崔 鳳

(中國(guó)海洋大學(xué)法政學(xué)院;山東青島 266100)

海洋社會(huì)學(xué)與主流社會(huì)學(xué)研究＊

崔 鳳

(中國(guó)海洋大學(xué)法政學(xué)院;山東青島 266100)

經(jīng)過(guò)多年的努力,海洋社會(huì)學(xué)已經(jīng)得到國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界的認(rèn)可,也取得了一定的成果,但依然還處在初創(chuàng)階段,不足之處極為明顯。海洋社會(huì)學(xué)研究應(yīng)該有較為明確的學(xué)科意識(shí),應(yīng)該體現(xiàn)社會(huì)學(xué)的學(xué)科特性,為了避免被邊緣化,其研究應(yīng)該能夠與主流社會(huì)學(xué)進(jìn)行交流與對(duì)話(huà),應(yīng)該努力融入到主流社會(huì)學(xué)當(dāng)中去,在主流社會(huì)學(xué)研究中形成具有海洋特色的領(lǐng)域,在此基礎(chǔ)上形成自己的概念和觀點(diǎn)。

海洋社會(huì)學(xué);海洋社會(huì);主流社會(huì)學(xué)

海洋世紀(jì)的到來(lái),促使了海洋人文社會(huì)科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展,作為海洋人文社會(huì)科學(xué)大家庭中的一員,海洋社會(huì)學(xué)雖然產(chǎn)生得比較晚,但在國(guó)內(nèi)一些學(xué)者的共同努力下,近些年海洋社會(huì)學(xué)也取得了一些令人欣喜的成就。不過(guò),與一些已經(jīng)相對(duì)成熟的其他海洋人文社會(huì)科學(xué)相比,海洋社會(huì)學(xué)還處于起步階段,在這一階段中,需要通過(guò)梳理海洋社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程,進(jìn)一步明確海洋社會(huì)學(xué)的含義與研究?jī)?nèi)容,同時(shí)也需要思考海洋社會(huì)學(xué)與主流社會(huì)學(xué)研究之間的關(guān)系,為了避免海洋社會(huì)學(xué)研究被邊緣化,需要思考海洋社會(huì)學(xué)如何融入主流社會(huì)學(xué)研究之中,能夠使得海洋社會(huì)學(xué)與主流社會(huì)學(xué)進(jìn)行交流與對(duì)話(huà)。

一、我國(guó)海洋社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

追溯國(guó)內(nèi)海洋社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生過(guò)程,可以依照兩個(gè)線(xiàn)索進(jìn)行:一是與海洋社會(huì)學(xué)相關(guān)的研究?jī)?nèi)容的出現(xiàn),二是“海洋社會(huì)學(xué)”一詞的出現(xiàn)。

“海洋文化研究”可能是最早出現(xiàn)的與海洋社會(huì)學(xué)研究關(guān)系最為密切的一項(xiàng)研究。早在20世紀(jì)70年代,就有學(xué)者開(kāi)始對(duì)海洋文化進(jìn)行研究,如中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所的宋正海研究員于1978年在德國(guó)漢堡舉行的第四屆國(guó)際海洋學(xué)史會(huì)議上發(fā)表了《中國(guó)傳統(tǒng)海洋學(xué)史的形成與發(fā)展》一文,[1](P3)文中表達(dá)了作者對(duì)于中國(guó)海洋文化的一些觀點(diǎn)。進(jìn)入20世紀(jì)80年代,在廈門(mén)大學(xué)楊國(guó)楨教授等學(xué)者的努力下,海洋文化研究在國(guó)內(nèi)發(fā)展起來(lái)了,至今海洋文化研究已經(jīng)成為中國(guó)海洋人文社會(huì)科學(xué)重要組成部分。綜觀國(guó)內(nèi)的海洋文化研究,在學(xué)科取向上比較傾向于歷史學(xué),但更傾向于建立相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科——海洋文化學(xué),而與社會(huì)學(xué)離得比較遠(yuǎn),或者說(shuō),海洋文化研究者并沒(méi)有表現(xiàn)出向社會(huì)學(xué)靠近尋求學(xué)科支撐的意愿,也沒(méi)有表現(xiàn)出運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論與方法進(jìn)行海洋文化研究這樣一種明確的意識(shí)來(lái)。由此可見(jiàn),海洋文化研究的出現(xiàn)對(duì)于海洋社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生具有重要的意義,但還不是真正意義上的海洋社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生。

