王 婞

（南京市江寧區(qū)湯山初級(jí)中學(xué)，江蘇 南京 211131）

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也是創(chuàng)造的世紀(jì)。胡錦濤同志指出：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉?！弊鳛榻逃ぷ髡?，我們的任務(wù)就是要努力培養(yǎng)和發(fā)展青少年學(xué)生的創(chuàng)造力，使他們成為具有創(chuàng)造精神的人才。

所謂創(chuàng)造就是想出新方法，建立新理論，做出新成績(jī)和東西。創(chuàng)造力就是創(chuàng)造的能力，即人在創(chuàng)造過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的思維和技術(shù)的能力，它包括以下含義：有效的組合現(xiàn)有知識(shí)并使其產(chǎn)生新的作用的能力；人腦產(chǎn)生創(chuàng)造性設(shè)想并使其得到實(shí)施的能力；根據(jù)先前自己所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情況等重新組合而創(chuàng)造出新的知識(shí)、新的思想與新的觀念的能力；運(yùn)用個(gè)人或集體所擁有的知識(shí)，轉(zhuǎn)換成有效的內(nèi)容并加以實(shí)現(xiàn)的能力。

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造性活動(dòng)中的思維方式，包括發(fā)散思維和聚合思維、直覺思維和分析思維、橫向思維和縱向思維、逆向思維和正向思維。

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，增進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力，我們就必須給學(xué)生提供自由馳聘的空間。在語(yǔ)文教學(xué)中，課堂教學(xué)環(huán)境直接影響著學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。

優(yōu)化的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境應(yīng)是師生在共同活動(dòng)中所營(yíng)造的民主、科學(xué)、和諧的氛圍。在這樣的環(huán)境下學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)能得以充分發(fā)揮。例如，情境教學(xué)就是在優(yōu)化的教學(xué)環(huán)境中展開的雙邊活動(dòng)，它不僅是對(duì)教育者和被教育者主體間的重視，而且重視課堂內(nèi)與課堂外、自我與知識(shí)的聯(lián)系，要求貫徹統(tǒng)一的意志，提倡師生間的交流與融合，強(qiáng)調(diào)和諧的學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造，使學(xué)生的思維無(wú)拘無(wú)束，縱橫千里。如，在教朱自清的文章《春》時(shí)，借助于錄音機(jī)播放歌曲《春天在哪里》，營(yíng)造一種輕松活潑、春意盎然的課堂氛圍，把學(xué)生引入春的意境中，使學(xué)生興致勃勃學(xué)習(xí)本課，學(xué)生全身心地投入，使情境成了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳土壤。

反之，在劣質(zhì)的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生的創(chuàng)造性思維遭到扼殺。劣質(zhì)的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境有狹隘、封閉、不和諧的特點(diǎn)，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往以應(yīng)試教育為導(dǎo)向，在教學(xué)過(guò)程中，教師習(xí)慣于將設(shè)計(jì)好的框框強(qiáng)加給學(xué)生，淡化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，使學(xué)生的思維空間狹隘、單一，師生之間缺乏互動(dòng)交流，學(xué)生有意識(shí)接受的外界信息少得可憐，整個(gè)課堂如一潭死水。在這樣一個(gè)僵化的空間中很難想象出學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)能得到開發(fā)。

當(dāng)然，應(yīng)試教育的現(xiàn)象還很普遍，存在這樣或那樣的問(wèn)題，更有甚者不惜以扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力為代價(jià)，片面追求升學(xué)率，使得一些有天分的學(xué)生在“小荷才露尖尖角”時(shí)便變得老氣橫秋、刻板呆滯，十分令人痛心和惋惜。隨著人們對(duì)此問(wèn)題嚴(yán)重性的認(rèn)識(shí)加深，許多教師對(duì)如何改進(jìn)教學(xué)環(huán)境，呵護(hù)、培養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維進(jìn)行了不斷的探索和研究。特別是近年來(lái)教育界在鄧小平同志“四個(gè)方面”方針的指引下，加大了教育改革的力度，取得了較好成績(jī)。因此，我對(duì)周邊幾所具有普遍性和代表性學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了一些比較普遍的問(wèn)題，并進(jìn)行了的研究。

一、語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境的現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)實(shí)踐調(diào)查我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境存在著一些缺陷，具備劣質(zhì)語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。

