汪曉靜

（江蘇教育學(xué)院 如皋分院 中文系，江蘇 如皋 226500）

一

目前，中學(xué)生作文平平的現(xiàn)象較普遍，不是立意老套、千人一面，就是內(nèi)容空乏、素材陳舊，或者語言干癟、了無生趣。究其原因，是大部分學(xué)生思想貧乏，閱歷和閱讀積累不夠。而根源卻在語文教師本身?，F(xiàn)在，大部分語文教師仍受高考指揮棒左右，為保險起見，在作文教學(xué)中還是沿襲程式化的老套路。作文指導(dǎo)從概念到概念，從理論到理論，怎樣立意、怎樣選材、怎樣開頭、怎樣結(jié)尾、怎樣過渡……都給學(xué)生準(zhǔn)備了條條框框，然后讓學(xué)生依樣畫葫蘆，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，形成固定不變的幾個模式，以求高考作文“四平八穩(wěn)”、“萬無一失”。結(jié)果，許多同學(xué)在無形中被帶進(jìn)了機(jī)械、僵化的寫作死胡同中去了。有的同學(xué)就靠平時背幾篇范文、熟記幾個事例，考時根據(jù)預(yù)先準(zhǔn)備好的條條框框生搬硬套，這樣難免就落入俗套，被劃入平庸之作的范疇。

二

近幾年的話題作文雖然給廣大考生在寫作內(nèi)容上以更廣闊的空間，在表現(xiàn)形式上以更大的選擇自由，但是在作文評分的等級標(biāo)準(zhǔn)上也提出了“深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新”等發(fā)展等級要求。這無疑打破了一般的作文定式，強(qiáng)化了學(xué)生作文的創(chuàng)新意識和個性化特點(diǎn)，為作文教學(xué)吹來一股清新之風(fēng)。

審視近幾年獲得高分的作文，不難發(fā)現(xiàn)新時期優(yōu)秀作文的“流行色”有以下幾點(diǎn)。

1.以健康為美。

如2006年安徽考生的《讀懂人生之書》，文章借“讀”這個話題，寫出了對人生的深刻內(nèi)涵的理解：愛、堅強(qiáng)、誠實(shí)、團(tuán)結(jié)、互助等，一改現(xiàn)行作文中或抱怨，或諷刺，或牢騷的通病，給人以積極向上的審美愉悅，主題健康而豐富。

2.以思辨見長。

如2006年浙江考生的《浮萍·藤》，作者用頑強(qiáng)攀援、牢牢纏繞著大樹的小藤，和整日游蕩、最后成了暴風(fēng)雨的犧牲者的浮萍進(jìn)行對比，揭示了生無所息，才能讓生命更堅強(qiáng)、生活更充實(shí)、品質(zhì)更堅毅的人生態(tài)度，思辨性很強(qiáng)，立意含蓄而深刻。

3.以情真取勝。

如2006年天津考生《愿景》，由“一曲音樂”、“一杯清茶”勾起對成熟與平淡的渴望，從自己的經(jīng)歷，寫到蘇軾的故事、諸葛亮的名言，考生用比喻排比抒情，真情似一江春水，噴涌而出，寓深刻的哲理于真情的流淌中，讓人回味無窮。

4.以奇巧誘人。

如2002年四川考生《潘金蓮的選擇》，文章從潘金蓮的角度，分析了選擇武大郎或西門慶的種種利弊，最后把落腳點(diǎn)定在選擇西門慶上，這雖然與傳統(tǒng)觀點(diǎn)格格不入，但引經(jīng)據(jù)典，自成道理，被評卷委員視為不可多得的佳作。當(dāng)然我們在作文立意時還是應(yīng)遵守社會共同的道德準(zhǔn)則，起碼不要超出社會道德的底線，沒有必要刻意追求標(biāo)新立意而令立意和公認(rèn)的道德準(zhǔn)則相悖甚至格格不入，這是后話。

三

由上可見，閱卷老師所青睞的不再是一板一眼的規(guī)范作文，而是別具慧眼的創(chuàng)新之作，是具有鮮明個性的“這一篇”。要使學(xué)生作文達(dá)到健康、深刻、新穎奇巧的境界，無任何捷徑可走，仍然必需從源頭抓起，加強(qiáng)思想鍛煉和平時的積累。

1.鍛煉思想，強(qiáng)化創(chuàng)新意識。

作文水平的高低，歸根結(jié)底取決于作者思想水平的高低。健康、深刻的立意，實(shí)際上是作者健康、深刻的思想反映；情真、奇巧的構(gòu)思，同樣也是作者先進(jìn)、活躍的思想結(jié)晶。而優(yōu)秀思想的形成又必須通過平時的語文學(xué)習(xí)實(shí)踐的鍛煉，這就首先要努力培養(yǎng)學(xué)生的自信心和大膽懷疑、勇于探究的精神，真正解放他們的思想。激發(fā)學(xué)生思維，養(yǎng)成深入思考的習(xí)慣，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的前提，也是創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)。在平時的語文課堂教學(xué)中，我們要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正還給學(xué)生，為他們創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑問難的情境，營造敢問、敢說、敢做的氛圍。師生之間、生生之間在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、爭論問題時，要力戒權(quán)威影響和從眾心理，在語文課堂教學(xué)中要充分調(diào)動和滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲、發(fā)表欲，給他們提供思想的自由時空，提供展示自我的平臺，開闊和活躍他們的思想，提高思維水平。教學(xué)實(shí)踐證明：只有讓學(xué)生樹立獨(dú)立的人格意識，增強(qiáng)民主參與熱情，才能提高思想的主動性；只有思想主動，敢說真話，才能講自己想講的話，才能顯露創(chuàng)新精神，作文才會有鮮明個性。

