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        備課,到底要宣揚(yáng)誰的個性——備課應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展

        2010-08-15 00:42:55
        文教資料 2010年33期
        關(guān)鍵詞:大樹葉子美的

        黨 怡

        (揚(yáng)州市育才小學(xué),江蘇 揚(yáng)州 225001)

        備課是上好課的前提和基礎(chǔ),是完成各科教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。所以,在教師自身的教學(xué)活動中,是不遺余力地苦心運(yùn)籌;在學(xué)校的教學(xué)管理中,更是竭盡能事齊抓共管,以保證教學(xué)高效率、高質(zhì)量。

        我發(fā)現(xiàn),在倡導(dǎo)“個性化”備課的今天,各種充滿個性風(fēng)格的教學(xué)設(shè)計比比皆是,在備課活動中,只要是自己熟知的形式和內(nèi)容都可以不理睬,把大量的精力置放在力求“出新”方面,看看誰的設(shè)計最獨(dú)具匠心,別出心裁,卻忽視了一個問題:個性備課,難道就僅僅是教師個體的性格展現(xiàn)嗎?僅僅是為了致力于形成教師個人獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格嗎?

        老師上課,備教材用了很多功夫,但上完課后,有時覺得沒有課前預(yù)想的那么好。這到底是什么原因呢?我認(rèn)為一個很重要的原因是教師對學(xué)生的情況了解不夠,沒有關(guān)注學(xué)生的學(xué)況。

        新課標(biāo)明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?!薄皯?yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?!毙碌慕虒W(xué)理念不是讓每個學(xué)生得到參考書中的結(jié)論,而是讓每個學(xué)生都學(xué)會得出結(jié)論的方法,讓每個學(xué)生都有所收獲。這樣看來,備課過程中一個很重要的環(huán)節(jié)就是關(guān)注學(xué)生,了解學(xué)生,讓學(xué)生有興趣、有熱情、有能力完成學(xué)習(xí)。這幾個方面都考慮周全了,就會收到良好的效果。這就要求我們在備課過程中更多地關(guān)注學(xué)生,備出有利于學(xué)生個性發(fā)展的課。

        在課堂上真正給學(xué)生自主的機(jī)會,讓學(xué)生真正感受到自主發(fā)展空間的寬大,而教師則隨著學(xué)生的“學(xué)路”調(diào)整“教路”。在教學(xué)中,教師要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的管理與調(diào)控,引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的學(xué)習(xí)方向發(fā)展。

        一、尊重小學(xué)生的個體差異

        掌握了小學(xué)生共同的身心特點(diǎn),便于教師在教學(xué)中照顧大多數(shù),但要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,還必須尊重他們的個體差異。備課時,我們要根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際確立自己所適合的教學(xué)方式。而“二次備課”則是指教后反思,通過總結(jié)學(xué)生在課堂上的實(shí)際表現(xiàn),哪些策略比較適合他們,而哪些不適合,以便未來更好地應(yīng)對不同類型的學(xué)生。比如在給三年級學(xué)生講《菩薩兵》一課時,因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子對“長征”缺乏應(yīng)有的概念,學(xué)校又地處平原,所以對課文中的內(nèi)容不太理解,難以體會到朱總司令和紅軍戰(zhàn)士如何克服各種困難幫助藏胞,以及對藏胞那種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與愛護(hù),這時,教師就要簡介有關(guān)的時代背景,介紹高原地區(qū)的生活特點(diǎn),以便更好地幫助學(xué)生理解課文。

        心理學(xué)家奧蘇貝爾曾說:“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話,那么,我將一言以蔽之日:影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,那就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!彼詫W(xué)生的事先了解是非常重要的,這種了解不僅指對學(xué)生整體的了解,而且包括對學(xué)生差異的了解。例如,針對學(xué)生學(xué)習(xí)程度的不同,可以在備課時準(zhǔn)備不同的問題以提問不同的學(xué)生,盡量使他們都能回答出來。這樣學(xué)生才能感受到教師對自己的關(guān)懷,自己在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,從而進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)信心。在作業(yè)布置上,也可以采用分層次的方法,這雖然會增加老師的工作量,但效果很不錯。

        二、激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造潛能

        新課標(biāo)就語文學(xué)習(xí)提出:“在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”其實(shí)創(chuàng)造性是與個性密切相連的。如果缺乏個性,那么創(chuàng)造性就無從談起。在充分尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上,我們可以有意地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,在這個過程中,教師的關(guān)愛和呵護(hù)是必不可少的。

        首先,教師必須認(rèn)識到小學(xué)生雖然年歲小,但已具備創(chuàng)造性思維能力。正如陶行知先生所說:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人?!敝挥性谶@個理念的指導(dǎo)下,我們才可能對學(xué)生的創(chuàng)造力給予充分的關(guān)注。