“海洋社會(huì)學(xué)”一詞最早是由楊國(guó)楨教授提出來(lái)的。早在20世紀(jì)80年代,楊國(guó)楨教授不僅開(kāi)創(chuàng)了海洋社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究領(lǐng)域,而且極力呼吁建立海洋人文社會(huì)科學(xué)。楊國(guó)楨教授在極力呼吁建立海洋人文社會(huì)科學(xué)的過(guò)程中,早期曾使用過(guò)“海洋人文社會(huì)學(xué)”一詞,但這里的“社會(huì)學(xué)”不是學(xué)科意義上的社會(huì)學(xué),而是“海洋人文社會(huì)科學(xué)”的意思。不過(guò),正是在呼吁建立海洋人文社會(huì)科學(xué)的過(guò)程中,楊國(guó)楨教授最早提出了“海洋社會(huì)學(xué)”一詞。1996年,楊國(guó)楨教授在《中國(guó)需要自己的海洋社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》一文中第一次提到了“海洋社會(huì)學(xué)”,之后,在《論海洋人文社會(huì)科學(xué)的概念磨合》、《論海洋人文社會(huì)科學(xué)的興起與學(xué)科建設(shè)》、《論海洋發(fā)展的基礎(chǔ)理論研究》等文章中,楊國(guó)楨教授又多次提到“海洋社會(huì)學(xué)”,[2]在這些文章中,楊國(guó)楨教授不僅指出海洋社會(huì)學(xué)是海洋人文社會(huì)科學(xué)體系的重要構(gòu)成部分,是海洋發(fā)展的重要應(yīng)用基礎(chǔ)理論之一,而且指出海洋社會(huì)學(xué)在剛起步時(shí),可以借助環(huán)境社會(huì)學(xué)、發(fā)展社會(huì)學(xué)等理論開(kāi)展應(yīng)用研究,并同時(shí)指出了海洋社會(huì)學(xué)一些重要的研究?jī)?nèi)容。由上可見(jiàn),楊國(guó)楨教授對(duì)于海洋社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生的貢獻(xiàn)是非常重大的,這不僅表現(xiàn)在楊國(guó)楨教授首次提出了“海洋社會(huì)學(xué)”一詞,而且表現(xiàn)在他提出了建立海洋社會(huì)學(xué)的重要性,以及如何開(kāi)展海洋社會(huì)學(xué)研究等方面。

楊國(guó)楨教授所開(kāi)創(chuàng)的海洋史學(xué)研究或海洋社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究為海洋社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生還做出了另外一個(gè)貢獻(xiàn),即“海洋社會(huì)”概念的提出。20世紀(jì)90年代,楊國(guó)楨教授在開(kāi)創(chuàng)海洋社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的初期,就使用了“海洋社會(huì)”一詞,并對(duì)何謂“海洋社會(huì)”進(jìn)行了界定。[2]之后,在《論海洋人文社會(huì)科學(xué)的概念磨合》一文中,再次對(duì)“海洋社會(huì)”進(jìn)行了界定和闡釋。綜觀楊國(guó)楨教授關(guān)于海洋人文社會(huì)科學(xué)研究和海洋社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究文獻(xiàn),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),“海洋社會(huì)”是一個(gè)非常重要的概念。雖然今天關(guān)于“海洋社會(huì)”是否存在以及“海洋社會(huì)”的含義是什么,還存在著一些爭(zhēng)議,但“海洋社會(huì)”一詞的出現(xiàn),讓人們將“海洋”與“社會(huì)”建立起了某種聯(lián)系,為開(kāi)展相關(guān)研究提供了可能。

