邢 玲
(南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 210046)
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨的重要理論創(chuàng)新,是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。同樣,它賦予了新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作以新的內(nèi)涵,為新時(shí)期思想政治教學(xué)改革提供了新的思路和動(dòng)力。
高職院校思想政治課教學(xué)改革必須在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,從教育觀念、目標(biāo)設(shè)定、教育機(jī)制、教育方法等方面進(jìn)行創(chuàng)新與改革。具體來(lái)說(shuō),在教育理念方面,構(gòu)建理性化的教育新理念,即樹立以人為本、全面可持續(xù)發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧、與時(shí)俱進(jìn)、講求實(shí)效的教育理念;在教育目標(biāo)設(shè)定方面,堅(jiān)持能力培育與人格塑造相統(tǒng)一的理念,使大學(xué)生“成仁成才”;在教育機(jī)制方面,堅(jiān)持學(xué)生主體與教師主導(dǎo)原則,有效地發(fā)揮學(xué)生的主體性,積極倡導(dǎo)學(xué)生的自我教育和意識(shí)養(yǎng)成;在教育方法方面,堅(jiān)持課堂教學(xué)和課外活動(dòng)、文化引領(lǐng)和內(nèi)涵承載等方式方法。
思想政治教育內(nèi)容的選擇事關(guān)教育指向和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)??茖W(xué)合理的思想政治教育內(nèi)容必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),在內(nèi)容設(shè)計(jì)和選擇上,“既要注重內(nèi)容在空間上的拓展,又要加強(qiáng)其自身要素的優(yōu)化;既要注意內(nèi)容結(jié)構(gòu)內(nèi)部要素的相對(duì)獨(dú)立,又要注意各要素之間的融合與協(xié)調(diào)發(fā)展,充分考慮內(nèi)容結(jié)構(gòu)的序列性和完整性、漸進(jìn)性和層次性”[1]。
思想政治課是幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、方法論的重要管道,為此必須對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化理論成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、形勢(shì)政策、愛國(guó)主義教育。馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化成果是被中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐證明了的科學(xué)理論,形勢(shì)政策事關(guān)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的國(guó)內(nèi)外政治實(shí)踐和境況,愛國(guó)主義是對(duì)國(guó)家和民族的自覺認(rèn)同,這些內(nèi)容是思想政治教育的基本內(nèi)容。通過(guò)這些內(nèi)容的教育可以保證思想政治教育的正確方向,有助于提高大學(xué)生思維能力和政治鑒別力,自覺抵制腐朽思想的侵蝕和影響。
理想是指人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求,信念是意志行為的基礎(chǔ),是個(gè)體動(dòng)機(jī)目標(biāo)與其整體長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相互的統(tǒng)一。理想和信念是人生的精神支柱和力量源泉,是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。世界觀決定人們觀察和處理問題的根本立場(chǎng)和觀點(diǎn)方法。每個(gè)心智正常的大學(xué)生都可以形成世界觀,但不是所有的世界觀都是科學(xué)的。馬克思主義世界觀是科學(xué)的世界觀和方法論,是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大理論武器。因此,大學(xué)思想政治教育的首要任務(wù)就是要用馬克思主義的世界觀武裝大學(xué)生,使大學(xué)生將其內(nèi)化于精神深入。正確的人生觀是有關(guān)生存和發(fā)展的基本觀念。思想政治教育要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義人生觀教育,使他們把從人民利益出發(fā)、全心全意為人民服務(wù)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的人生觀的主要內(nèi)容。價(jià)值標(biāo)志客體屬性滿足主體需要的關(guān)系,價(jià)值觀則是對(duì)價(jià)值的看法和觀點(diǎn)。馬克思主義是形成正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。正確的價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的未來(lái)人生具有導(dǎo)向和激勵(lì)作用,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育就是要培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任觀和奉獻(xiàn)精神。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都必須經(jīng)歷社會(huì)化過(guò)程。在社會(huì)化中不斷規(guī)范個(gè)體行為,形成社會(huì)秩序。道德和法律是控制行為的規(guī)則和行動(dòng)規(guī)范,是每個(gè)大學(xué)生都必須接受并自覺遵守的規(guī)范。道德教化可以培養(yǎng)大學(xué)生自我約束的道德意識(shí),養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,規(guī)范行為舉止。法律是現(xiàn)代控制社會(huì)的重要手段,體現(xiàn)了正義和理性的精神,每個(gè)合格的公民都應(yīng)該是遵法守紀(jì)的好公民。大學(xué)階段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法律知識(shí)的教育,培養(yǎng)其法治主義意識(shí),有利于他們行為的規(guī)范和社會(huì)秩序的形成。