（一）漠視學(xué)生的心靈

一段時(shí)期以來(lái)，一些教育工作者片面地認(rèn)為個(gè)人的精神生活是無(wú)用的，于是無(wú)情地壓抑學(xué)生的想象力，使學(xué)生成為書櫥，把學(xué)生心靈變成某種意識(shí)形態(tài)觀念的“跑馬場(chǎng)”。甚至在語(yǔ)文教學(xué)中，一篇篇文質(zhì)皆美的文章，硬是被“撕扯”得四分五裂、面目全非。

（二）隔絕外界信息

語(yǔ)文作為人文學(xué)科，脫離不了社會(huì)背景。教材中每一篇文章，都滲透著時(shí)代生活的縮影。但是在一切為了升學(xué)的目標(biāo)導(dǎo)向下，學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的生活嚴(yán)重地分離，與社會(huì)生活嚴(yán)重地分離，滯后于知識(shí)更新的速度。這種封閉式的傳統(tǒng)教學(xué)嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展，這種教學(xué)模式中培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生很難適應(yīng)信息社會(huì)的需要。

（三）忽視課堂心理環(huán)境

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生重單向灌輸，輕多向交流，缺乏對(duì)學(xué)生想象力的開啟，思維的訓(xùn)練，以及興趣、情感、意志的培養(yǎng)，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲、想象力、創(chuàng)造力，最終導(dǎo)致學(xué)生厭倦上語(yǔ)文課，教育氛圍不和諧。此外，有些語(yǔ)文教師在課堂上不善于控制住自己的情緒，不尊重學(xué)生的人格，導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧，這樣，學(xué)生的思維自然要僵化。這是教師缺乏師德修養(yǎng)和健康心理造成的。

二、構(gòu)建和諧語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境的對(duì)策

（一）給學(xué)生自由的心靈空間

1.放手讓學(xué)生在課堂上暢所欲言。語(yǔ)文課堂上，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造自由交流的機(jī)會(huì)，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該平等對(duì)話，在平等的基礎(chǔ)上交流各自的見解，甚至展開思想碰撞。教師當(dāng)然應(yīng)該有自己的見解，但這種見解只能是一家之言，而不能成為強(qiáng)加給學(xué)生、強(qiáng)加給作品的絕對(duì)真理。另外，教師還應(yīng)積極參加學(xué)生的討論、交流，建立民主平等的伙伴式師生關(guān)系，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。教師在學(xué)生展開思路、各抒己見的過(guò)程中，不要做自我權(quán)威的維護(hù)者和教材的代言人，而要淡化教師的權(quán)威意識(shí)。

2.給學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑提問(wèn)的時(shí)空，通過(guò)問(wèn)題爭(zhēng)辯激活創(chuàng)造思維。有些教師常說(shuō)的話是“有些學(xué)生不愛問(wèn)問(wèn)題”或者“沒有問(wèn)問(wèn)題”的習(xí)慣，其實(shí)主要是傳統(tǒng)教學(xué)幾乎沒有給學(xué)生問(wèn)問(wèn)題的機(jī)會(huì)。我們要有意識(shí)地提高學(xué)生問(wèn)問(wèn)題的興趣，激發(fā)他們想問(wèn)的欲望，增強(qiáng)他們敢問(wèn)的勇氣。好教師常常以“問(wèn)題”為突破口，捕捉學(xué)生智慧的“火花”和“靈感”，推動(dòng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)和提出新問(wèn)題，最終達(dá)到新的目標(biāo)。

3.允許學(xué)生寫自己的文章。文章應(yīng)是思想感情的自然體現(xiàn)，應(yīng)是思想感情的自然流露，如果學(xué)生不敢在文章里說(shuō)真話、寫真事、訴真情，其文章必然充滿八股氣息。其實(shí)只要內(nèi)容真實(shí)、健康，學(xué)生們想寫什么就該讓他們寫什么，想怎么寫就該讓他們?cè)趺磳憽?/p>

（二）給語(yǔ)文教學(xué)注入時(shí)代的“活水”

1.以文學(xué)社為紐帶銜接課內(nèi)外，生動(dòng)活潑地開展課外閱讀活動(dòng)。課外閱讀活動(dòng)應(yīng)本著兩點(diǎn)進(jìn)行：一是盡量與課內(nèi)銜接，二是注意充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

