廣東 黃澤儀
從感覺入手培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈感
廣東 黃澤儀
舞蹈的教學(xué)應(yīng)從感覺入手,根據(jù)學(xué)生的心理特征,用最具體、形象、直接的方法培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、音樂感受能力、表現(xiàn)能力、想象能力和身體協(xié)調(diào)能力,讓她們用心靈去感受舞蹈。心理學(xué)認(rèn)為,感覺是直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映。舞蹈感就是學(xué)生在舞蹈中對(duì)“味、韻、樂、情”的理解和表現(xiàn),將兩者有機(jī)的結(jié)合起來,才是學(xué)習(xí)舞蹈的根本所在。
感覺;舞蹈感;挖掘;隨感而舞
舞蹈是一種美的藝術(shù),有很強(qiáng)的感染力。舞蹈教育作為藝術(shù)領(lǐng)域的一部分,在其他不同領(lǐng)域的交叉融合過程中發(fā)揮著中介作用。通過正確的系統(tǒng)化的舞蹈教學(xué)可以發(fā)掘?qū)W生的潛能,塑造學(xué)生健康活潑的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全方面的發(fā)展。
在教育事業(yè)的百花園里,素質(zhì)教育猶如“千樹萬樹梨花開”呈方興未艾之勢(shì),舞蹈教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,在幫助學(xué)生發(fā)展人的全面思維、理解自然和社會(huì)的美、激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛生活的思想感情等方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。
長(zhǎng)期以來,有些教師只是把舞蹈當(dāng)成一種單純的形體律動(dòng)來看,而大大忽視了對(duì)學(xué)生舞蹈感的培養(yǎng),這就在觀念上把舞蹈自身豐富的藝術(shù)本質(zhì)“擠扁了”、“抽空了”。在舞蹈教學(xué)中,有些教師就一味注意學(xué)生動(dòng)作的模仿性、規(guī)范性,而被稱為舞蹈靈魂的感覺卻沒有被挖掘、展現(xiàn)出來。舞臺(tái)上,一個(gè)舞者如木偶般地表演著機(jī)械的動(dòng)作,面無表情、神態(tài)呆板,那么從演出中就看不到一點(diǎn)藝術(shù)的感覺、美的體驗(yàn),而臺(tái)下的觀眾就更難體會(huì)到舞蹈給人帶來的視覺上的美的感受,這樣的舞蹈又怎能達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)的目的呢?憑著多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為:舞蹈的教學(xué)應(yīng)從感覺入手,根據(jù)學(xué)生的心理特征,用最具體、形象、直接的方法培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、音樂感受能力、表現(xiàn)能力、想象能力和身體協(xié)調(diào)能力,讓她們用心靈去感受舞蹈。
心理學(xué)認(rèn)為,感覺是直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映。舞蹈感就是學(xué)生在舞蹈中對(duì)“味、韻、樂、情”的理解和表現(xiàn),將兩者有機(jī)的結(jié)合起來,才是學(xué)習(xí)舞蹈的根本所在。
指舞蹈種類的風(fēng)格特色。各類舞蹈有著不同的風(fēng)格特點(diǎn),其動(dòng)作的一招一式有的是經(jīng)過上百年的錘煉才加以提煉出來,強(qiáng)調(diào)“原汁原味”、“別具一格”有明顯的民族性和地域性。味一定要學(xué)得純正,這就要求教師把舞蹈味挖掘出來,讓學(xué)生展現(xiàn)出來。例如,在教授學(xué)生《西班牙斗牛士》時(shí),其舞蹈奔放、熱烈中帶有幾分野氣,如果讓學(xué)生一味模仿,學(xué)生體會(huì)不到西班牙舞的這一特點(diǎn),表演起來不倫不類。我認(rèn)為,在簡(jiǎn)單講述其舞蹈特點(diǎn)后,主要從動(dòng)作感覺上加以挖掘。如:“手形”感覺每一個(gè)手指都充滿了力量;“步伐”感覺腳在劃著地面拖著走;“跳躍”感覺像火山爆發(fā)一樣原地拔起;“奔跑”感覺在迎著風(fēng);“神態(tài)”要感覺自己是最勇敢的人。這樣,一個(gè)活脫脫的勇敢的西班牙斗牛士出現(xiàn)在人們面前。同時(shí),再從音樂旋律到節(jié)奏特點(diǎn),從人文風(fēng)俗到性格特點(diǎn),使學(xué)生對(duì)西班牙進(jìn)一步了解,真正感覺到了西班牙舞的味道,也把自己當(dāng)成了西班牙斗牛士。
教一種舞蹈不僅要教會(huì)動(dòng)作,同時(shí)要使學(xué)生感覺舞蹈的民族性格、地區(qū)的特點(diǎn)、時(shí)代的特征、動(dòng)作的內(nèi)涵等,把味灌注到具體的舞蹈動(dòng)作中,使學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)、提高了學(xué)生的審美能力,學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西。
