陜西科技大學(xué) 陳琳 陳巧玲

淺談“和合”精神對(duì)中美貿(mào)易關(guān)系的指導(dǎo)作用

陜西科技大學(xué) 陳琳 陳巧玲

自2003年下半年起，中美貿(mào)易摩擦不斷升級(jí)。如何處理中美貿(mào)易關(guān)系一直是學(xué)者們探討的話題，因而“和合”精神也成為調(diào)和中美貿(mào)易關(guān)系的必然。作為社會(huì)實(shí)踐成果的一種形式，文化對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展通常有著積極的促進(jìn)作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，“和合”精神貫穿始終，美國(guó)作為一個(gè)多元文化融合的國(guó)家，從其幾百年的歷史來看，“和合”精神也一直是其發(fā)展的主旋律，“和合”精神不光適用于中美貿(mào)易關(guān)系的發(fā)展，更對(duì)中美貿(mào)易關(guān)系有重要的指導(dǎo)作用。

中美貿(mào)易關(guān)系 “和合”精神 “和合”的指導(dǎo)性

中國(guó)之聲《新聞和報(bào)紙摘要》2010年5月25日消息，第二輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話于5月24日在北京開幕，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬向開幕式致辭。開幕式當(dāng)天，作為美國(guó)國(guó)務(wù)卿的希拉里·克林頓語出驚人：“中國(guó)有句俗話叫‘殊途同歸’。美國(guó)和中國(guó)擁有不同的歷史，但是卻擁有共同的目標(biāo)和責(zé)任，而這也就是此次對(duì)話的意義所在?！彪S即中國(guó)國(guó)務(wù)院副總理王岐山表示：“中方樂見美方提出的放寬出口限制、歡迎外國(guó)企業(yè)赴美投資等動(dòng)議?！泵绹?guó)商務(wù)部長(zhǎng)駱家輝也強(qiáng)調(diào)：“雖然現(xiàn)在美中之間的每次貿(mào)易分歧都會(huì)被揶揄為貿(mào)易戰(zhàn)一觸即發(fā)的證據(jù)，但我們也有必要謹(jǐn)記這樣一點(diǎn)：這種分歧在兩國(guó)貿(mào)易中僅是極其微小的一部分。”雙方的言論，無不透露著一種信息，那就是“求同存異”、“以和為貴”。此種秉承寬容開放、兼收并蓄的學(xué)術(shù)精神，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“和合”精神的總結(jié)。而同樣由《論語·學(xué)而》中“禮之用，和為貴”演化而來的“以和為貴”更展現(xiàn)了以和諧為宗旨的“和合文化”。

1 共識(shí)“和合”精神是中美貿(mào)易關(guān)系的必然

當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)成為美國(guó)重要的貿(mào)易對(duì)象。隨著我國(guó)對(duì)美貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大，巨額貿(mào)易順差引起了美國(guó)的不安，自2003年下半年起，中美貿(mào)易摩擦不斷升級(jí)。隨著中美兩國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和貿(mào)易結(jié)構(gòu)的變化，特別是全球化和信息化的發(fā)展，中美貿(mào)易摩擦呈現(xiàn)出不同于以往貿(mào)易摩擦的新特點(diǎn)及新動(dòng)向。這標(biāo)志著中美貿(mào)易關(guān)系進(jìn)入新的層面，充滿更多變數(shù)，貿(mào)易與匯率的內(nèi)在機(jī)理，更決定了中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系的復(fù)雜性[1]。雖然存在多種貿(mào)易摩擦，但以2006年中國(guó)海關(guān)快報(bào)統(tǒng)計(jì)為例，中美雙邊貿(mào)易額達(dá)2626.8億美元，同比增長(zhǎng)24.2%。其中，中國(guó)對(duì)美出口2034.7億美元，同比增長(zhǎng)24.9%；自美國(guó)進(jìn)口592.1億美元，同比增長(zhǎng)21.8%；貿(mào)易順差1442.6億美元，同比增長(zhǎng)26.3%。從該年美國(guó)前三季度的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，中國(guó)已是美國(guó)第三大貿(mào)易伙伴，第四大出口市場(chǎng)和第二大進(jìn)口來源地[2]。行至2010年，兩國(guó)貿(mào)易聯(lián)系之緊密更是不言而喻，一旦棄“和”，雙方必然同時(shí)遭受巨大損失。