在楊國(guó)楨教授于1996年第一次使用“海洋社會(huì)學(xué)”這個(gè)概念后,時(shí)隔9年,直到2004年,龐玉珍教授的論文《海洋社會(huì)學(xué):海洋問(wèn)題的社會(huì)學(xué)闡述》發(fā)表后,[3]國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界才開(kāi)始使用“海洋社會(huì)學(xué)”一詞,也正是從此,國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)研究才出現(xiàn)了一個(gè)新的分支——海洋社會(huì)學(xué),具有學(xué)科意義上的海洋社會(huì)學(xué)研究也才真正開(kāi)始。之后,不斷有社會(huì)學(xué)研究者發(fā)表文章,開(kāi)始探討海洋社會(huì)學(xué)的含義、特征、研究?jī)?nèi)容等,同時(shí),一些具有海洋特色的研究,如海洋環(huán)境問(wèn)題研究、“三漁”問(wèn)題研究、海洋民俗研究、沿海社會(huì)變遷研究等也相繼出現(xiàn)。

在國(guó)內(nèi),雖然海洋社會(huì)學(xué)的研究剛剛開(kāi)始,還處在起步階段,但經(jīng)過(guò)多年的努力,已經(jīng)取得了一些成果:

第一,海洋社會(huì)學(xué)基本理論研究和應(yīng)用研究取得了一些突破性的成果,相關(guān)的研究已經(jīng)展開(kāi)。

第二,海洋社會(huì)學(xué)已經(jīng)進(jìn)入省部級(jí)以上科研立項(xiàng)中,如2008年國(guó)家社科基金社會(huì)學(xué)學(xué)科中就有兩項(xiàng),即山東大學(xué)威海分校張景芬教授主持的《環(huán)渤海環(huán)境治理失靈問(wèn)題的整合研究》和大連海事大學(xué)王艷玲老師主持的《我國(guó)海洋漁業(yè)保險(xiǎn)制度與漁民社會(huì)保障問(wèn)題研究》;全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室公布的2010年社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題指南社會(huì)學(xué)學(xué)科中首次設(shè)立了“海洋社會(huì)學(xué)研究”選題。

第三,海洋社會(huì)學(xué)專(zhuān)門(mén)研究機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)團(tuán)體紛紛成立,如中國(guó)海洋大學(xué)在教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——海洋發(fā)展研究院中設(shè)立了海洋文化與社會(huì)研究所,在國(guó)家“985”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地——海洋發(fā)展研究中設(shè)立了海洋文化與社會(huì)研究方向,上海海洋大學(xué)成立了海洋社會(huì)與文化研究所等,廣東省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)設(shè)立了海洋社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)等。中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)海洋社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)也已得到中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)的批準(zhǔn)正在籌備建立。

第四,海洋社會(huì)學(xué)人才培養(yǎng)已經(jīng)開(kāi)始,如中國(guó)海洋大學(xué)在社會(huì)學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)中就設(shè)置了海洋社會(huì)學(xué)研究方向,以培養(yǎng)海洋社會(huì)學(xué)專(zhuān)門(mén)人才,這是國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是惟一一個(gè)招收海洋社會(huì)學(xué)研究方向研究生的社會(huì)學(xué)碩士點(diǎn)。

雖然海洋社會(huì)學(xué)取得了一定的成就,但不足之處也是非常明顯的:

第一,海洋社會(huì)學(xué)研究還比較分散,學(xué)科意識(shí)還不強(qiáng),研究力量還比較薄弱。

第二,具有重要影響的科研成果還非常缺乏。在《社會(huì)學(xué)研究》、《社會(huì)》等社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)期刊上還沒(méi)有看到海洋社會(huì)學(xué)方面的文章,被《新華文摘》、中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《社會(huì)學(xué)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》等轉(zhuǎn)載的海洋社會(huì)學(xué)方面的論文也微乎其微。學(xué)術(shù)專(zhuān)著,特別是成系列的學(xué)術(shù)專(zhuān)著也幾乎沒(méi)有。

第三,沒(méi)有全國(guó)性的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體。

第四,國(guó)外海洋社會(huì)學(xué)研究非常缺乏。

第五,沒(méi)有進(jìn)入國(guó)內(nèi)主流社會(huì)學(xué)研究中,還處在一種邊緣化狀態(tài)。

二、海洋社會(huì)學(xué)的含義與特征

關(guān)于“什么是海洋社會(huì)學(xué)”,部分學(xué)者已經(jīng)進(jìn)行了探討,具有代表性觀點(diǎn)主要有以下幾種:

一是龐玉珍教授的觀點(diǎn)。“海洋社會(huì)學(xué)以人類(lèi)一個(gè)特定歷史時(shí)期特殊的地域社會(huì)——海洋世紀(jì)與海洋社會(huì)為研究對(duì)象,具體研究海洋與人類(lèi)社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系,分析海洋開(kāi)發(fā)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響,分析海洋開(kāi)發(fā)所引發(fā)的人類(lèi)社會(huì)一系列復(fù)雜的變化。”[3]

二是筆者的觀點(diǎn)?！昂Ｑ笊鐣?huì)學(xué)應(yīng)該是一項(xiàng)應(yīng)用社會(huì)學(xué)研究,它是運(yùn)用社會(huì)學(xué)的基本理論、概念、方法對(duì)人類(lèi)海洋實(shí)踐活動(dòng)所形成的特定社會(huì)領(lǐng)域——海洋社會(huì)進(jìn)行描述和分析的一門(mén)應(yīng)用社會(huì)學(xué),海洋社會(huì)學(xué)既要對(duì)海洋社會(huì)的特征、結(jié)構(gòu)、變遷等做出描述與分析,更要對(duì)現(xiàn)實(shí)的、具體的與人類(lèi)海洋實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)的社會(huì)生活、社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)政策等做出描述、分析、評(píng)價(jià)和提出對(duì)策或解決辦法?！盵4]

三是張開(kāi)城教授的觀點(diǎn)。“作為一門(mén)應(yīng)用社會(huì)學(xué)學(xué)科”“海洋社會(huì)學(xué)以海洋社會(huì)為研究對(duì)象”。[5]

四是寧波教授的觀點(diǎn)。“海洋社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)就人們關(guān)于海洋的社會(huì)關(guān)系所形成的理論建構(gòu),是社會(huì)學(xué)在人類(lèi)海洋實(shí)踐領(lǐng)域具體應(yīng)用的產(chǎn)物。因此,海洋社會(huì)學(xué)是研究人類(lèi)基于海洋所形成的各種互動(dòng)關(guān)系的學(xué)問(wèn)。”[6]

上述四種關(guān)于“什么是海洋社會(huì)學(xué)”的看法,雖然各有側(cè)重,但從中我們得到以下信息:

第一,海洋社會(huì)學(xué)是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,即海洋社會(huì)學(xué)是適應(yīng)海洋世紀(jì)到來(lái)的產(chǎn)物。

第二,海洋社會(huì)是海洋社會(huì)學(xué)的核心概念,是海洋社會(huì)學(xué)最具一般意義上的研究對(duì)象。

第三,海洋社會(huì)學(xué)要重點(diǎn)研究海洋與社會(huì)的相互影響關(guān)系,研究人類(lèi)海洋開(kāi)發(fā)實(shí)踐活動(dòng)中的互動(dòng)關(guān)系。

第四,海洋社會(huì)學(xué)具有應(yīng)用社會(huì)學(xué)的屬性,可以看作是應(yīng)用社會(huì)學(xué)的一項(xiàng)新探索。

在這里,筆者不想對(duì)“什么是海洋社會(huì)學(xué)”進(jìn)行重新界定,而想側(cè)重于談一談海洋社會(huì)學(xué)的學(xué)科特性。

第一,海洋社會(huì)學(xué)是關(guān)于“海洋”的社會(huì)學(xué)。海洋社會(huì)學(xué)關(guān)注的不是海洋的自然屬性,而是海洋的社會(huì)屬性。自從人類(lèi)開(kāi)始對(duì)海洋進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用,海洋就不再是所謂的純粹自然意義的海洋了,而具有了一定的社會(huì)屬性,正是人類(lèi)的海洋開(kāi)發(fā)實(shí)踐活動(dòng),為海洋社會(huì)學(xué)研究提供了前提。因此,海洋社會(huì)學(xué)必須具有“海味”,要研究與海洋有關(guān)的社會(huì)學(xué)問(wèn)題。