        其次,教師要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地參與到對課文的理解中。在對課文進(jìn)行講解的過程中,我們的任務(wù)不是告訴學(xué)生這篇課文的中心思想是什么,有什么重大意義,而是教會學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)造。

        如《做一片美的葉子》是蘇教版第五冊的一篇課文,描寫了大樹的美、葉子的美,揭示了大樹和葉子的內(nèi)在聯(lián)系,闡釋了大樹和葉子結(jié)為一體、相互依存的道理,抒發(fā)了作者“做一片美的葉子”的思想感情,讀來瑯瑯上口,給人一種美的感受,實(shí)在是一篇充滿智慧的好散文。但三年級學(xué)生理解領(lǐng)悟能力還不是很強(qiáng),能否領(lǐng)悟其中的道理,我實(shí)在有些擔(dān)憂,于是在教學(xué)這篇課文時,我作了這樣的設(shè)計:

        讓學(xué)生在疏通課文的基礎(chǔ)上,扣住“美”來具體理解,感悟作者對樹與葉的體悟。首先,抓住“大樹像一朵綠色的云,從大地上升起”這句話,以“綠色”作為貫串全篇的基調(diào),再通過揭示每一片葉子的形態(tài)各異和季節(jié)的交替更迭而不斷變異的色彩,顯示出自然界豐富多彩的形態(tài)美和色彩美。其次,揭示了內(nèi)在聯(lián)系的哲理美。“綠葉為大樹而生”。它接受陽光的照射,進(jìn)行光合作用,釀造生命的乳汁奉獻(xiàn)給大樹,使大樹茁壯、蔥翠地成長。這是多么可貴的奉獻(xiàn)精神啊。另外,這“美的葉子”裝點(diǎn)大樹,奉獻(xiàn)乳汁,最后化為護(hù)樹的養(yǎng)料,但它們一點(diǎn)也沒有居功自傲,而是自覺地讓大樹把它們“結(jié)為一個整體”,在大樹中找到自己的位置,因?yàn)樗鼈冎溃绻麤]有大樹,這“美的葉子”就會無所依附,更表現(xiàn)出一種難能可貴的謙遜自處的精神。最后,是由物及人、生發(fā)聯(lián)想的情意美,美的葉子、美的大樹,美在哪里?就美在互相支持,共同發(fā)展,煥發(fā)出無窮無盡的生命力,這如同人類社會一樣,因?yàn)槲覀兠總€人都像葉子,為生活的大樹輸送營養(yǎng),使得生活之樹蒸蒸日上,茁壯成長。就這樣,通過一層層揭示主題,學(xué)生反復(fù)體味,情感不斷提升,感悟也就水到渠成,得到理性的升華。

        三、教會學(xué)生合作與探索

        新課標(biāo)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,并指出:“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng);是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極提倡?!蔽艺J(rèn)為,這里所說的綜合性學(xué)習(xí)方式就應(yīng)包括人們之間的合作和個人的探索。

        合作包括兩方面的內(nèi)容:一是師生之間的合作,這時教師起主導(dǎo)作用,比如講授一篇課文時,教師應(yīng)及時把重點(diǎn)、難點(diǎn)問題提出來,并和學(xué)生共同探討,以避免學(xué)生在發(fā)揮主動性的同時也迷失方向。在共同探討的過程中,教師不僅應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握新的語言和文字,而且應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章所蘊(yùn)含的社會價值。二是學(xué)生與學(xué)生之間的合作,這時學(xué)生成為完全的主導(dǎo)。比如,講《恐龍》這篇課文,在讓他們搜集了相關(guān)的恐龍資料的前提下,分小組討論。同時給每個小組一個不同的側(cè)重點(diǎn)。第一組是恐龍的外形特點(diǎn),第二組是恐龍的不同種類,其他還包括“生活習(xí)性”、“活動情況”等,討論完了就分組展示自己的成果,而其他小組可以進(jìn)行補(bǔ)充,這樣就使得學(xué)生在小組合作和班級合作中達(dá)到相互促進(jìn)的目的。

        總之,在理解課標(biāo),吃透課標(biāo)的前提下,備課應(yīng)將學(xué)生放在一個主體的地位上,同時還要處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系,“主導(dǎo)”與“主體”的關(guān)系,這樣就能把語文課上得很精彩,讓學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展。

        [1]于永正.個性化備課經(jīng)驗(yàn)[M].教育科學(xué)出版社,2007.

        [2]趙才欣,韓艷梅.如何備課[M].華東師范大學(xué)出版社,2009.

        [3]教育部.語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].湖北教育出版社.

        [4]王其華.課堂教學(xué)行為的有效性思考[J].中小學(xué)教學(xué)研究.

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