從實(shí)際利益角度出發(fā)，中美貿(mào)易關(guān)系只能在“和”的基礎(chǔ)上建立。任何試圖強(qiáng)硬與強(qiáng)迫的舉動(dòng)，對(duì)于雙邊都是無益。中美雙方在2010年戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話中的講話是兩國(guó)對(duì)于“和合”精神的共識(shí)，這必然成為雙方貿(mào)易發(fā)展的一個(gè)新里程碑。

2 “和合”精神在中美貿(mào)易關(guān)系中的適用性

“和合”精神雖然代表的是中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神，但細(xì)細(xì)揣摩后不難發(fā)現(xiàn)，東西方文化固然有較大差異，對(duì)于“和合”精神還是有諸多共識(shí)。以中美雙方的歷史和人文文化背景為例，其中便有著許多的相似和一致，因此，“和合”精神在中美貿(mào)易中也表現(xiàn)出較強(qiáng)的適用性。

2.1 “和合”精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓

在中華五千年的歷史文明中，“和合”二字廣泛囊括了和諧、和睦、和平、和善與匯合、結(jié)合、聯(lián)合、融合等意味。雖然中國(guó)很早便以貿(mào)易大國(guó)的身份知名于世界，但中國(guó)實(shí)際的力量也往往不是由其商業(yè)、經(jīng)濟(jì)或軍事存在，而是由其“和合”精神顯示出來?！昂秃稀本褡鳛樽畛晒π麚P(yáng)的理念之一，注重以德服人、以理服人，反對(duì)“以霸壓人”?！昂秃稀币惨呀?jīng)作為一種民族特性和神話，直接影響著中國(guó)國(guó)民的認(rèn)知。事實(shí)上，在19世紀(jì)之前很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，外來征服者就常為中國(guó)文化所同化。

如果說加強(qiáng)民族凝聚力和親和力依靠的是中國(guó)“和合”精神提出的“自強(qiáng)不息、厚德載物”，那么“百家爭(zhēng)鳴、兼容并蓄”可看作是處理不同文化之間交融、碰撞的一種準(zhǔn)則，至于“和平共存、和諧共處”則是講求文化融合而追求的終極。概括來說，“和而不同”的“和合”精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

2.2 “和合”精神貫穿美國(guó)人文歷史

美國(guó)的文化是建立在殖民地文化之上的。從第一批新英格蘭移民到如今的赴美移民潮，從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)到南北戰(zhàn)爭(zhēng)，短短數(shù)百年間，經(jīng)歷過移民遷徙、地域擴(kuò)張、民族融合和政權(quán)統(tǒng)一的美國(guó)文化已經(jīng)不只是經(jīng)過發(fā)展了的英國(guó)傳統(tǒng)文化，而是融合了許多歐洲移民及北美當(dāng)?shù)卦∶竦膹?fù)雜多樣性的文化。美國(guó)文化猶如一個(gè)大染缸，將各種思想和意識(shí)匯集到一起。這種獨(dú)具特色的誘人魅力，打開了人類文明史上不同膚色、不同族群相互交流和融合的局面。如美國(guó)早期的知識(shí)界人士就曾發(fā)出期望減少不同文化差異的呼吁，而這樣的呼吁在當(dāng)時(shí)來講無疑起了重要的啟蒙作用。類似此種異中求同、 對(duì)“和而不同”的和諧境界的追求還有許多，這一切都是美國(guó)歷史文化中貫穿著“和合”精神的重要體現(xiàn)。

2.3 共同的“和合”精神適用于共同的經(jīng)貿(mào)合作

全球一體化增強(qiáng)了中美兩國(guó)的綜合實(shí)力，更增加了蓬勃發(fā)展的文化上的互動(dòng)，文化互動(dòng)的結(jié)果必然是更加和諧。在人類文明史上，文化多樣性的交流和融匯是人類文明不斷前進(jìn)的動(dòng)力，隨著平等的交流溝通，必將促進(jìn)各種文明的相互理解和尊重。由于在相互學(xué)習(xí)中吸收彼此思想的精華，文化交流的結(jié)果必然使得各種文明共同繁榮，反之文化孤立和文化保守也必將不利于文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。中美兩國(guó)共同的“和合”精神背景使兩國(guó)有更多的共同話題，這也將使兩國(guó)在未來的一系列交流與合作中形成更多的共識(shí)?？梢哉f，中美“和而不同”是眾人最期待的和諧成果，而“貴和尚中”則是中美雙方達(dá)到和諧所必須堅(jiān)持的原則。全球一體化的大形勢(shì)下，雙方在增加接觸的同時(shí)也增加了摩擦點(diǎn)和分歧點(diǎn)，在意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、政治制度方面的分歧日益突出。文化的多元化和多元文化的協(xié)和發(fā)展促成了“和合文化”在中美雙邊各項(xiàng)會(huì)談中的適用性。

