張美華 陳 明 龔永剛
(1宿遷市馬陵中學(xué);2宿遷學(xué)院,江蘇 宿遷 223800)
隨著現(xiàn)代社會(huì)的多元發(fā)展,人們對(duì)學(xué)校教育的期望值越來(lái)越高,希冀與現(xiàn)實(shí)的矛盾,使反思和批評(píng)學(xué)校教育的聲音此起彼伏。當(dāng)下人們不僅期望獲得更多的學(xué)校教育機(jī)會(huì),而且希望接受優(yōu)質(zhì)和特色學(xué)校氛圍熏陶下的學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的教育。通過學(xué)校自身的建設(shè),讓更多的學(xué)校富有內(nèi)涵地有效地發(fā)展,成為優(yōu)質(zhì)特色學(xué)校,是時(shí)代賦予當(dāng)代教育工作者的神圣使命。
社會(huì)的變革呼喚著人的主體精神、誠(chéng)信品德與法律意識(shí);呼喚著國(guó)際觀念、合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力;呼喚著人的寬容精神、尊重文化的多元性及其精神生命的豐富性。所有這一切,都對(duì)學(xué)校教育提出了全新的期望,這也正是當(dāng)下孕育全新學(xué)校文化生態(tài)的基本土壤與內(nèi)在需求。
營(yíng)造積極和諧的學(xué)校文化生態(tài)的最根本價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展繼而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。然而,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化科技的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代教育的大潮沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)教育的保壘,以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念和以考試為評(píng)價(jià)方式的深刻反差,在學(xué)校、教師、學(xué)生的身上交織著,導(dǎo)致極為矛盾的教育心態(tài)和教學(xué)行為。學(xué)生渴望更主動(dòng)地學(xué)習(xí),期望探究的意識(shí)日益萌發(fā),但更強(qiáng)烈地體現(xiàn)在他們學(xué)習(xí)過程中的是依賴評(píng)價(jià)和等待評(píng)價(jià);教師期望有生動(dòng)活躍的課堂氛圍,但仍更多地以知識(shí)傳授者的身份出現(xiàn)在講臺(tái)上;教師希望發(fā)揮自己的個(gè)性,形成教學(xué)特色,但又?jǐn)[脫不了對(duì)教材、教參甚至習(xí)題集的依賴;教育行政部門和學(xué)校都在強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,但仍迫于社會(huì)評(píng)價(jià)的壓力,更多地關(guān)注高考的成績(jī)。這些反差和矛盾,都給當(dāng)下的教育帶來(lái)了兩難取向。
解決這種兩難取向的唯一出路在于以學(xué)校文化生態(tài)建設(shè)為抓手,以學(xué)生為中心,以育人為根本,以教師發(fā)展為保障,走學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的道路。面對(duì)多元發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì),我們實(shí)際能做的就是培養(yǎng)出有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的一代新人,推動(dòng)他們以全新的理念能動(dòng)地創(chuàng)造新世紀(jì)。
學(xué)校教育的最終目的在于最大限度地促進(jìn)學(xué)生人格的全面發(fā)展,充分釋放教師和學(xué)生的最大潛能,使他們能主動(dòng)追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)未來(lái)社會(huì)的價(jià)值。所以,只有著眼于人(教師、學(xué)生)的發(fā)展,構(gòu)建學(xué)校、教師和學(xué)生的和諧發(fā)展的文化生態(tài),才能更大限度地發(fā)揮教育的社會(huì)發(fā)展功能,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.關(guān)于學(xué)生發(fā)展。
學(xué)生的全面發(fā)展是學(xué)校教育的終極目標(biāo)。學(xué)生的發(fā)展至少應(yīng)包含以下幾個(gè)必要的因素:完整的(而不是缺陷的)人格、積極向上的價(jià)值追求、強(qiáng)烈的合作交流意識(shí)和終身的學(xué)習(xí)能力。真正的自主學(xué)習(xí),不僅僅與學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)策略等有關(guān),還有賴于課程的設(shè)置、社會(huì)評(píng)價(jià)方式和教師的教學(xué)過程對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的寬容程度。在現(xiàn)有的課程設(shè)置、社會(huì)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,教師對(duì)教學(xué)的理解和把握,或多或少地影響著學(xué)生自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方向。