第二,海洋社會(huì)學(xué)必須體現(xiàn)社會(huì)學(xué)的學(xué)科特性。只有明確的學(xué)科歸屬,海洋社會(huì)學(xué)才有立足之地,否則,海洋社會(huì)學(xué)將會(huì)成為無(wú)源之水。那么,海洋社會(huì)學(xué)所要體現(xiàn)的社會(huì)學(xué)學(xué)科特性是什么呢?一是要明確堅(jiān)持“社會(huì)人”假設(shè)?！吧鐣?huì)人”假設(shè)是社會(huì)學(xué)學(xué)科的根本,是社會(huì)學(xué)區(qū)別于其他人文社會(huì)科學(xué)的重要標(biāo)志。海洋社會(huì)學(xué)應(yīng)該以“社會(huì)人”假設(shè)為前提,展開(kāi)各項(xiàng)研究。二是要重視經(jīng)驗(yàn)研究。社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)是重視經(jīng)驗(yàn)研究,海洋社會(huì)學(xué)也應(yīng)該如此,要高度重視經(jīng)驗(yàn)研究,大力開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)研究。三是要重視理論建構(gòu)。沒(méi)有理論的經(jīng)驗(yàn)研究只能是材料堆砌,海洋社會(huì)學(xué)要重視理論建構(gòu),要形成具有海洋特色的概念、觀點(diǎn)甚至是理論。

第三,海洋社會(huì)學(xué)在初創(chuàng)階段要以應(yīng)用研究為重點(diǎn)。即要以社會(huì)學(xué)的理論和方法為指導(dǎo),對(duì)人類(lèi)的海洋開(kāi)發(fā)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展大量的調(diào)查研究。

第四,海洋社會(huì)學(xué)要努力融入到主流社會(huì)學(xué)研究之中,在與主流社會(huì)學(xué)交流對(duì)話(huà)過(guò)程中體現(xiàn)海洋特色。

三、海洋社會(huì)學(xué)研究融入主流社會(huì)學(xué)的方式

海洋社會(huì)學(xué)在初創(chuàng)階段要努力回答以下三個(gè)問(wèn)題:一是海洋社會(huì)學(xué)的提法能否被社會(huì)學(xué)界認(rèn)可?二是能否將相對(duì)分散的研究整合起來(lái),形成集體的力量,產(chǎn)生整體的效應(yīng),引起社會(huì)學(xué)界的關(guān)注?三是能否與主流社會(huì)學(xué)進(jìn)行交流對(duì)話(huà)而不被邊緣化?到目前為止,可以說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題已經(jīng)基本解決,海洋社會(huì)學(xué)的提法已經(jīng)基本得到國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界的認(rèn)可;第二個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有解決,不過(guò)我們正在努力,如果中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)海洋社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)能夠建立起來(lái)的話(huà),這個(gè)問(wèn)題也就解決了;第三個(gè)問(wèn)題尤為重要,是需要通過(guò)艱苦努力才能解決的。海洋社會(huì)學(xué)要能夠與主流社會(huì)學(xué)展開(kāi)交流與對(duì)話(huà),在與主流社會(huì)學(xué)交流與對(duì)話(huà)過(guò)程中,努力融入主流社會(huì)學(xué)之中,這樣海洋社會(huì)學(xué)才能算是站穩(wěn)了腳跟,否則的話(huà),海洋社會(huì)學(xué)只能是自說(shuō)自話(huà),永遠(yuǎn)處在邊緣狀態(tài),最終可能被主流社會(huì)學(xué)拋棄。那么,海洋社會(huì)學(xué)如何融入主流社會(huì)學(xué)之中呢?下面筆者僅從海洋社會(huì)學(xué)部分研究主題與主流社會(huì)學(xué)研究如何相銜接的角度談一些自己的看法。

1、海洋社會(huì)學(xué)基本理論研究與理論社會(huì)學(xué)

海洋社會(huì)學(xué)基本理論研究應(yīng)以社會(huì)學(xué)理論為指導(dǎo),那么,社會(huì)學(xué)理論中,特別是是西方社會(huì)學(xué)理論中有哪些基本概念、觀點(diǎn)和理論能夠運(yùn)用到海洋社會(huì)學(xué)中?如何去梳理西方社會(huì)學(xué)理論中與海洋社會(huì)學(xué)有關(guān)的概念、觀點(diǎn)和理論?在此基礎(chǔ)上,海洋社會(huì)學(xué)能否形成自己的概念和觀點(diǎn)?