指在舞蹈動(dòng)作規(guī)范的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)感覺,就是要掌握動(dòng)作快慢的性質(zhì)特點(diǎn),用力的時(shí)間火候、運(yùn)動(dòng)路線、呼吸與動(dòng)作起伏一致、頭眼軀干四肢都要配合好,整個(gè)舞蹈順暢,自如優(yōu)美,必須有內(nèi)在感受。
有許多學(xué)生在初學(xué)某個(gè)動(dòng)作時(shí)常常不協(xié)調(diào),動(dòng)作不但不美而且看起來做起來都別扭。如果從感覺入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、講解,孩子們就容易理解了。例如,在學(xué)生最初接觸舞蹈時(shí)最簡(jiǎn)單的是站立的姿勢(shì),如果單純的要求學(xué)生“抬頭、收腹、壓肩……”學(xué)生會(huì)顧此失彼,動(dòng)作生硬而收不到好的效果,也違背了舞蹈美的要求。那么我們?cè)囍鴱母杏X的角度來啟發(fā)學(xué)生:“感覺好像頭頂天花板”“有一種向上的感覺”等,那么一切都能迎刃而解,舞蹈感立即體現(xiàn)在孩子們的身上和自信的臉上。
學(xué)生在教師的語言中體會(huì)到了舞蹈的樂趣,先找感覺后學(xué)動(dòng)作就不會(huì)覺得枯燥,學(xué)習(xí)舞蹈變成了一件有趣、容易的事情。學(xué)生能夠準(zhǔn)確的把握每個(gè)動(dòng)作的“發(fā)力點(diǎn)”的力度與幅度變化,即常說的“法兒”,有了這個(gè)“法兒”舞起來也就有神韻了,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在感受能力、身體協(xié)調(diào)能力也起著重要的作用。
在舞蹈教學(xué)中,教師要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),不能把音樂當(dāng)成單純的伴奏。不僅要教會(huì)學(xué)生舞蹈動(dòng)作,而且要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)逐步了解音樂世界,提高音樂素質(zhì),幫助學(xué)生發(fā)揮想象力和表現(xiàn)力。奧爾夫認(rèn)為“語言、舞蹈、音樂是一個(gè)不能分離的行為,三者同出一源,密切相聯(lián)。”
在學(xué)習(xí)一個(gè)舞蹈之前,讓學(xué)生先去感受音樂?!澳憧吹搅耸裁??”“你好像在干什么?”“情緒如何?”充分發(fā)揮學(xué)生的想象力、表現(xiàn)力,邊聽邊加以分析。例如:試試讓學(xué)生聆聽描繪草原萬馬奔騰的音樂,在教師的啟發(fā)下,學(xué)生能夠感覺到草原的遼闊,快馬的馳騁,并以動(dòng)作表現(xiàn)出來,這時(shí)他們已經(jīng)把音樂和舞蹈合二為一了。如果學(xué)習(xí)動(dòng)作之后再讓學(xué)生合樂表演,那么動(dòng)作韻律與音樂就能融會(huì)貫通,絲絲入扣。學(xué)生能夠用舞蹈動(dòng)作來表達(dá)他們對(duì)音樂的感覺,就能做到“聞樂起舞”。
不論什么藝術(shù)種類,它的表現(xiàn)力都離不開情,有情才有血有肉。舞蹈是純粹的形體藝術(shù),要培養(yǎng)學(xué)生有舞蹈感。有情就是要說話,用手、用腳、用眼睛,不僅用臉部表情,身體其他部分也同樣重要,也就是用“肢體語言”去表情達(dá)意,去說話。
情的出發(fā)點(diǎn)是感覺,內(nèi)心有感才洋溢出情。教師的任務(wù)就是挖掘?qū)W生內(nèi)心的情,在舞蹈中表現(xiàn)出來。日常生活中常伴有大量下意識(shí)動(dòng)作,如聳肩、眨眼、撒嬌時(shí)的搖肩擺臂等,具有一定特色。舞蹈中的許多動(dòng)作就是這些狀態(tài)采擷出來加以提煉、夸張的。如果學(xué)生體會(huì)不到情的表達(dá),就可以讓其去找生活中的感覺。例如,在小舞劇《洗衣歌》中,飾演小卓嘎的孩子對(duì)舞蹈中的情節(jié)表演表現(xiàn)不出來,動(dòng)作很美,但是情不夠。通過讓學(xué)生在生活中找“焦急”的感覺,找“有了好辦法之后喜出望外”的感覺,真正體會(huì)到了再用在舞蹈中,這時(shí),一個(gè)聰明、善良、頑皮的小卓嘎展現(xiàn)在人們面前,再也不是生硬的表演了,這樣便培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和表現(xiàn)能力。這大概就是“有感而發(fā)”吧!
感覺,是舞蹈的靈魂,只有從感覺入手培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈感才能使學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美,才能打開身心,隨感而舞。
(作者單位:汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院)