孫季勤，呂曉光

（棗莊科技職業(yè)學(xué)院，山東 棗莊 277500）

職業(yè)道德教育新模式探究

孫季勤，呂曉光

（棗莊科技職業(yè)學(xué)院，山東 棗莊 277500）

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期建立“一個(gè)拓展、兩個(gè)結(jié)合、三個(gè)調(diào)整、四個(gè)加強(qiáng)”的職業(yè)道德教育新模式，可提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，增強(qiáng)職業(yè)道德教育的針對(duì)性和有效性。

職業(yè)道德教育；教育模式；評(píng)價(jià)體系

各級(jí)各類(lèi)職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的職業(yè)道德水平不僅直接關(guān)系到企業(yè)的形象，更影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣和文明程度。通過(guò)對(duì)學(xué)生、學(xué)校和企業(yè)進(jìn)行關(guān)于職業(yè)道德教育的問(wèn)卷調(diào)查、座談會(huì)和討論，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)多年的教育實(shí)踐，我們探索出“一個(gè)拓展、兩個(gè)結(jié)合、三個(gè)調(diào)整、四個(gè)加強(qiáng)”的職業(yè)道德教育新模式。

1 積極拓展職業(yè)道德教育的內(nèi)涵

西方職業(yè)道德教育突出職業(yè)性和實(shí)踐性，在強(qiáng)調(diào)企業(yè)利益的同時(shí)也尊重個(gè)人權(quán)益，把職業(yè)道德看作是一種價(jià)值觀和能力的表現(xiàn)，如米勒（Miller）和卡迪（Coudy）把職業(yè)道德界定為信仰、價(jià)值觀和原則，它們指導(dǎo)個(gè)人在其工作環(huán)境中的實(shí)踐，理解他們的工作權(quán)利、職責(zé)，并采取相應(yīng)行動(dòng)的方式[1]。因此西方職業(yè)道德教育有其合理的一面。所以我國(guó)的職業(yè)道德教育要想取得實(shí)效，必須立足于中國(guó)實(shí)際，同時(shí)借鑒西方成功的經(jīng)驗(yàn)，不斷拓展和豐富職業(yè)道德教育的內(nèi)涵。因此，教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德原則的傳授、基本美德的灌輸，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生在詭譎多變的職場(chǎng)中以不變應(yīng)萬(wàn)變的能力，養(yǎng)成對(duì)待職業(yè)穩(wěn)定的價(jià)值觀和良好的心態(tài)，形成相對(duì)穩(wěn)定的職業(yè)道德和職業(yè)情感。

2 努力促進(jìn)職業(yè)道德教育的“兩個(gè)結(jié)合”

2.1 職業(yè)道德教育必須與企業(yè)緊密結(jié)合

原教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議的講話中指出：“職業(yè)教育就是就業(yè)教育；根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展要求，培養(yǎng)多層次、多樣化的技能型人才，造就數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能人才和數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，這是職業(yè)教育的根本任務(wù)?！币虼?，加強(qiáng)和改進(jìn)職業(yè)道德教育，使其與企業(yè)、職業(yè)崗位需求有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)企業(yè)要求有深刻感受和體會(huì)，有利于學(xué)生理解、掌握和遵守企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，有利于提高職業(yè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。如對(duì)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行勇于創(chuàng)新、拒做黑客的教育；對(duì)醫(yī)學(xué)生主要進(jìn)行善待病人、公平分配醫(yī)療資源的教育；對(duì)家政服務(wù)業(yè)的學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行熱情周到、耐心細(xì)致服務(wù)的教育。要提高職業(yè)道德教育的企業(yè)、崗位針對(duì)性，就需要建立職業(yè)道德教育研究和企業(yè)職業(yè)道德實(shí)踐之間雙向交流的平臺(tái)。通過(guò)這一平臺(tái)把一些突出的職業(yè)道德問(wèn)題、典型的價(jià)值沖突和企業(yè)具體的職業(yè)道德要求反饋到教學(xué)中，為研究和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容提供第一手資料，有效避免職業(yè)道德教育內(nèi)容空洞、理論和現(xiàn)實(shí)“兩張皮”的現(xiàn)象。

2.2 職業(yè)道德教育要與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)相結(jié)合

學(xué)校要充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課教學(xué)作為實(shí)施職業(yè)道德教育重要途徑的作用。專(zhuān)業(yè)課教學(xué)不僅要講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要挖掘進(jìn)行職業(yè)道德教育的切入點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)的情感。通過(guò)在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中對(duì)職業(yè)道德教育的滲透，不僅避免了簡(jiǎn)單、空洞的說(shuō)教，而且能與專(zhuān)業(yè)知識(shí)相融合，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力，使職業(yè)道德“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地滲透到學(xué)生的思想意識(shí)中去。