教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生積極探究,給學(xué)生更多的自主空間,能更好地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)自主學(xué)習(xí)程度的提高;教學(xué)中過多的傳授和包辦,則有可能扼殺學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。也就是說(shuō),在傳授和繼承的教學(xué)環(huán)境下,不可能有發(fā)展性自主學(xué)習(xí)的行為外顯;創(chuàng)造性自主學(xué)習(xí)的行為特征,也只有在創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的環(huán)境中顯示出來(lái)。
2.關(guān)于教師發(fā)展。
對(duì)一所學(xué)校而言,教師的發(fā)展不僅僅關(guān)系教育質(zhì)量,更重要的是關(guān)系到學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)水平和教師的生命質(zhì)量。正因?yàn)榻處熉殬I(yè)所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)充滿生機(jī)和活力的人,充滿愛、研究和創(chuàng)造,才被稱為“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”,教師也才被稱為“人類靈魂的工程師”。但教師的工作又是平凡的,教師除了職業(yè)和生活的基本需求外,更多的是對(duì)成功、自我實(shí)現(xiàn)和生命質(zhì)量的追求。只有當(dāng)教師在平凡的工作崗位上發(fā)出生命光亮的時(shí)候,基于對(duì)生命價(jià)值深深的感悟,才能讓教師把自己的職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求,把教學(xué)當(dāng)作藝術(shù)來(lái)孜孜以求,這才是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展所取之不盡的巨大動(dòng)力。
3.關(guān)于學(xué)校發(fā)展。
學(xué)校作為社會(huì)的一個(gè)組成部分,它的發(fā)展必須依存于社會(huì)的發(fā)展,又要超前于社會(huì),進(jìn)而成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。學(xué)校發(fā)展的因素至少包括:品牌(學(xué)校文化的積淀)、效率和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)率。而這些因素往往是基于學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量(對(duì)學(xué)生階段發(fā)展程度的評(píng)價(jià))、教學(xué)特色(對(duì)教師發(fā)展程度的評(píng)價(jià))來(lái)評(píng)價(jià)的。可以這樣說(shuō),學(xué)校必須依靠教師的發(fā)展而發(fā)展,而教師則依靠學(xué)校的發(fā)展所提供的平臺(tái)來(lái)施展才華,在推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。在學(xué)校這個(gè)開放的子系統(tǒng)中,只有從長(zhǎng)計(jì)議建設(shè)學(xué)校教育文化生態(tài),才能有學(xué)生、教師、學(xué)校持續(xù)、有效、和諧發(fā)展的可能。
學(xué)校文化不僅僅是一所學(xué)校以往歷史的積淀,更是學(xué)校自我發(fā)展的主題。它是在多維變化的過程中,通過辯證批判的取舍,經(jīng)過提煉和升華,形成的具有核心意義的學(xué)校精神,它能促進(jìn)整個(gè)學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法等的變革,促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識(shí),是學(xué)校所具有的獨(dú)特財(cái)富和資源。
1.讓每節(jié)課堂煥發(fā)出生命活力。
課堂教學(xué)是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。對(duì)學(xué)生而言,課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成,它的質(zhì)量,直接影響著學(xué)生當(dāng)前及今后的多方面的發(fā)展和成長(zhǎng)。對(duì)于教師而言,課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成,它的質(zhì)量,直接影響著教師對(duì)職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)。理想的課堂文化生態(tài)應(yīng)該是通過師生的互動(dòng)努力和不斷提煉,以課堂為主要空間,以互動(dòng)實(shí)踐為主要形式,促使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感、思想品質(zhì)和行為習(xí)慣,形成民主、開放的文化生態(tài),使課堂教學(xué)成為師生人生經(jīng)歷中一段具有生命意義的交往過程,以喚醒學(xué)生主體參與的內(nèi)驅(qū)力為指向,從而使其形成學(xué)習(xí)人格,讓課堂教學(xué)突破課堂時(shí)空延伸到社會(huì)生活中去。