對(duì)于中美關(guān)系中矛盾突出的經(jīng)貿(mào)問題，正是需要此種“和合”精神的原則解決：唯有如此，中美雙方才能在經(jīng)貿(mào)文化的交流中有條件取彼此之所長(zhǎng)，相互配合而互惠互利。也惟有建立在平等性、開放性、互惠性基礎(chǔ)上的經(jīng)貿(mào)對(duì)話、溝通和往來，才能真正實(shí)現(xiàn)中美貿(mào)易關(guān)系的和諧發(fā)展，共同進(jìn)步。

3 “和合”精神在中美貿(mào)易關(guān)系中的指導(dǎo)性

中美都有著捍衛(wèi)各自所確認(rèn)的意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)制度模式的堅(jiān)強(qiáng)意志。更由于雙方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平懸殊，且各自追求不盡相同的政治經(jīng)濟(jì)利益，使過去數(shù)十年中頻繁出現(xiàn)摩擦和爭(zhēng)端。但我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，在中美貿(mào)易發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，摩擦即是“異”，兩國(guó)經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展極其迅速，同時(shí)呈現(xiàn)出來較強(qiáng)的互補(bǔ)性和互利性，雙方得到的實(shí)惠即為“同”。

以眾所周知的事實(shí)為例，國(guó)人到美國(guó)旅游帶回的紀(jì)念品大部分標(biāo)有“made in China”、美國(guó)的玩具半數(shù)以上由中國(guó)制造。有數(shù)據(jù)表明，如果沒有來自中國(guó)的這些物美價(jià)廉的產(chǎn)品，美國(guó)消費(fèi)者每年需要多支出700億美元；拒絕中國(guó)產(chǎn)品，則直接意味著生活水平的降低。中美貿(mào)易和諧發(fā)展讓美國(guó)民眾享受到的是中國(guó)產(chǎn)品帶來的實(shí)惠。

中國(guó)是產(chǎn)糧大國(guó)，但同時(shí)在糧食進(jìn)口國(guó)中排行靠前，而美國(guó)則是世界最大的糧食出口國(guó)，其對(duì)中國(guó)的影響不言而喻；另有特種鋼材、汽車、高科技電子產(chǎn)品等，極大地豐富了中國(guó)市場(chǎng) —— 中美貿(mào)易和諧發(fā)展不斷滿足著中國(guó)民眾日益增加的物質(zhì)與精神文化生活需要。

“和合”精神指導(dǎo)下的貿(mào)易外交繼承著中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想精華，同時(shí)在承認(rèn)多樣性的基礎(chǔ)上力求實(shí)現(xiàn)貿(mào)易往來中的平等對(duì)話和溝通。不妨引用江澤民同志訪美時(shí)在喬治·布什總統(tǒng)圖書館禮堂演講的話作為探討中美貿(mào)易關(guān)系的結(jié)語：“‘和而不同’，是社會(huì)事物和社會(huì)關(guān)系發(fā)展的一條重要規(guī)律，也是人們處世行事應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，是人類各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦?！薄昂秃稀本癖貙⒃诔Q(mào)易領(lǐng)域外的更多方面因其內(nèi)在的科學(xué)性、平等性、互惠性而贏得世界的認(rèn)同。

[1] 戚驥.21世紀(jì)初中美關(guān)系中的“貿(mào)易與匯率問題”探析[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2008,(1).

[2] 程梅珍.分析中美貿(mào)易摩擦原因探求最佳解決途[J].天津科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,2006.

[3] 安然.對(duì)中美貿(mào)易不平衡問題的原因分析[J].哈爾濱商業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008,(6).

F272

A

1005-5800(2010)11(c)-195-02

陳琳(1985-)，女，湖北武漢人，陜西科技大學(xué)在讀碩士研究生；

陳巧玲(1963-)，女，陜西西安人，陜西科技大學(xué)教授，碩士學(xué)位。