3 加快對(duì)職業(yè)道德教育的“三個(gè)調(diào)整”

3.1 及時(shí)調(diào)整職業(yè)道德教育的內(nèi)容

目前，傳統(tǒng)的職業(yè)道德教育遠(yuǎn)離了學(xué)生實(shí)際，抽象的內(nèi)容影響了學(xué)生的理解，單一的標(biāo)準(zhǔn)限制了學(xué)生多元化的發(fā)展。針對(duì)學(xué)生職業(yè)道德“立交橋”型的多層次表現(xiàn)，要從學(xué)生的心理需求出發(fā)，豐富教育內(nèi)容，突出時(shí)代性、層次性，從單一化向多元化轉(zhuǎn)變，從理想化向基礎(chǔ)化轉(zhuǎn)變。也就是說(shuō)，首先要求學(xué)生達(dá)到基礎(chǔ)文明、基本道德的要求，不要求他們將來(lái)做一個(gè)偉人，而是從現(xiàn)在開(kāi)始做一個(gè)好人；不要求他們不犯錯(cuò)誤，而是要求他們避免犯同樣的錯(cuò)誤。只要他們做到了社會(huì)對(duì)每一個(gè)成員的基本要求，那就是合格的學(xué)生。因此，在教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生4種意識(shí)的培養(yǎng)，即培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)規(guī)則意識(shí)，樹(shù)立協(xié)作意識(shí)。

3.2 盡快調(diào)整職業(yè)道德教育的教學(xué)方式

我們要大膽探索，實(shí)行多渠道、開(kāi)放性和靈活性的職業(yè)道德教學(xué)新模式。在教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)、社會(huì)、學(xué)生家長(zhǎng)和其他學(xué)校之間的合作，突出職業(yè)道德教育的通融性、互動(dòng)性和體驗(yàn)性。改變單一的課堂授課模式，依據(jù)職業(yè)教育的特點(diǎn)，采取案例討論、現(xiàn)場(chǎng)參觀、群體討論和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等多種教學(xué)形式，將課堂知識(shí)傳授、專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)技能培養(yǎng)和校園活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、超前學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)生活化、生活學(xué)習(xí)化。

3.3 加快調(diào)整職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)體系

提高職業(yè)道德教育實(shí)效，關(guān)鍵在于建立能檢驗(yàn)其效果的評(píng)價(jià)體系。

（1）建立職業(yè)道德教育過(guò)程的評(píng)價(jià)體系。加強(qiáng)職業(yè)道德教育的組織建設(shè)，設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)校職業(yè)道德教育工作進(jìn)行檢查、評(píng)定，形成全校共同關(guān)心職業(yè)道德教育、關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)的氛圍，提高職業(yè)道德教育效果。

（2）建立學(xué)生接受職業(yè)道德教育后行為轉(zhuǎn)變的評(píng)價(jià)體系。將學(xué)生的日常表現(xiàn)與其職業(yè)道德課學(xué)習(xí)效果有機(jī)結(jié)合，把學(xué)生的日常行為納入考查范圍，加強(qiáng)養(yǎng)成教育，做到言行一致、知行統(tǒng)一。

（3）建立實(shí)習(xí)生、畢業(yè)生和相關(guān)企業(yè)跟蹤調(diào)查的評(píng)價(jià)體系。學(xué)校要加強(qiáng)與實(shí)習(xí)生、畢業(yè)生、用人單位的聯(lián)系與溝通，及時(shí)獲得用人單位的反饋意見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)和監(jiān)控，掌握學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的真實(shí)想法，有的放矢地進(jìn)行職業(yè)道德教育，取得教學(xué)相長(zhǎng)的良好效果。

4 注重職業(yè)道德教育的“四個(gè)加強(qiáng)”

