◆劉達(dá)昌

(中央司法警官學(xué)院警察管理系)

學(xué)校應(yīng)加強合作精神教育
——從對大專辯論賽的反思說起

◆劉達(dá)昌

(中央司法警官學(xué)院警察管理系)

我國的學(xué)生從小就接受競爭方面的教育,往往缺少的是如何學(xué)會與人合作的意識和能力培養(yǎng)。類似大專辯論賽這種形式從一定程度上加強了這種“較真兒”精神。形式在一定程度上會反作用于內(nèi)容。采取多種形式加強合作精神教育關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)和能否順利與社會接軌。

競爭 辯論 合作精神 社會

過去一些年,大專辯論賽在大學(xué)里很火爆,各學(xué)校紛紛舉辦大學(xué)生辯論賽。我上大學(xué)的時候,正趕上首屆大專辯論賽,學(xué)校的學(xué)生社團一期不落的播放大專辯論賽的實況錄像,記得每次播放時階梯教室都爆滿,看到選手們慷慨激昂、口若懸河的辯論,同學(xué)們感到非常暢快,那種氣勢、那種機敏的交鋒和富于挑戰(zhàn)性的語言,不斷引起同學(xué)們的掌聲和笑聲。

受這些辯論賽的影響,我們學(xué)校也多次組織校園內(nèi)的辯論賽,系與系之間、與班之間經(jīng)常會找一些話題組織辯論,而后來,發(fā)展到與同在本市的其他大學(xué)進(jìn)行辯論,不久,又組織了華北、華東幾所大學(xué)的辯論。我們學(xué)校還取得了很好的成績。我受這種強烈氣氛熏染,也參加了學(xué)校辯論賽的預(yù)備隊。當(dāng)時,主要接受的訓(xùn)練是如何找對方的弱點進(jìn)行駁斥,如何使自己的發(fā)言出現(xiàn)亮點、贏得喝彩。當(dāng)然也進(jìn)行一些知識方面的準(zhǔn)備,但主要是為了預(yù)防對手提到這方面知識時不至于茫然無知。雖然后來的校際比賽是由高年級的同學(xué)去參加的,但這段經(jīng)歷還是給我留下了深刻的印象。

后來走上社會之后,我發(fā)現(xiàn),社會上需要的更多的是合作,是互相尊重與維護,這樣才能和諧相處,才能保證組織正常運轉(zhuǎn),通過團隊的協(xié)作完成任務(wù)。每個人都是單位的一顆螺絲釘,只有互相依靠才能完成組織目標(biāo)。而辯論,往往不自覺地培養(yǎng)好與人爭論的習(xí)慣,忽視別人的感受。甚至為爭論而爭論,只關(guān)注爭論的勝負(fù),從而顯得自以為是,不利于實際問題的解決。

過去辯論賽被所謂專家說得神乎其神,有如何如何的好處,比如積累知識啊,增強表達(dá)呀,發(fā)現(xiàn)真理呀。其實,辯論賽未必能承擔(dān)這些功能,要實現(xiàn)這些目的也不一定非要通過辯論的形式。比如,要增強表達(dá)可以通過演講的方式,要發(fā)現(xiàn)真理可以通過學(xué)術(shù)論文的方式,要積累知識可以通過多讀書。唯獨,辯論賽的副作用最大。當(dāng)然辯論賽并非一無是處,比如在培養(yǎng)外交談判高手方面可能會有一些用處(當(dāng)然外交談判也包含著妥協(xié)與合作)。

由此我想到,我國的學(xué)校教育,從科目設(shè)置到評價標(biāo)準(zhǔn),無論是數(shù)理化還是文史,都在培養(yǎng)一種“較真兒”的勁頭,沒有哪門課程是教學(xué)生們?nèi)绾闻c人合作與模糊處理的,“中庸”的思想在很長時間內(nèi)是受到批判的。這樣我們的學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生往往處處“較真兒”,事事都要以自己的想法為中心,很多時候想法偏激,不顧別人感受。也就是人們所說的“學(xué)生氣”。思想教育與社會實際嚴(yán)重脫節(jié)帶來的效果是學(xué)生短期內(nèi)很難適應(yīng)社會,有的甚至?xí)院艽蟮母^。另外,我們的語文課本中滲透的思想教育往往自相矛盾,各家的思想雜陳,既有孟子的浩然正氣說,又有韓非子的實用變化說;既有魯迅的尖銳,又有郁達(dá)夫、徐志摩的多愁。缺乏統(tǒng)一的歸類指導(dǎo)性和整體梳理,使得學(xué)生不知如何取舍,往往受其中某一種思想影響較深,而這里邊最缺少的是關(guān)于合作精神的教育培養(yǎng)。

社會是一個大機器,每個人又生活在一定的圈子里,在我國這樣一個以單位為基本細(xì)胞的社會,人總離不開與單位同事的溝通與合作,對領(lǐng)導(dǎo)的尊重和服從,對下屬的理解和關(guān)愛。因此,人走上社會需要補的第一堂課往往就是如何入學(xué)會與人合作,在合作中完成任務(wù),與同事愉快相處。

“較真兒”的精神對于科學(xué)研究、追求真理當(dāng)然十分重要,但社會生活與科學(xué)研究,與知識學(xué)習(xí)畢竟是兩碼事,任何原則往往都要限制在一定的范圍之內(nèi),超出了這個范圍,帶來的就有可能是錯誤。帶著一種較真兒的精神走上社會,初生牛犢不怕虎,對于沖擊社會的不良風(fēng)氣固然有好處,但一個人還沒有被社會所認(rèn)可和接受,就沖來撞去,往往碰得頭破血流,這也是中國社會現(xiàn)實與學(xué)校教育的一項矛盾吧。況且,即使是掌握真理也應(yīng)該通過合理的方式讓人接受啊,哪是簡單的辯論就能解決的呢。

因此,對于辯論賽不可估計過高,尤其是不應(yīng)抱著一種獵奇的心理看著我們的學(xué)子們在辯論場上唇槍舌劍,急脖子紅臉地爭論一些本來就沒有答案的問題,確切地說是大家都知道是一分為二的兩個方面的問題。

針對青年大學(xué)生的特點,往往把書本上的、課堂上的東西生搬硬套得到生活中。對于辯論賽也是如此,聽的見的多了,參加的多了,往往把這種習(xí)慣帶到生活當(dāng)中,沒有必要較勁,甚至偏激和固執(zhí),注重戰(zhàn)勝對手這種結(jié)果,而不管是不是有利于問題的解決。

因此,我們的學(xué)校一方面應(yīng)該認(rèn)識到辯論賽這種形式的副作用,只把它當(dāng)作一種游戲而已。另一方面,應(yīng)該設(shè)置專門的課程,教會學(xué)生如何進(jìn)行團隊合作,與人溝通協(xié)調(diào),這是我們教育工作者應(yīng)該補上的重要一課。另外,對于語文課上富含思想內(nèi)容的文章,不論古文還是現(xiàn)代文,應(yīng)該有一個綜合的分類和評價,或者提倡學(xué)生進(jìn)行討論分析,避免學(xué)生形成刻板的印象和囫圇吞棗的僵化?？傊?我覺得讓學(xué)生學(xué)會合作非常必要。