2.讓教師教學(xué)工作每天充滿愛、挑戰(zhàn)和創(chuàng)造。
一個(gè)教師如果終身從教,那么他(她)的人生旅程是由一天天日常的教育職業(yè)生活連接起來(lái)的。如果教師對(duì)日常職業(yè)生活感到痛苦,那么其人生顯然是暗淡無(wú)光的。讓教學(xué)過程充滿工作的美麗,讓教師的每一天都充滿著愛、挑戰(zhàn)與創(chuàng)造,使教師從中獲得自我成長(zhǎng)、內(nèi)在尊嚴(yán)和職業(yè)生命的歡樂,既是教師自身發(fā)展的源動(dòng)力,又是學(xué)校發(fā)展的源動(dòng)力和內(nèi)涵所在。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的不是一個(gè)服務(wù)對(duì)象,而是充滿著差異性的一個(gè)個(gè)具體的、活生生的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生的情緒、注意力、精神狀態(tài)、生理狀態(tài)每時(shí)每刻都在變化著,所以要使全班每個(gè)學(xué)生在單位時(shí)間里同時(shí)都能得到最適當(dāng)?shù)倪M(jìn)步發(fā)展和充滿學(xué)業(yè)生活的歡樂,是一個(gè)太需要研究、太需要智慧去解決的難題了。
教師職業(yè)行為的本質(zhì)特征是愛、研究和創(chuàng)造,而不是自我重復(fù)。還教師職業(yè)本質(zhì)特征,使教師工作充滿職業(yè)的美,是學(xué)校應(yīng)該具備的基本功能。只有實(shí)現(xiàn)了這個(gè)功能,才會(huì)有學(xué)校教育社會(huì)功能和個(gè)體發(fā)展功能的高質(zhì)量。假如把學(xué)??闯墒且粋€(gè)巨大的電磁場(chǎng),那么教師和學(xué)校之間就像是變化的電場(chǎng)和變化的磁場(chǎng),如果一方不發(fā)展就會(huì)制約另一方的發(fā)展,最終想促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展也就成為一句空話。
3.讓學(xué)校真正成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的精神家園。
學(xué)校教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生在校的生存狀態(tài),提高其在校生活的生命質(zhì)量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作與交流,使班級(jí)、學(xué)校真正成為學(xué)生自由而健康成長(zhǎng)的精神家園。關(guān)注學(xué)生在校生活現(xiàn)時(shí)價(jià)值作為學(xué)校教育基本功能的另一個(gè)深層次原因是:只有在校生活的高質(zhì)量,才會(huì)有學(xué)生真正意義上的發(fā)展。學(xué)生作為一種人的自然存在,從降生之日起,就擁有作為一個(gè)人不可剝奪的基本權(quán)利。這就決定了師生關(guān)系最基本的層面應(yīng)該是人與人之間的平等關(guān)系,其次才是建立在這種關(guān)系之上的教育者與被教育者的關(guān)系。在新型師生關(guān)系中,學(xué)生不僅僅獲得了愛,更重要的是在此過程中懂得了愛是真誠(chéng)的、無(wú)私的、互動(dòng)的,是需要真誠(chéng)付出的;讓學(xué)生更多地實(shí)踐愛,增長(zhǎng)享受愛、學(xué)會(huì)愛他人的能力,這是學(xué)校教育應(yīng)有的價(jià)值取向。
如果說(shuō)讓學(xué)生得到尊重、得到關(guān)愛是學(xué)校需要營(yíng)造的基本教育生態(tài),那么,滿足學(xué)生生命涌動(dòng)的需要?jiǎng)t是在另一種境界上推動(dòng)學(xué)生生活的高質(zhì)量。教師的教學(xué)過程應(yīng)該成為師生共同的創(chuàng)生過程。教師要努力激發(fā)學(xué)生積極思維,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,作另類的回答;學(xué)生智慧的激活,也會(huì)作用于教師和其他學(xué)生,使其能在更高層次上積極思維,從而在師生、生生間積極的思維互動(dòng)中,不斷閃耀出智慧光芒和個(gè)性色彩的絢麗。自主、創(chuàng)造和潛能的釋放是滿足學(xué)生生命涌動(dòng)的基本音符;心靈的自由馳騁、智慧靈光的不斷閃現(xiàn)和生命色彩的斑斕是學(xué)生生命燦爛的共同旋律。
人類文明發(fā)展到了一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。教育從來(lái)沒有像今天這樣,成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推進(jìn)劑,學(xué)習(xí)也從來(lái)沒有像現(xiàn)在這樣成為一個(gè)人最基本的生存和發(fā)展需求。學(xué)校只有在為教師釋放潛能、學(xué)生自主選擇提供幫助的時(shí)候才能凸顯自身的價(jià)值。所以,建設(shè)學(xué)校教育生態(tài),促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展是提升當(dāng)下學(xué)校教育質(zhì)量的根本。
[1]學(xué)校文化生態(tài):一個(gè)關(guān)注學(xué)生、教師、學(xué)校共同發(fā)展的話題.中小學(xué)校長(zhǎng),2009,(6).