2、海洋文化研究與文化社會(huì)學(xué)

海洋文化產(chǎn)生的社會(huì)根源是什么?海洋文化的社會(huì)功能如何?影響海洋文化變遷的社會(huì)因素有哪些?是如何影響海洋文化變遷的?這些問(wèn)題我們能否從文化社會(huì)學(xué)中找到答案呢?

3、海洋社會(huì)群體研究與人類(lèi)社會(huì)學(xué)

從傳統(tǒng)海洋漁民群體到現(xiàn)代的海洋產(chǎn)業(yè)工人群體、海洋科教人員群體、海軍人員群體,他們是如何產(chǎn)生的?他們的群體特征是什么?他們的生活方式是什么樣的?對(duì)于這些問(wèn)題的解答,人類(lèi)社會(huì)學(xué)是否有幫助呢?

4、海洋社會(huì)組織研究與組織社會(huì)學(xué)

在現(xiàn)代社會(huì),人類(lèi)海洋開(kāi)發(fā)實(shí)踐活動(dòng)的組織化特征越來(lái)越明顯,已經(jīng)形成了眾多的海洋社會(huì)組織,如海洋行政管理組織、海洋產(chǎn)業(yè)組織、海洋教育科研組織、海洋軍事組織、海洋國(guó)際組織等,那么,這些海洋社會(huì)組織是如何形成的?它們的特征是什么?它們的組織結(jié)構(gòu)是什么樣的?它們是如何運(yùn)作的?它們的管理模式是什么?回答這些問(wèn)題,組織社會(huì)學(xué)是大有幫助的。

5、海洋移民研究與移民社會(huì)學(xué)

移民社會(huì)學(xué)是研究社會(huì)流動(dòng)的分支社會(huì)學(xué),海洋移民研究所要探討的是與海洋有關(guān)的社會(huì)流動(dòng)問(wèn)題,因此,二者之間的關(guān)系應(yīng)該是非常密切的。傳統(tǒng)的海洋移民是指借用海洋交通運(yùn)輸工具由甲地到乙地的人群,而在現(xiàn)代社會(huì),由于交通運(yùn)輸工具的巨大變化,再以海洋交通運(yùn)輸工具來(lái)界定海洋移民已經(jīng)不合適了。那么,現(xiàn)代社會(huì)中的海洋移民如何界定呢?這些海洋移民有什么特點(diǎn)?他們?yōu)槭裁匆泼?海洋開(kāi)發(fā)對(duì)海洋移民有什么影響?這些問(wèn)題完全可以納入移民社會(huì)學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究。

6、海洋社會(huì)變遷研究與發(fā)展社會(huì)學(xué)

海洋開(kāi)發(fā)促進(jìn)了沿海地區(qū)的社會(huì)變遷,在海洋開(kāi)發(fā)的帶動(dòng)下,沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展都較其他地區(qū)要快,也形成了一定的區(qū)域發(fā)展模式。發(fā)展社會(huì)學(xué)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的動(dòng)因、影響因素、模式等的解釋,對(duì)于我們研究海洋社會(huì)變遷會(huì)有極大的借鑒意義。

7、海洋環(huán)境問(wèn)題研究與環(huán)境社會(huì)學(xué)

環(huán)境社會(huì)學(xué)為我們提供關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的社會(huì)根源、社會(huì)影響的解釋,也為我們提供了解決環(huán)境問(wèn)題的社會(huì)政策,同樣,海洋環(huán)境問(wèn)題研究要對(duì)海洋環(huán)境問(wèn)題的社會(huì)根源、社會(huì)影響進(jìn)行解釋,并要提供解決海洋環(huán)境問(wèn)題的社會(huì)政策,海洋環(huán)境問(wèn)題研究應(yīng)該成為環(huán)境社會(huì)學(xué)的重要內(nèi)容。