個(gè)性是指一個(gè)人的整個(gè)心理面貌,也就是說(shuō)具有一定傾向性的各種心理特征的綜合,和諧個(gè)性是指?jìng)€(gè)人的個(gè)性符合其身心發(fā)展規(guī)律,符合社會(huì)化的要求。大學(xué)生正處于個(gè)性形成的關(guān)鍵期,建立起和諧個(gè)性關(guān)涉到其以后的人生道路。構(gòu)建大學(xué)生和諧個(gè)性的關(guān)鍵是對(duì)其進(jìn)行心理健康教育和必要的職業(yè)規(guī)劃教育。通過(guò)心理咨詢、心理干擾、隨機(jī)訪談等形式進(jìn)行心理教育,塑型大學(xué)生良好的心理素質(zhì)和健康狀態(tài)。通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行未來(lái)目標(biāo)設(shè)定、職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)設(shè)計(jì)等教育,有利于其形成良好的預(yù)期,有助于健康心理的培養(yǎng)與形成。
思想政治教育資源是對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育的基礎(chǔ)與載體,大學(xué)生思想政治教育就是一個(gè)由多種教育資源組合的系統(tǒng)。因此,能否有效地整合多種教育資源,是影響思想政治教育成敗的一個(gè)重要因素。
思想是人類精神的精華,是人行動(dòng)的指南。思想政治教育必須把思想理論作為重要的教育資源來(lái)對(duì)待。為此,思想政治課程必須緊緊圍繞教材,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化的理論教育,使其形成正確的世界觀、方法論,以及良好的社會(huì)生活態(tài)度,以便指導(dǎo)其當(dāng)下和未來(lái)的行動(dòng)。
每個(gè)人都是現(xiàn)實(shí)的人,都是生活、生存于實(shí)踐中的人。因此,思想政治課教育必須把課堂理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),運(yùn)用多種社會(huì)實(shí)踐形式。例如,利用假期和國(guó)家公共慶典節(jié)日,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治和愛國(guó)主義教育,增強(qiáng)思想政治教育的現(xiàn)實(shí)感、直觀性,從而增強(qiáng)教學(xué)效果。
紅色資源是黨在革命年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的具有資政育人意義的歷史遺存。[2]思想政治教育要充分利用紅色資源蘊(yùn)含的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、愛國(guó)主義和民族主義精神等,努力培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的理想信念的養(yǎng)成。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的思想政治教育資源,其中不乏“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神、“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任情懷、“和而不同”的和諧原則、“見利思義”的義利精神、“言而有信”的誠(chéng)信倫理,等等。因此,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵著思想政治教育優(yōu)秀資源,要在思想政治教學(xué)中,注重發(fā)掘和利用這些瑰寶,為培養(yǎng)大學(xué)生的健全人格、促進(jìn)其全面發(fā)展墊實(shí)基礎(chǔ)。
網(wǎng)絡(luò)是融文本、聲音、圖像于一體的符號(hào)系統(tǒng),它可以“極大地激發(fā)青年學(xué)生的求知欲和想象力,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生獲取信息的主動(dòng)性和參與性,使思想道德教育更加生動(dòng)活潑”[3]。因此,思想政治教育可以主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)高地,盡力抑制其負(fù)面效應(yīng),積極利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性、便捷性,以及不受時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合的限制等優(yōu)勢(shì),對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育,以直達(dá)大學(xué)生的心靈世界,真正觸及其思想深處,取得實(shí)效。
[1]熊建生.大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容體系的科學(xué)構(gòu)建.思想理論教育導(dǎo)刊,2006.2.2.
[2]張?zhí)┏牵ぐl(fā)生.紅色資源與大學(xué)生思想政治教育.教學(xué)與研究,2009.1.
[3]吳丹.借助網(wǎng)絡(luò)資源開展大學(xué)生政治思想教育工作.科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì),2008.12.