4.1 利用入學(xué)教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育

針對(duì)新生入學(xué)時(shí)盲目轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)象，我們?cè)谌雽W(xué)教育中及時(shí)增加了專(zhuān)業(yè)思想教育內(nèi)容。首先，專(zhuān)業(yè)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)介紹，介紹為什么要開(kāi)設(shè)本專(zhuān)業(yè)，本專(zhuān)業(yè)的就業(yè)崗位有哪些，在校期間如何學(xué)好本專(zhuān)業(yè)等。其次，由招生就業(yè)處教師對(duì)各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向、就業(yè)前景進(jìn)行剖析。最后，請(qǐng)各專(zhuān)業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生到校作報(bào)告，介紹自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、相關(guān)工作崗位要求具備的各項(xiàng)能力和素質(zhì)，以及專(zhuān)業(yè)教育對(duì)今后事業(yè)成功的影響。由于畢業(yè)生和在校生容易接近，學(xué)生往往更易接受。通過(guò)學(xué)習(xí)、了解這些知識(shí)后，學(xué)生對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)堅(jiān)定了信心，增強(qiáng)了專(zhuān)業(yè)感情，激發(fā)了學(xué)習(xí)積極性。

4.2 營(yíng)造校園文化氛圍，加強(qiáng)環(huán)境育人的影響功能

校園是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，良好的校園文化可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)、情感熏陶和人格塑造。

通過(guò)校園規(guī)劃建設(shè)和人文景觀，如名人塑像、校園文化長(zhǎng)廊、文化活動(dòng)中心、花園、校訓(xùn)等處處體現(xiàn)校園職業(yè)特色；充分利用廣播、校園網(wǎng)、手機(jī)、院報(bào)、櫥窗等媒體，介紹各行各業(yè)、不同時(shí)代先進(jìn)英模的軼事，報(bào)道優(yōu)秀畢業(yè)生的先進(jìn)事跡，介紹知名企業(yè)的情況，進(jìn)行職業(yè)道德教育，推動(dòng)學(xué)校精神文明建設(shè)；通過(guò)開(kāi)展如專(zhuān)業(yè)技能比武大賽、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)競(jìng)賽、創(chuàng)建“文明宿舍”等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、積極向上、內(nèi)容豐富、形式新穎的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生得到情感的熏陶，融洽人際關(guān)系。同時(shí)開(kāi)展以職業(yè)道德教育為核心的系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造自我鍛煉的條件和機(jī)會(huì)。

4.3 強(qiáng)化教師言傳身教的作用，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

教師的道德形象對(duì)學(xué)生具有示范和導(dǎo)向作用。正如德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)：誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人[2]。教師要以人格魅力感染學(xué)生，充分利用自身特殊的職業(yè)身份，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)從以下幾方面做起：一要加強(qiáng)教師的崗位培訓(xùn)，有計(jì)劃地選派在職教師到有關(guān)職教培訓(xùn)部門(mén)深造，使其掌握教育學(xué)、心理學(xué)等知識(shí)，提高職業(yè)道德素養(yǎng)和心理素質(zhì)。二要加強(qiáng)與企業(yè)的聯(lián)系，一方面可以建立專(zhuān)業(yè)課教師定期下企業(yè)掛職鍛煉制度，以增強(qiáng)職業(yè)道德教育的體驗(yàn)性和實(shí)效性；另一方面可以從企業(yè)挑選品行優(yōu)良、技術(shù)精湛的專(zhuān)家作為學(xué)校的兼職教師，以充實(shí)職業(yè)道德教育師資隊(duì)伍。三是動(dòng)員學(xué)校全體教職員工積極參與職業(yè)道德教育活動(dòng)，從自身的崗位工作職責(zé)做起，從關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生的小事做起，以良好的職業(yè)道德形象感化學(xué)生、影響學(xué)生。

4.4 加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)“零過(guò)渡期”上崗

職業(yè)道德教育要突破校園內(nèi)的教育和管理，延伸到學(xué)生實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。要充分利用實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真組織，統(tǒng)籌安排，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。如在企業(yè)或?qū)W校實(shí)訓(xùn)基地，對(duì)學(xué)生建立和實(shí)行8小時(shí)工作制和嚴(yán)格的考核與訓(xùn)練制度；從著裝到整個(gè)生產(chǎn)流程的每個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)，都要進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范訓(xùn)練，使他們?cè)趯?shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)中掌握專(zhuān)業(yè)技能和為人處事之道，逐步養(yǎng)成良好的從業(yè)態(tài)度，領(lǐng)悟職業(yè)道德的內(nèi)涵，讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，變觀望為參與，促進(jìn)學(xué)生真正轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥殬I(yè)人”，實(shí)現(xiàn)“零過(guò)渡期”上崗。

[1]袁力，劉林祥.高等醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)影像（技術(shù)）教育辦學(xué)模式的國(guó)際比較[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，2003，24（8）：57～59.

[2]第斯多惠.袁一安（譯）.德國(guó)教師培訓(xùn)指南[M].北京：人民教育出版社，2001.

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