8、海洋“三漁”問(wèn)題研究與農(nóng)村社會(huì)學(xué)

雖然海洋“三漁”問(wèn)題有別于陸地上的“三農(nóng)”問(wèn)題,但依然屬于大的“三農(nóng)”問(wèn)題,漁業(yè)生產(chǎn)中面臨的諸多問(wèn)題、漁村社區(qū)的變遷、漁民群體的分化,既有大“三農(nóng)”的一般特性,又有自己的特性,因此,海洋“三漁”問(wèn)題研究完全可以借鑒農(nóng)村社會(huì)學(xué)關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題的相關(guān)研究。

9、港口城市研究與城市社會(huì)學(xué)

港口城市因海而生、因海而興,體現(xiàn)了人類(lèi)海洋開(kāi)發(fā)的成果。港口城市有自己的特殊性,但必然具有城市的一般特性。城市社會(huì)學(xué)關(guān)于城市產(chǎn)生與變遷的一般理論,可能會(huì)為我們解釋港口城市產(chǎn)生與變遷提供理論工具,也會(huì)為我們解剖港口城市結(jié)構(gòu)、探討城市規(guī)劃與城市管理提供幫助。

10、海洋政策研究與社會(huì)政策

海洋社會(huì)學(xué)研究不僅要提供一種描述和解釋,而且要為解決人類(lèi)海洋開(kāi)發(fā)過(guò)程中的社會(huì)問(wèn)題提供對(duì)策,要為海洋政策的制定和完善提供建議,這也應(yīng)該是海洋社會(huì)學(xué)應(yīng)用社會(huì)學(xué)屬性的一個(gè)具體表現(xiàn)。因此,海洋社會(huì)學(xué)開(kāi)展海洋政策研究是極其必要的,而這種研究應(yīng)該納入社會(huì)政策(或公共政策)領(lǐng)域,以社會(huì)政策的相關(guān)理論和方法為指導(dǎo)。

[1]李明春,徐志良.海洋龍脈——中國(guó)海洋文化縱覽[M].北京:海洋出版社,2007.

[2]楊國(guó)楨.瀛海方程——中國(guó)海洋發(fā)展理論和歷史文化[M].北京:海洋出版社,2008.

[3]龐玉珍.海洋社會(huì)學(xué):海洋問(wèn)題的社會(huì)學(xué)闡述[J].中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004,(6):133-136.

[4]崔鳳.海洋社會(huì)學(xué):社會(huì)學(xué)應(yīng)用研究的一項(xiàng)新探索[J].自然辯證法研究,2006,(8):2-3.

[5]張開(kāi)城.應(yīng)重視海洋社會(huì)學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)[J].探索與爭(zhēng)鳴,2007,(1):37-39.

[6]寧波.關(guān)于海洋社會(huì)與海洋社會(huì)學(xué)概念的討論[J].中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008,(4):18-21.

Abstract:Ocean sociology has received recognition of domestic sociology circle and obtained certain achievements through years of efforts.Yet obvious inadequacy does exist at the starting stage.We hold that research on ocean sociology should have definite discipline consciousness to illustrate characteristics of sociology.To avoid being marginalized,its research should be able to conduct exchanges and dialogue with mainstream sociology,making efforts to integrate into it,and moreover to create an area with oceanic features.Thus,ocean sociology can form concepts and ideas of its own based on the above.

Key words:ocean sociology;ocean society;mainstream sociology

責(zé)任編輯:周延云

A Study on Ocean Sociology and Mainstream Sociology

Cui Feng
(School of Law&Political Science,Ocean University of China,Qingdao 266100,Shandong,China)

C91

A

1672-335X(2010)02-0029-04

2010-01-05

崔鳳(1967- ),男,吉林乾安人,中國(guó)海洋大學(xué)法政學(xué)院教授,主要從事海洋社會(huì)學(xué)、環(huán)境社會(huì)學(xué)研究。