2.主動(dòng)交流。在文學(xué)社紐帶的作用下，社員們結(jié)合課內(nèi)知識(shí)讀了大量有益的課外書籍，而收效如何，就要靠交流來(lái)鑒定?？陬^交流一般定在課外活動(dòng)（文學(xué)社活動(dòng)指定時(shí)間）進(jìn)行。主要是社員們各自匯報(bào)課外閱讀的收獲：讀摘錄、背詩(shī)文、講故事、說(shuō)心得均可。書面交流的主要形式是辦好“一報(bào)一刊”，即手抄報(bào)和文學(xué)社社刊。

3.利用電教手段，激發(fā)學(xué)生情感。利用現(xiàn)代化的電教手段進(jìn)行課堂教學(xué)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心投入，使他們?cè)谟淇斓姆諊袑W(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行多媒體教學(xué)，視聽結(jié)合，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，充分培養(yǎng)他們的觀察能力和思維能力，智力因素和非智力因素也能得到較好的開發(fā)，同時(shí)獲得課堂教學(xué)的高效率。

（三）營(yíng)造適宜的課堂心理環(huán)境

心理學(xué)家羅杰斯指出：創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的。在良好的人際關(guān)系中進(jìn)行教學(xué)，師生、生生之間因融洽的關(guān)系而產(chǎn)生的積極情感，互相支持、彼此合作的態(tài)度和良好的情緒，等等，都將促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

改善師生關(guān)系需要師生兩方面的共同努力，由于教師處于主導(dǎo)地位，因而更應(yīng)采取主動(dòng)的行為，具體做法如下。

1.善于與學(xué)生溝通。教師要了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，掌握受教育者個(gè)體的心理特點(diǎn)，也就是說(shuō)不僅要了解共性，而且要熟知個(gè)性，掌握溝通的主動(dòng)權(quán)，并把握溝通的時(shí)機(jī)，注意方式。

2.善于控制自己的情緒。一方面，不要把自身的消極因素帶進(jìn)課堂，另一方面，針對(duì)課堂內(nèi)的偶發(fā)事件，既要能駕馭自己的情緒，又要能控制局面不亂套，在較短的時(shí)間內(nèi)恰如其分地應(yīng)變處理。

3.培養(yǎng)自己的寬容精神。所謂寬容，就是指教師對(duì)學(xué)生教育過(guò)程中的一種寬厚的態(tài)度和方法，它包括態(tài)度上的寬容、時(shí)間上的寬限、處理上的寬待等。根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理念，語(yǔ)文創(chuàng)造性教學(xué)過(guò)程的顯著特點(diǎn)是，尊重學(xué)生的愿望和需求，尊重學(xué)生的人格和權(quán)利。因此語(yǔ)文教師更應(yīng)該保護(hù)學(xué)生的自尊心。

4.善于優(yōu)化教法。我在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)生在課堂上心理緊張，很大程度上是由于教師教法不科學(xué)造成的。因此，教師要不斷地改進(jìn)方法，就可以使學(xué)生學(xué)得輕松、愉快，這不僅可以減輕學(xué)生的心理壓力，而且可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，從根本上優(yōu)化課堂心理環(huán)境。這種優(yōu)化的教法在于教師善于誘導(dǎo)學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。

為了活躍課堂氣氛，我還為學(xué)生提供了一個(gè)和諧、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，把教師的“講堂”變成了學(xué)生的“學(xué)堂”，讓學(xué)生有更多的時(shí)間自由討論，上講臺(tái)暢所欲言，讓學(xué)生能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，積極挖掘文中的美，品味文中的美。如，在整個(gè)教學(xué)中，開始通過(guò)配樂朗誦入境，中間通過(guò)配樂討論拓境，最后通過(guò)配樂滲透而升華。學(xué)生在這種“可樂”的氛圍，學(xué)得輕松、學(xué)得快活、學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得扎實(shí)。

［1］汝信.社會(huì)科學(xué)新詞典［M］.重慶出版社，1988.

［2］李海林.信息時(shí)代語(yǔ)文教育GFE21［M］.教育文章選萃，2002.

［3］克里斯蒂·躍德.友善用腦［M］.加速學(xué)習(xí)新方法天津社會(huì)出版社，2003.