2.創(chuàng)造機(jī)會，豐富生活閱歷。

在當(dāng)前激烈的高考競爭中，學(xué)生的生活基本以在校學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容，早晨到校，天黑回家，晚上還要完成大量作業(yè)，很少和社會接觸。學(xué)生閱歷淺，視野窄，作文素材貧乏，作文中選材“撞車”，假大空話連篇也就在所難免了。而歐美一些發(fā)達(dá)國家的學(xué)校為了豐富學(xué)生的生活實(shí)踐，經(jīng)常組織學(xué)生旅行，學(xué)到某一方面的知識，就到實(shí)地去參觀、考察相關(guān)內(nèi)容，工廠、農(nóng)場，哪兒都去，有效彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足。這種做法值得借鑒。雖然目前由于教學(xué)體制、課程設(shè)置、評價體系等一系列問題，學(xué)生的生活天地受到制約，但我們應(yīng)當(dāng)在這有限的時空里，盡量豐富學(xué)生的學(xué)校生活和家庭生活，創(chuàng)造機(jī)會讓他們貼近社會，接觸自然。如我校每年都舉辦豐富多彩的校園文化藝術(shù)節(jié)、校園科技節(jié)，同時還利用“元旦”、“五一”、“十一”等重大節(jié)日舉辦專題講座，開展演講、詩歌創(chuàng)作、朗誦比賽等課余活動；另外，鼓勵學(xué)生在節(jié)假日參加家庭勞動，參觀走訪，關(guān)注那些盡管稍縱即逝，但給人啟迪、發(fā)人深省的突發(fā)事件，引導(dǎo)學(xué)生善于在日常生活中觀察、感悟、積累。如通過電視，學(xué)生對奧運(yùn)會標(biāo)、奧運(yùn)村的建設(shè)、“世界杯”、和諧社會建設(shè)、幸福指數(shù)的提高等熱點(diǎn)問題給予及時的關(guān)注，逐漸培養(yǎng)關(guān)注社會、了解自然、感悟人生的興趣。這些都給作文增添了濃郁的時代氣息，增強(qiáng)了真情實(shí)感。

3.廣開渠道，擴(kuò)大閱讀面。

從前面所列舉的高分作文，我們欣喜地看到：有的同學(xué)對現(xiàn)實(shí)社會生活投注了極大的熱情，文章充滿著時代氣息，跳動著時代的脈搏，給人以清新感；有的同學(xué)對歷史文化遺產(chǎn)廣泛涉獵，字里行間浸透了書卷氣息，展示出豐厚的文化儲備，給人以博雅感。這無疑是得益于大量的課外閱讀。目前，提起課外閱讀，我們一方面深切地體會到它對寫作的重要性，也清楚地了解到大部分同學(xué)的閱讀面不廣，閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到理想要求，另一方面又沒為他們安排足夠的時間和空間保證他們的閱讀需要。學(xué)生從早到晚基本都呆在教室里，課程表每天排得滿滿的，就是沒有一節(jié)閱讀課；參考書、復(fù)習(xí)資料一本又一本，就是沒有一本“閑書”。如何改變課外閱讀的這種尷尬局面呢？美國人的讀書習(xí)慣向我們詮釋了一種新的閱讀概念。一般美國人沒有書房，卻隨時隨地讀書。他們不一定要找個寧靜的環(huán)境，在鬧市中，經(jīng)常有一塊小草地，草地上有一兩張椅子，上面坐著的就是讀書人。他們也沒有固定的書桌，而在吃飯的桌子邊讀書，書籍常放在車房壁架上。這不是說美國人勤學(xué)，而是啟迪我們應(yīng)該像吃飯、喝水一樣，把讀書作為生活的一部分。不應(yīng)拘泥于場合，不一定非得在教室或圖書館，可以經(jīng)常把一兩本書帶在身邊，走到哪里都可以閱讀；也不應(yīng)局限于名家名著、時文華章，文學(xué)作品要讀,科技論文、新聞、廣告也要讀；同時不應(yīng)束縛于書本，還包括收聽廣播、收看電視、看光盤、網(wǎng)上閱讀等?？傊?，閱讀越豐富，思想越豐富，語匯也越豐富，寫作素材也就越豐富，正所謂“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄”。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。沒有超人一點(diǎn)的思想磨練，沒有豐富的生活積累和知識底蘊(yùn)，就寫不出高人一等的作文。讓我們在作文教學(xué)改革的大潮中，進(jìn)一步解放學(xué)生的思想，豐富學(xué)生的生活，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，使他們盡量早出、多出令人耳目一新、擊節(jié)稱贊的優(yōu)秀習(xí)作。