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        寺與廟的區(qū)別

        2010-08-15 00:49:24
        政工學(xué)刊 2010年8期
        關(guān)鍵詞:大理寺神社

        寺,《說(shuō)文》云“廷也”,即指宮廷的侍衛(wèi)人員,以后寺人的官署亦即稱之為“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的審判機(jī)關(guān),太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門(mén)。西漢建立“三公九卿”制,三公的官署稱為“府”,九卿的官署稱之“寺”,即所謂的“三府九寺”。漢代,九卿中有鴻臚卿,職掌布達(dá)皇命、應(yīng)對(duì)賓客,其官署即“鴻臚寺”,大致相當(dāng)于后來(lái)的禮賓司。相傳東漢明帝時(shí),天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來(lái),最初住在洛陽(yáng)“鴻臚寺”。后來(lái)鴻臚寺改建,取名“白馬寺”。于是寺就成了僧人住所的通稱。梵語(yǔ)中,“寺”叫僧伽藍(lán)摩,意思是“僧眾所住的園林”。隋唐以后,寺作為官署越來(lái)越少,而逐步成為中國(guó)佛教建筑的專(zhuān)用名詞。

        廟,古代本是供祀祖宗的地方,那時(shí),對(duì)廟的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限制。《禮記》中說(shuō):“天子七廟,卿五廟,大夫三廟,士一廟?!薄疤珡R”是帝王的祖廟,其他凡有官爵的人,也可按制建立“家廟”。漢代以后,廟逐漸與原始的神社(土地廟)混在一起,蛻變?yōu)殛幉艿馗剌牻胶訛^、地望城池之神社。而廟中所建“尸主”大多有名姓可查,如上海城隍廟“尸主”為元末明初的“東海名士”秦裕伯?!叭怂涝还怼?,廟作為祭鬼神的場(chǎng)所,還常用來(lái)敕封、追謚文人武士,如文廟——孔子廟,武廟——關(guān)羽廟。

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