“淚”，有淚花滾滾、珠淚盈盈之意。“系”既修飾前面的“孤舟”，有系住一葉扁舟之意，又修飾后面的“心”，將思念故園的心系住。這種用法歷來為詩家和評論家所稱道。

四、春催人勤，人春相融

當(dāng)春草、春花、春風(fēng)、春雨都循著步驟一一到來后，已經(jīng)春滿大地，人們蜷縮了一個(gè)冬天的筋骨和精氣神兒也開始活動和復(fù)蘇起來了，所以緊接著就開始寫人的活動：“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也在趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來了?！弊詈?，用熱烈的語言贊美春天：“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去?！钡谝粋€(gè)比喻著眼于春天的新興氣象，具有無限的生機(jī)；第二個(gè)比喻著眼于春天的美好景象，給人以美的享受；第三個(gè)比喻著眼于春天的力量，鼓舞人們精神抖擻地生活。三個(gè)比喻各有側(cè)重，從不同角度贊美春天。但它們也有一個(gè)共同點(diǎn)，即以人來比擬春天，而且時(shí)序上也絲毫不亂，第一句用充滿生命力的娃娃來象征春天的新，這種新既是初春的新喜，又是“一元復(fù)始萬象更新”的新生；第二句用小姑娘美麗的容顏和勃發(fā)的活力來象征春天的繁盛，既是百花盛開、花枝招展的真實(shí)圖景，又是春天不斷向前推進(jìn)的象征說法，同時(shí)一反以花喻人的慣例，以人喻花喻春天，平添一份“反其道而用之”的新奇；第三句用英武健壯的青年來象征春天對人的心靈影響的力量，春天不僅有催生萬物的力量，而且用這種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式來滋潤人們干涸了一個(gè)冬天的心靈，使人們生活充滿健康的希望。三句之間暗含春天的自然發(fā)展階段，在象征物的選擇上也遵循人的自然生長規(guī)律，分別寫娃娃、小姑娘和青年，看似普通的比喻句，其實(shí)也包含著作者一絲不茍的精心鍛造。而這種以人喻春天的寫法可以說正是客觀對象主觀化的非常明顯的例子。

由此可以看出，朱自清先生寫春天，是完全遵循著自然規(guī)律的一步步發(fā)展變化而一一寫來的，從草到花，從風(fēng)到雨，最后寫人，同時(shí)這種規(guī)律又融合在作者一顆細(xì)膩體味自然的心靈之中。朱自清的《春》，景、情、理三者交融，讓我們讀起來字字動人心魄、句句韻味無窮?？梢哉f，《春》既是朱自清先生精心描寫的自然之春，又是經(jīng)過他的心靈投影后折射出的心靈之春，是一曲歌頌人與自然的精美華章。

［1］洪宗禮主編.新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·初中語文.江蘇教育出版社，2008.6.

［2］楊春時(shí).審美意識系統(tǒng).廣州：花城出版社，1986.

［3］張遠(yuǎn)山.漢語的奇跡.昆明：云南人民出版社，2002.

［4］李海林.言語教學(xué)論.上海：上海教育出版社，2000.

［5］朱慕菊主編.走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對話.北京師范大學(xué)出版社，2002.